星云

星云
  • 姓名:星云
  • 俗姓:
  • 性别:
  • 朝代:
  • 出生地:江苏江都人
  • 出生日期:1927年8月19日
  • 逝世日期:2023年2月5日
  • 民族族群:

星云(1927年8月19日-2023年2月5日),俗名李国身。 现代僧人。法名悟彻,号今觉,笔名摩迦。江苏江都人。12岁于南京栖隐山礼志开上人披剃,1941年,受具足戒,并于栖霞律学院就读,又至焦山佛学院参学。曾任白塔国民学校校长、《怒涛》月刊主编、南京华藏寺住持。1949年,至台湾,主编《人生》月刊,任台湾佛教讲习会教务主任。1952年,至宜兰雷音寺,成立念佛会、弘法会。1957年,在台北创办佛教文化服务处,出版佛书及佛教唱片。1962年,在高雄创建寿山寺,又在该寺设立寿山佛学院。1967年,又在高雄县大树乡开创佛光山,并任第一代住持。星云虽出身临济门下,然其于佛教事业则八宗兼弘,不拘一宗一派。其弘法之方式,着重于佛法与时代性,以及与众生根性之协调。著有《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《玉琳国师》、《觉世论丛》,历年来的弘法讲稿由弟子辑印成《星云大师讲演集》。2023年2月5日下午,星云大师圆寂,享年96岁。星云大师圆寂赞颂典礼预定于2月13日上午9点于佛光山云居楼举行,随后将引至台南大仙寺“荼毘”(火葬),之后将永久安葬于佛光山万寿园。

猜你喜欢的书

捕蝗考

捕蝗考

捕蝗专书。一卷。清陈芳生撰。成书于清顺治四年(1648年)或稍前。陈芳生,字漱六。生卒不详。仁和(今浙江杭州)人。本书分“备蝗事宜”和“前代捕蝗法”两部分。“备蝗事宜”共十条。其中,前三条抄录徐光启于明崇祯元年著《屯盐疏》“除蝗”部分的第九条中前三项,后七条全部抄录董煟《救荒活民书》卷三。“前代捕蝗法”在形式上以宋元明三代史实置于所抄录徐光启《屯盐疏》之前,事实上,宋代的《宋熙宁诏书》抄自《救荒活民书》。

觅灯因话

觅灯因话

明代文言传奇小说集。邵景詹撰。据书前作者小引谓著于万历二十年壬辰(一五九二)。共二卷八篇,现存主要版本有清同治《剪灯丛话》本、一九五七年上海古典文学出版社《剪灯新话》附刊本、一九八一年上海古籍出版社《剪灯新话》附刊本。《觅灯因话》 (以下简称《因话》)是仿照瞿佑的《剪灯新话》而作的,内容多为劝善惩恶,因果报应故事,均为作者见闻的实录,故文笔比较朴实,很少渲染才情,这也与当时盛行的八股文体有关系。

返生香

返生香

一卷。叶小鸾撰。《惜阴堂汇刻明词》本。有词八十九首。《明词综》卷一一录其词七首。《白雨斋词话》卷三称其“词笔哀艳,不减朱淑真”。赵尊岳跋称“《返生香》,一题《疏香阁遗集》。今汰诗赋古文,仅录其词而略缀遗事”(《明词汇刊》)。

诗人玉屑

诗人玉屑

诗话集。南宋魏庆之编著。二十一卷。庆之字醇甫,号菊庄,建安(今属福建)人。生卒年未详。不屑科第,种菊千丛,日与骚人逸士觞咏其间。此编成书于南宋之末。分类辑录宋人诗话,有诗话总集性质。此编与胡仔《苕溪渔隐丛话》齐名,胡氏辑录北宋诸家诗话,本书着重编录南宋诸家诗话。以类分卷,编录两宋诸家诗话论诗之短札、谈片,与胡仔《苕溪渔隐丛话》体例相类。但胡著多录北宋诸家诗话,本书则着重编录南宋诸家诗话。其书一至十一卷论诗歌体裁、格律、表现手法,十二卷以后评论两汉以后有代表性的作家与作品。

劝修净土切要

劝修净土切要

劝修净土切要,一卷,清真益愿纂述,无相室序,潘曾莹序,黄赞元跋,有附录,外题净土切要,北京刻经处单行本名念佛切要,陈熙愿纂述,无序跋附录。

白救度佛母赞

白救度佛母赞

一卷,阿旺扎什译。