洪灵菲短篇小说集
作者：洪灵菲
洪灵菲短篇小说集，《在洪流中》以洪水围困的村庄为背景，讲述阿进因被指为 “农匪” 躲在家中，母亲竭力护子，对比地主小二老爹的奢靡，揭露地主与官厅的压迫，展现农民在灾难与剥削下的坚韧。 《路上》记录 1926 年女兵参与革命的历程，描写她们行军作战、救护伤员，通过密司吴、密司黄的勇敢与楚兰的享乐主义，呈现革命中的不同姿态与青年的热血。 《归家》写百禄叔从番邦落魄归来，家境困苦，与妻子爆发冲突，邻人劝解后稍有缓和，反映海外谋生农民的悲惨与乡土家庭的困境。 《气力的出卖者》以绍真给母亲的绝笔信展开，诉说他在资本家压榨下气力耗尽、病重将死的遭遇，控诉阶级剥削的残酷。 《在木筏上》讲述得源与同乡农民因乡中灾乱躲在木筏谋生，众人畅谈困境与思乡，展现流浪者的互助与底层百姓的苦难。 《金章老姆》刻画老姆三十年来思念去番邦的儿子，儿子无音讯，老姆向人诉说儿子过往，流露底层母亲的牵挂与无奈。 《柿园》回忆 “我” 在柿园的生活，写父亲独特的教育方式、家庭日常及 “我” 被烫伤后父亲的关怀，体现家庭亲情与乡村生活的质朴。 《家信》是英儿与母亲的通信，英儿投身革命，母亲担忧劝归，信中展现革命理想与家庭牵挂的矛盾，揭露社会压迫。 《蛋壳》通过 P 与 “我” 的对话，反思小资产阶级知识分
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天涯故事
《天涯故事》是三岛由纪夫的短篇小说集。将自己十一岁时与母亲和妹妹在房总半岛鹭浦海岸度假时的往事，以第一人称“我”循着回忆描写而出。因为拒绝父亲要求的游泳练习，“我”在海角独自看海，在那里偶遇一对青年男女。他们说要和“我”玩捉迷藏的游戏，让我负责抓人。待“我”蒙住眼睛数数的时候，从海角那里传来类似高贵的鸟叫声。“我”数到一百之后去寻找他们，毫无踪影。赶到海角往下望，虽然年幼，但“我”也知道了他们以殉情的方式了结了一生。回家之后“我”未对任何人提起此事。因为没有学会游泳被父亲责骂，但“我”却感到不可思议的满足，因为“我”记住了一个真实的不惜生命的事件。
至大金陵新志
元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。
孙子遗说
孙子遗说，宋人郑友贤撰。一卷，收入《正统道藏》太清部。此书作者自设问答，摘录《孙子》书中若干论述，加以阐发诠释，自以为能补充十一家注《孙子》之遗漏，故称「孙子遗说」。
周易音义
音义书。唐陆德明撰。为陆氏所著《经典释文》第二卷《周易音义》单行者。此书征引汉魏经师有关《周易》的注解音切,包括子夏、马融的《传》,孟喜、京房、费直、刘表、董遇的《章句》,荀爽、郑玄、宋衷、虞翻、王肃、王弼、姚信、王廙、干宝、黄颖、蜀才、尹涛、费元珪的《注》,陆绩的《述》,张璠、荀爽的《集解》,谢万、韩伯、袁悦之、桓玄、卞伯玉、荀柔之、徐爰、顾欢、明僧绍、刘瓛的《系辞注》,王肃、李轨、徐邈的《音》,褚仲都、周弘正的《义》等。这些著作绝大部分已经亡佚,此书保存其部分音读训诂,为研究古代文字音韵和词义的变迁,提供了丰富的材料。
正一醮宅仪
正一醮宅仪。撰人不详，似出於南北朝或隋唐。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。述科仪,祭五方宅神、五土将军,求居宅安宁去灾。
修习瑜伽集要施食坛仪
修习瑜伽集要施食坛仪，一卷，明法藏著，万峯宝重刊跋。