群书会元截江网

作者：佚名

类书。撰人不详。35卷。书中有淳祐、端平年号，盖南宋理宗时程式策论之本，出自坊间以应科举之用。此书命名“群书会元”者，以见群书有会归之地，“截江网”者，以状其网罗无遗。书分65门，每门间附子目。各类之中，以历代事实、宋朝事实、经传格言、名臣奏议、诸儒至论、警段偶句分段标识。内容丰富，每事皆有始终，便于翻检。于宋代典故引用尤详，有可补正史之不足者。

开始阅读 TXT下载加入书架

宋代类书

章节列表

升序↑

佚名其它书籍

猜你喜欢的书

现代战争的黎明

《现代战争的黎明》首先从文艺复兴时期非瑞士人首次采用瑞士战法的战斗吉内加特会战开始，一直叙述到拿破仑时代的战术方式和战略思维（包括马基雅维利、莫里斯、古斯塔夫·阿道夫、克伦威尔、腓特烈、拿破仑、沙恩霍斯特、格奈泽瑙、克劳塞维茨）的变化和发展；然后详细论述了从15世纪开始出现的以步兵为主体的战术组织到“常备军”的时代步兵战术的发展。最后描述了法国大革命时期政治因素的军事作用，并分析总结了法国革命所带来的战术革命。

南岛志

《南岛志》日本国最早研究琉球的著作。新井白石（1657—1725）著。共凡二卷10章：分为卷上、卷下两册。·卷上： ⑴地里，⑵世系；·卷下： ⑶官职，⑷宫室，⑸冠服，⑹礼刑，⑺文艺，⑻风俗，⑼食货，⑽物产。

岭南卫生方

本书为宋元时期研究岭南地区流行性疾病——瘴疟的专著。前二卷辑入李待制瘴疟论、张致远瘴疟沦、王棐指迷方瘴疟论、汪南容治冷热瘴疟脉证方论（疑与前王棐为一人）、章杰岭表十说、继洪卫生补遗回头瘴说等。卷三为明以后人增附，收入娄安道八证标类及《东垣药性赋》，后附日人山田筒之《募原偶记》。此书早于吴又可《温疫论》三百余年，提出瘴疟与伤寒不同，主张治疗因地制宜。可与《温疫论》互为表里，但一主苦寒，一主辛温，盖以岁运方土异其治耳。现据中医科学院图书馆藏东瀛天保十二年学古馆雕板影印。

蕉叶帕

清代小说。全书分4卷，共16回。不署撰人。传世仅有清代中叶坊刻本，版心书名作“新刻蕉叶帕”，似非原刻本。本书传本十分罕见，中国社会科学院文学研究所藏有一部。书叙南宋高宗时，秀才龙骧(字化之)才貌双全，但父母双亡，自幼由父亲僚属胡招讨抚养，胡有女名弱妹，龙骧十分爱慕。丹崖翠壁有一牝狐精，前生是西施。号霜华大圣，修炼已数千年。狐精见到龙生，颇为喜欢。一日，龙生来向胡夫人问安时，狐精变成弱妹，并将窗前蕉叶变成罗帕，在上面题诗一首。龙生误入弱妹房中，假弱妹主动向龙生表示爱慕之情，并以罗帕相赠。罗帕中的诗句是邀龙生晚上在花园相会的。而当夜真弱妹也正好在花园为母亲焚香祈神。假弱妹巧妙安排，使龙生不辨真假，与其在西边空房里幽会。与龙生幽会后，狐精却一再使出神通，为龙生与真弱妹牵线搭桥。龙生请人向胡招讨求亲，胡弱妹之兄胡连提出要祖母绿等4样珍宝为聘礼，狐仙也助其如愿以偿。婚后，由于龙生不辨弱妹真假，闹出许多误会，后来他与真弱妹一同来到天目山，见到狐精(假弱妹)，狐精送给龙生异书3卷，原来那是《遁甲天书》，使龙生具有了神异的法术。龙生又考中状元，并打败进犯的金兀术，把胡招讨从重围中解救出来，得胜还朝。本书构思比较草率，文字也多有粗疏之处。书中人物唯有弱妹尚属生动可观。

般若心经概论

般若心经概论，一卷，明林兆恩撰并书后。以上二种出林子全集。

楞伽阿跋多罗宝经注解

佛典注疏。明宗泐、如玘奉敕撰。八卷。是南朝宋求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》的注释书。书前有明洪武十一年(1378)七月初十日的“圣旨”及宗泐、如玘的《进新注楞伽经序》,书后有翰林学士宋濂的《新撰楞伽经后题》。是奉旨注解三经之一种,完成于明洪武十一年七月,同年即奉旨刊板印行。经注前有“引文”,略述《楞伽经》几种译本及此经大义。以下依经文顺次注解。所录原文称“本”,注文前加“注”字。见载于明《永乐北藏》、《嘉兴藏》及清《龙藏》等。