菩提道次第论极略颂
（又名诸功德根本颂）
西藏宗喀巴大士着
民国赴藏学法僧超一译
一 依止师
诸功德本恩惠主 如理依止道之根 於善见已多精勤 恭敬依止得加持(1)(依止师)
二 身难得
一次得已有暇身 极难得事善了知 昼夜六时恒忆念 生无间断得加持(2)(人身难得)
三 三士法分
甲 下士
身命动如水中沤 迅速坏灭死常念 死已後身及如影 白黑业果如随行
决定坚实於恶资 诸细且微亦远离 一切善资能勤作 常不放逸得加持
乙 中士
受用不厌诸苦门 不可保信有海乐 善知恶缘得解脱 生极寻求得加持
清净意乐由彼引 念及正知不放逸 教之根本别解脱 能实心行得加持
丙 上士
自己有海如其堕 似母所成诸众生 见己众生负救度 菩提胜心得加持
唯心虽生三种戒 若无思修觉不成 善为了知菩萨戒 精进勇学得加持
丁 止观
於邪境妄能寂灭 於真胜义如理伺 寂止觉观双运道 迅速心生得加持
戊 密教
若成共道已熟器 诸乘最胜金刚乘 贤种士夫入胜位 稳速入此得加持
己 守护真言戒
实成二种成就根 佛说清净真言戒 非伪决定得成就 如命守护得加持
庚 如圣之行
密部坚实二次第 如其通达能精进 四次瑜伽胜不舍 如佛妙说行加持
辛 寂灭除障难
贤道开示善知识 如理修行诸良友 内外灾患并障难 最近寂灭祈加持
壬 愿速得证金刚持
无始时来正上师 功德受用法不离 地道功德极圆满 金刚持位愿速证
菩提道次第论极略颂 终