太虚大师年谱
作者：印顺
《太虚大师年谱》是“印顺法师佛学著作系列”中的重要一员，由当代佛学泰斗释印顺编撰，属佛教历史研究类经典著作，与《妙云集》《华雨集》等共同构筑起完备的佛学研究文献体系。 作者印顺法师为百科全书式高僧，1930年出家后追随太虚大师投身近代佛教复兴运动，学问精深，治学严谨，其著作以考据精严、体系宏阔闻名。该书延续其史家风骨，以编年体例梳理太虚大师（1890—1947）生平，覆盖清光绪十五年至1950年间重要史实。 它既是行谊年谱，也是学术年谱，既系统呈现太虚大师的生平行踪，又条理清晰地阐释其佛学思想，兼具行迹考证与思想分析。全书字字有依据、事事有出处，对年月考据及素材取舍精审缜密，以详实文献支撑，完整展现了太虚大师革新佛教的理论框架、实践轨迹，以及近代佛教改革的关键历程，是研究近代佛教史与太虚大师思想的重要典籍。
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猜想与反驳
英国籍科学哲学家、社会哲学家、批判理性主义的创始人K·R·波普的一部重要的哲学著作。首次出版于1963年。此书是由波普的多篇文章和讲演编集而成的。虽然内容庞杂,但中心论题突出,就是“我们能从自己的错误中学习”。由此出发,建立了他的“猜想一反驳”科学方法论。以往的哲学家、科学家大多把知识的增长看成是不断证实和积累的过程。波普指出,我们不能完全证实我们的科学理论,甚至连某种相对的概率也达不到。科学发现包含着猜想和反驳两大环节:面对问题和困难,提出猜想,对猜想进行批判和反驳,再遇到新的问题,提出新的猜想。如此循环发展。他还分别为猜想和反驳制定了具体的方法论原理。猜想原理包括4条:理论不是始于观察,观察中渗透着理论;形而上学起重要作用;科学发现的心理学;应满足简单性、可独立检验性和不会很快被证伪这3条要求。反驳原理包括3条:批判;排除错误;判决性实验。波普还把他的“猜想V反驳”的方法论推广运用到哲学、物理学史、社会科学和历史、政治等领域。
丹渊集
诗文集。北宋文同著。40卷。文同以学名世，善诗，工书画，诗文甚富。据范百禄所作《文公墓志铭》，云其“平生所为文五十卷”，其曾孙文鷟刊行之时，已有散佚，遂重编为40卷。庆元元年(1195)，家诚之守邛州(今四川邛崃)，以文同曾三仕于邛，多遗迹，因取其集重加厘正，以体分类，而卷帙则仍其旧，又增集外诗16首、文5首为《拾遗》2卷，并附《年谱》，自是家氏邛州本遂为以后各本所祖。然此本今亦不传，今存最早者乃明代万历刻本，一本为万历三十八年(1610)吴一标所刊，题《陈眉公先生订正丹渊集》，除正集40卷外，有《拾遗》2卷、《石室先生年谱》1卷、附录1卷。另一本为万历四十年盐亭县令蒲以怿刊本，题《新刻石室先生丹渊集》，有正集40卷、《拾遗》2卷、《年谱》1卷、《续编诸公书翰诗文》1卷、杂记1卷及万历四十年蒲以怿序，多存宋本原貌。通行之《四库全书》本及《四部丛刊初编》本，系据崇祯四年(1631)毛晋汲古阁重修本钞录或影印。四川大学古籍整理研究所以蒲以怿刊本收入《宋集珍本丛刊》，线装书局于2004年影印出版。
闲情偶寄
杂著，清代李渔撰。李渔字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人。是清代著名的戏曲家和戏曲理论家。《闲情偶寄》是李渔晚年写的一部杂著，全书包括《词曲》、《演习》、《声容》、《居室》、《器玩》、《饮馔》、《种植》、《颐养》8个部分，涉及戏曲、烹饪、建筑、园艺等不同领域，为作者多年来的一些心得见解。《闲情偶寄》中的《词曲》部、《演习》部和《声容》部的一部分，对于戏曲的创作和演出提出一些很好的意见，历来受到戏曲史家、戏曲理论家的重视，在中国戏剧理论批评史上有着重要的地位，被认为是古典戏曲理论中最为完备之作。1925年，曹聚仁从该书中摘出论戏曲部分单独刊行，定名为《李笠翁曲话》。李渔论戏曲，最显著的特点是将戏曲不只作为文学看，而是将其作为活动在舞台上的综合艺术来讨论。他反对前人只从案头文学的角度来论戏曲的做法，认为“传奇之设，专为登场”，将戏剧的舞台性放到第一位。由此出发，他强调戏曲结构的重要性，要求“立主脑”、“脱窠臼”、“密针线”、“减头绪”、“戒荒唐”等，从而使戏曲主线清晰、冲突集中，适于演出。他重视宾白的使用，要求戏曲语言的个性化，以及注重吸引观众的兴趣等意见，多为前人所未发。作为一个封建时代的帮闲文人，李渔思想的局限在书中也十分明显，如强调戏曲的封建教化作用，主张为圣天子点缀太平等。然而，李渔毕竟是中国古典戏曲理论的集大成者，《闲情偶寄》一书，也成为中国古代最系统、最完备的戏曲理论。
唐王屋山中岩台正一先生庙碣
本书鲜见其他传本。正一先生, 即唐道士司马承祯。
渚宫旧事
一称《渚宫故事》。唐余知古撰。十卷。以朝代为序,记古荆楚地区史事、人物及掌故,始于西周文王时的鬻熊,止于唐末。渚宫为春秋时楚之别宫,因取为书名。宋代以来,仅存前五卷,记事至晋止。清四库馆臣为辑补遗一卷,自南朝叙至唐末。为研究湖北地区历史发展的参考资料。所引古籍,多后世不见之书,可据以订证经史。有《丛书集成》本等。有《四库全书》《墨海金壶》《吉石龛丛书》《平津馆丛书》《丛书集成初编》,均为五卷,附补遗一卷。
日本比丘圆珍入唐求法目录
日本比丘圆珍入唐求法目录，一卷，日本圆珍撰，编号二一七二。