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世界简史
《世界简史》（又称《韦尔斯世界简史》）是英国著名作家威尔斯撰写的一部颇具特色的世界史，内容上溯人类文明的开端，下至第二次世界大战。在《世界简史》中，作者对古代埃及、古代希腊罗马、欧洲文艺复兴、宗教改革、英国工业革命、美国独立战争、法国大革命等，都有独到的叙述。对东方文化，包括儒家和道家，均有所涉及。《世界简史》比同时代的许多著作更早地摆脱了民族主义乃至欧洲中心论的褊狭，在《世界简史》中，威尔斯关注的是整个人类文明的遗产，包括文化、思想、宗教、艺术等，这是人类历史进程中真正有价值的东西。威尔斯以作家身份著史，威尔斯的《世界简史》共有六十七章，从宇宙中的地球写起，一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛和约”，从人类文明的开始到第一次世界大战结束，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。作者抛弃了堆积枯燥的文学史料，以抽丝剥茧的方式将冗长繁杂的文学史料简化精炼，简洁明了、脉络清晰地再现了这段历史，称世界史的经典力作。
新世说
近代文言笔记集。8卷1058则。易宗夔著。1918年北京易宅铅印本。卷首有作者《自序》及本书《例言》。卷末有蔡元培《跋》。1982年上海书店据1918年本加以影印。作者《自序》称自幼喜读刘义庆《世说新语》，长而“广交海内贤豪，习闻掌故”。有感于清代轶事作品中“斟酌群言足谐雅俗之作”不多，而且辛亥革命前后的事迹“亦鲜完书”，所以仿《世说新语》的体例，从100多种书籍中收集资料，剪裁繁芜，加以修饰，分为36门，分别记述清初至民国初年一些人物的事迹。所写人物，“品必取其最高，语必取其最隽，行必取其最奇，重事实而屏虚谈，有臧贬而无恩怨”(《自序》)。“持论务趋平允”，对革命者的诋毁之词，“一为廓清之”;对歌功颂德、怪诞离奇、幽冥果报之说，概不采录。并以夹注形式附加人物小传，“注载姓名里居官爵事略”(《例言》)。蔡元培在《跋》中给予很高评价，认为“多与正史相发明”。这是一部较有价值的轶事小说集。
巫娥志
《巫娥志》是明代作品，笔记小说，作者不详。
宋高僧传选译
《宋高僧传》，又称《大宋高僧传》或《高僧传三集》。称《宋高僧传》者，盖因编纂者赞宁系北宋之僧人，故名。若就收录之对象言，所收者多为唐、五代之高僧，因此之故，近人杨文会认为称《宋高僧传》颇不妥，遂改之为《高僧传三集》。本书之体例、结构，一如《唐高僧传》。全书亦分为十科：一译经，卷一至卷三，共三卷；二义解，卷四至卷七，共四卷；三习禅，卷八至卷十三，共六卷；四明律，卷十四至卷十六，共三卷；五护法，卷十七，一卷；六感通，卷十八至卷二十二，共五卷；七遗身，卷二十三，一卷；八读诵，卷二十四至卷二十五，共二卷；九兴福，卷二十六至卷二十八，共三卷；十杂科，卷二十九至卷三十，共二卷。
金刚经订义
金刚经订义，一卷，清俞樾着。以上二种，出春在堂全书。
护净经
佛说护净经，一卷，失译。见大池之中有虫，而说食不净食之报，并示护净之法。