释迦牟尼佛传
作者:星云章节列表
升序↑- 十版缘起
- 初版自序
- 第一章 序 说
- 第二章 佛陀住世时的印度社会
- 第三章 佛陀住世时的印度思想界
- 第四章 佛陀的家谱
- 第五章 净饭大王与摩耶夫人
- 第六章 蓝毘尼园中太子降诞
- 第七章 相者的预言
- 第八章 太子少年时的教育
- 第九章 美丽的耶输陀罗妃
- 第十章 太子出城去郊游
- 第十一章 最大的诱惑
- 第十二章 太子立志去出家
- 第十三章 车匿和犍陟
- 第十四章 苦行林中劝谏仙人
- 第十五章 都城中的悲哀
- 第十六章 王师追至苦行林
- 第十七章 频婆娑罗王俗利劝诱
- 第十八章 访问阿罗蓝仙人
- 第十九章 伽耶山太子修行
- 第二十章 降伏魔军与魔女
- 第廿一章 成就无上正觉的佛陀
- 第廿二章 初转法轮教团成立
- 第廿三章 最初的居士和信女
- 第廿四章 三迦叶弃邪归正
- 第廿五章 频婆娑罗王的皈依
- 第廿六章 在竹林精舍的教化
- 第廿七章 祇园精舍的建立
- 第廿八章 波斯匿王的皈依
- 第廿九章 归城施法语
- 第三十章 诸王子出家得度
- 第卅一章 净饭大王的逝世
- 第卅二章 最初的比丘尼
- 第卅三章 制戒的因缘
- 第卅四章 僧团中的争执与安乐
- 第卅五章 毘舍佉大心布施
- 第卅六章 迦留陀夷其人其事
- 第卅七章 玉耶女的悔改
- 第卅八章 善生长者归佛化
- 第卅九章 摩登伽女出家证圣果
- 第四十章 最初的迫害
- 第四十一章 提婆达多叛逆遭报
- 第四十二章 阿阇世王忏悔得救
- 第四十三章 迦毘罗城的悲运
- 第四十四章 特别的教化
- 第四十五章 十大比丘弟子
- 第四十六章 从越祇国到毗舍离国
- 第四十七章 最后的弟子及遗教
- 第四十八章 涅槃
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恐惧的概念
丹麦存在主义先驱者克尔凯郭尔著。哥本哈根1844年第一版(丹麦文)。在这本哲学一神学著作中,克尔凯郭尔通过罪恶这一问题,分析了恐惧这种实存现象。他从《圣经》中人的原罪出发,讨论了人由无罪变为有罪的堕落过程。人从存在之日起即深受灵魂与肉体、时间与永恒、必然性和可能性等一系列对立矛盾的影响,这些矛盾应通过精神得到统一。人在无罪状态时,肉体与灵魂是直接地、自然地统一在一起,这时由于还未出现对立,精神只作为梦幻出现,它对善和恶还全然无知。这种梦幻的精神的具体化就是恐惧(恐惧与害怕不同,害怕与特定的事件、与内心活动有关),因为精神希望成为现实,成为自由的可能性。而自由在其初始状态只是虚无,只有当精神开始活动时,它才真正产生。自由的这种虚无是令人恐惧的东西,恐惧就是为了可能性的、作为可能性的“自由的现实性”。在自由决断的无限可能性之前,作为梦幻的精神突然感到眩晕,然后在感到罪孽的状态中从眩晕中清醒过来。每个人都像亚当一样,通过自己的罪孽丧失了自己的清白无辜。在此,恐惧并没有消失,相反,它被意识到,被反思、恐惧的虚无一直还在作为什么东西表现出来,因为善恶的对立现在出现了,所以恐惧表现为对恶的恐惧或对善的恐惧。最后,恐惧揭穿了可能的罪孽的无限性,人就离开一切有限的东西并在信仰中得知上帝赎罪的可能性。克尔凯郭尔对恐惧的分析对海德格尔、雅斯贝尔斯、萨特等人的存在主义思想产生了决定性影响。
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传奇小说。《太平广记》卷四百八十九收有此篇,不题撰人,不注出处,当为单篇作品。《说郛》本、 《虞初志》本、《唐人说荟》本等均题朱庆余撰,无据。鲁迅《唐宋传奇集》、汪辟疆《唐人小说》皆据《太平广记》辑录。小说中称李德裕为“故相”,当作于大中或咸通后,属晚唐作品。故事如其篇名,记阴司音乐传于人世的故事。崔氏有妹名茝奴,善弹筝,年17岁未嫁而死。崔氏生2女,幼时曾随其姨茝奴学筝。茝奴死后,崔氏长女祈祷姨母显灵,帮助自己提高弹筝水平。一夜,忽梦其姨来,自言死后在诸帝宫中弹筝,并答应教给崔氏长女阴司10曲。崔氏长女一夜之间学会10曲,传播于阳世。崔氏小女又求传10曲,茝奴也教会了她。故事写传授乐曲的经过甚详,曲名、定调、迭数等都有具体叙述,意在为筝曲的流传加一点神秘色彩。作者显然也是懂音乐的。
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《经世奇谋》是明代学者俞琳编著的一部智谋类经典,书中选取中国历史上著名的人物和故事。《经世奇谋》与冯梦龙《智囊》齐名,收集了我国历史上著名人物通权达变、转危为安的精彩故事六百余则。因所搜集的故事皆为奇策异谋,因而被误解为旁门左道而久遭禁锢。其实本书为我们提供了极其丰富的历史知识和深刻的治世谋略,在借鉴古人防患未然、相机行事、随机应变、化险为夷、解除忧患等等的生命智慧中获得人生道理和处事经验,使世人变得智慧清醒,活得豁达明白。书中也选择了大量修身、齐家、治国、平天下的经典故事,尤其阐述为人处世的谋略和经验,在当前仍具有一定的启迪意义。当然,本书中也有一些负面的东西,需鉴别吸收。书中的奇人奇事不但浸润着先哲们的智慧和权谋,更渗透着古代士大夫不变的理想与追求。阅读这些先人的智慧经典,大者可以治国安民,小者可以应变保身。本书从原书中精选出两百多则故事,希望将古代智慧和现代生活相结合,真正做到古为今用。