源空其它书籍
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客观知识
英国科学哲学家卡尔·波普尔创作的哲学著作，首次出版于1972年。 《客观知识：一个进化论的研究》中波普尔提出了他的完整的知识论。波普尔把宇宙现象分为三个世界，其中世界1是物理世界；世界2是精神世界；世界3是客观知识世界。他认为这三个世界都是实在的，世界3与世界1、世界2一样，在对象和增长方面具有自主性，它只是在起源上是人造的，但它一旦产生后就开始了自己的生命。波普尔“三个世界”的理论曾引起西方哲学界和科学界的热烈争论。
皮佑选集
让·雅克·皮佑，是法国十九世纪著名的空想共产主义者，巴黎公社积极的战士。本选集收录了皮佑的《平等人的历史，或在人间建立绝对平等的方法》《既无宫廷，又无茅屋》《公有制不再是空想！》等三部著作。在书中，皮佑认为人人生来都是平等的，而社会却把人分为富人和穷人、老爷和奴隶、大人物和小人物等等，这是违反自然的规律的。因此他主张废除这种不合理的社会制度，代之以一个建立在公有制基础上的绝对平等的新社会。皮佑曾经数度入狱，遭到审讯和放逐，巴黎公社失败后死于狱中。皮佑的全部著作都是在十九世纪四十年代之初写成的。本书是十九世纪伟大的空想社会主义著作。
乡村医生
《乡村医生》（Ein Landarzt）是卡夫卡的短篇小说集，1920年春天由德国科尔特·沃尔夫出版社（Kurt Wolff Verlag）出版，共收录了卡夫卡的十四则故事。《在法的门前》《致某科学院的报告》等名篇均收录在册。字里行间皆是奇诡的想象，反讽的语言风格鲜明。本书还收录了短篇小说《在流放地》（In der Strafkolonie），它首次出版于1919年10月。流放地有一台可怖的行刑机器，曾被用来处决犯人，这一行为遭到新任司令官的反对。执行处决的军官极力维护这台机器的价值却失败，最终用机器自杀。
怪奇故事集
这本是由罗尔德·达尔编写的短篇故事集，精选的14个令人毛骨悚然的经典短篇，包括A.M. 伯雷奇的《看不见的玩伴》、谢里丹·勒·法努的《鬼手》、伊迪丝·华顿的《求仁得仁》、塞西莉亚·阿斯奎斯 的《街角小店》和玛丽·特里德戈尔德的《电话》等。最好的鬼故事里没有鬼魂，至少没有让你看到鬼，相反，你看到的仅仅是它的行为结果。偶尔你能感觉到它从你身边擦过，或者通过微妙的手法让你意识到它的存在。就像这本书里的故事不受时间限制和久久萦系人心，每一篇都是文学史上的佳作。
品花宝鉴
狭邪小说,六十回。又名《群花宝鉴》、《燕京评花录》、《怡情佚史》。旧说作者名陈森书(见《罗延室笔记》)。但其《梅花梦》传奇则自署“毗陵陈森”,鲁迅在《中国小说史略》修订本中指出作者应为陈森,“书”字为“误衍”。陈森,字少逸,毗陵(今江苏常州)人,约生于1805年,卒于1870年。作品写作时间较长。1837年作十五回,1847年作十五回, 1848年作三十回, 1849年刊行。作品以年轻公子梅子玉和男伶杜琴言的同性恋为中心线索,描写乾隆以来北京上层社会荒淫无耻的狎优生活,并表现出极为欣赏和羡慕的态度,有不少猥亵笔墨。有上海亚东图书馆本。
孝经问
一卷。清毛奇龄(1623—1716)撰。该书是驳诘朱熹《孝经刊误》与吴澄《孝经定本》二书的。其体设为门人张燧问而奇龄答，共十条，一曰《孝经》非伪书，二曰今文古文无二本，三曰刘炫无伪造 《孝经》事，四曰 《孝经》分章所始，五曰朱氏分合经传无据，六曰经不宜删，七曰《孝经》言孝不是效，八曰朱氏、吴氏删经无优劣，九曰闲居侍坐，十曰朱氏极论改文之弊。第十条是论明人敢诟刘炫，不敢诟朱、吴。附及朱熹之尊二程，过于孔子，与所标之目不相应。概为门人所加，非奇龄自定，或失其本旨。宋儒解经以义理为主，若理有可据，经文亦可改之。此弊甚重。奇龄此书，“负气叫嚣，诚不免失之过当。而意主谨守旧文，不欲启变乱古经之习，其持论则不能谓之不正也。”(《四库全书总目提要》)该书有康熙中刊毛奇龄撰《西河合集》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本，南菁书院本 《清经解续编》本。