杨忠愍集
作者：杨继盛
三卷。《附录》一卷,明杨继盛(1516—1555) 撰。杨继盛,字仲芳,号椒山,容城(今属河北省)人。嘉靖二十六年 (1547年)进士。历南京兵部右侍郎,因劾大将军仇鸾误国,贬官。后复起为刑部员外郎改兵部武选司,劾权相严嵩十大罪状,下狱受酷刑,被杀。明穆宗即位后,追赠太常少卿,谥忠愍。著有 《杨忠愍集》。继盛以经济气节自负,不屑于文字,后人重其品行,掇拾其遗稿编为《杨忠愍集》凡三卷。最早为隆庆三年 (1509年)王世贞刻本,后明有蒋如苹刻本、孙克弘刻本、林士雅刻本;清则有康熙十二年 (1673年) 杨聪福刻本、康熙三十三年 (1694年)朱永辉刻本,康熙三十七年 (1698年) 章钰敬一斋刻本以及胡范刻本。这些刻本卷帙有两种;一种是正集三卷,附录一卷;一种是将附录也计入在内共四卷,其内容亦相同,均为奏疏一卷,杂文一卷,诗一卷,附录则是行状碑记。今观是集,其文如其人,以质朴见称,披肝沥胆,刚直不阿。其临刑之前所作《遗嘱》虽成于仓促之间,却洋洋数千言,质朴感人。其对诗词虽非所留意,却也时有清新之作。有清康熙年间刻本存世。
杨继盛其它书籍
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艺林汇考
二十四卷，清沈自南撰。他采集各种书籍中考证事物名称的资料，分类编撰而成。分为五篇，每篇下有子目。栋宇篇十目：宫殿府署、亭台、门屏、庙室、寺观、宅舍、庑序、梁棚、沟涂;服饰篇八目：冠帻、簪髻、装饰、袍衫、佩带、裈袴、履舄、缯布;饮食篇六目：饔膳、羹豉、粉饎、炰脍、酒醴、茶名;称号篇十一目：宫掖、宗党、戚属、尊长、朋从、卒伍、编户、仆妾、巫优、诨名、道释;植物篇仅存琼花一目。共三十六目。《栋宇》等前四篇都有作者题词，所论颇为精赅，唯《植物篇》独无，可能是尚未完帙。所引证资料注明出处，甚为翔实。对于研究古代名物制度有较高的参考价值。版本主要有清康熙二年(1662)吴江沈氏刻本、乾隆十六年(1571)重刻本、《四库全书》本、1998年上海书店影印本。
泄天机
至道药物，固是三才。而生成妙义，不外二五。凡人下手，总以神充气足入门，神充气足，真精乃生，真精发生，气神乃保，盖以精竭则神飞，神亡则气散。而气自心生，精由身出。识此妙义，还返圣功，不过身心混化。则此生成至道，不外乎此。泥丸氏曰：气属天，精属地，神则属人。盖以人禀二五之精而成，则人即天地，天地即人。
二刻拍案惊奇
短篇小说集。明末凌濛初作。与《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。40篇，内有杂剧1篇，同《初刻》重复1篇，实有小说38篇。其中部分作品有一定价值，多数缺少积极意义。有的作品反映了市民的生活和思想意识，如《叠居奇程客得助》表现了商人的精神世界和经营准则。描写爱情婚姻的作品数量较多，《李将军错认舅》描写刘翠翠与金定生死不渝的爱情悲剧，《错调情贾母詈女》描写贾闺娘与宋小官歪打正着的爱情喜剧，《满少卿饥附饱飏》谴责忘恩负义、富贵易妻的行为，是其中较好的作品。另一类是公案小说，占有相当比例，其中《青楼市探人踪》、《进香客莽看金刚经》、《王渔翁舍镜崇三宝》等作品对封建官僚贪婪凶残的掠夺行径有强烈的揭露。书中有大量描写色情，宣扬宗教迷信、因果报应，鼓吹封建道德的作品或成分，典型的有《任君用恣乐深闺》、《庵内看恶鬼善神》、《行孝子到底不简尸》等。此书特点与《初刻》基本一致，但增加了大量的鬼神内容，使之鬼气充塞，思想、艺术比《初刻》更等而下之。最早有崇祯五年尚友堂刊本，今有古典文学出版社等校印本。
立宪法议
实行立宪政体是近代中国先进分子一直追求的政治目标。梁启超是第一位明确提出宪政目标并筹谋一整套实施方案的人。他于1901年6月在《清议报》上发表《立宪法议》一文。文章指出，宪政就是实行有限权力的政治，人各有权，权各有限。但最重要的是，统治者的权力必受到限制。在中国要限制统治者的权力，就必须强调民权。民有权，才能保证宪法有效。梁氏具体规划了制定宪法和实施宪法的步骤：一，朝廷明颁大诏，国家实行立宪政治，以定民心。二，派重臣遍访周咨各立宪国之经验。三，出访大臣归国，开立法局，草拟宪法。同时翻译各国宪法备参考借鉴。四，宪草公布，令全国士民讨论，皆可发表意见上达，备采摘。在此基础上反复斟酌五至十年，以求至当，形成宪法定本，颁之天下。以后非经全国人表决，不得擅改宪法。五，从第一项步骤算起，二十年内正式实行宪政。显然，梁氏追求一种既能吸收各立宪国之经验，又能切合国情，得多数国人之认同，从而可以行之有效的宪政。
平番始末
许进撰。许进(1452—1526年)，字季升，灵宝(今河南灵宝)人，成化二年(1466年)进士，授御史。弘治八年(1495年)经兵部尚书马文升引荐，巡抚甘肃，旋同总兵官右都督刘守率军袭破哈密城，迫使占据该地的东察合台汗国属臣牙兰部众退回吐鲁番。后即以此经历为内容，撰成是书。本书不分卷，内容主要叙述作者奉敕至甘肃及攻克哈密城之事，于催兵攻围、部署指挥、交战实况，记载颇详，存有不少珍贵的史料。《平番始末》有《金声玉振集》本。今收入《中国西北文献丛书》，见第一百〇二册。
盘山朗空顺禅师语录
一卷，清 順說，寶性錄。南嶽下第三十七世，嗣了宗見。附了宗見禪師法嗣瑞亭晟，法孫美亭義略錄。依駒本增入并印。