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中国近百年政治史
李剑农著。太平洋书店1930年出版。李氏又名剑生,号德生,湖南邵阳人。1913年赴英留学,1916年回国。致力于中国政治史和经济史的教学和研究。该书原名为《最近三十年中国政治史》。著者对1898—1928年间中国封建统治阶级和各系军阀之间政治斗争作了精辟的分析。1946年补写了1840—1937年的中国政治斗争,改为现名出版。后作者又删去《导言》和最后一章,并略加校改,1956年由中华书局出版。在该书中,著者认为西方近代正值资本主义的迅速发展,而中国则处于封闭落后之中,鸦片战争中国失败是必然的。而此后的政治变化,大致可分三个段落:第一阶段从鸦片战争到甲午中日战争,这是外力侵入,新思想酝酿的时期;第二阶段从甲午维新运动到辛亥革命,这是革命势力进展,满清皇位颠覆的时代;第三阶段从民国成立到国民党由广东出师北伐,这是革命势力与满清残余的军阀势力斗争的时代。全书分析中肯,比较注意各种政治势力之间的纷争角逐以及政治斗争的演变和分化,是这一领域较成功的著作。
北轩笔记
元代笔记。1卷。陈世隆撰。《四库全书》曾据两淮盐政采进本，将其编入子部杂家类。本书卷首有“北轩小传”，可知陈世隆是钱塘人，系宋末书商陈思的从孙。元顺帝至正中馆于嘉兴陶氏，死于元末战乱中。所著诗文都已散佚，仅有《宋诗补遗》8卷和本书保存在陶氏家中。小传的作者不详。本书无序跋文字，仅以小传作为代序，书中辑评了远及先秦，近至南宋的遗闻佚事，大多数涉及史事，但也有涉及《庄子》的逸篇等内容的。全书共42则，应是作者读书时的杂感。《四库全书》馆臣对本书评价较高，说：所论“皆援据详明，具有特见。至所载僧静如事，则体杂小说，未免为例不纯，是亦宋以来笔记之积习，不独此书为然。然亦不害其宏旨也”(《四库全书总目》卷122)。除《四库全书》本，本书常见版本尚有《笔记小记大观》本等。
独醒杂志
宋代文言轶事小说。南宋曾敏行(号独醒道人)撰。十卷，有《知不足斋丛书》本、《四库全书》本、 《笔记小说大观》本等。1986年上海古籍出版社出版朱杰人点校本。本书所载内容十分丰富。杨万里所作序称“人物之淑慝，议论之予夺，事功之成败，其载之无谀笔也。下至谑浪之语，细琐之汇，可喜可笑，可骇可悲，咸在焉。”但主要部分则为记载自五代末至南宋初年的遗闻逸事，于朝廷政事与典章制度的沿革，记载较详;对宋代著名人物的遗闻佚事，也有不少精采的记录。如记王安石请人吃饭，十分俭约，客人生性骄纵， “惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公顾取自食之，其人愧甚而退。”这位名相的生活作风，可见一斑。有关苏轼的记载，也极其珍贵。对于南北宋之间的重大事变，如靖康间和战之争、岳飞、刘锜等与金人作战的战绩，也记之甚详。此外，书中还有不少有关江西风土人情、山水名胜的描述。有些部分的记载言及鬼神变化，如卷四云狄青南征侬智高时曾往访何仙姑，预知未来之事，即属此类。
孝经刊误
一卷。宋朱熹撰。该书成于淳熙十三年(1186)，时熹57岁，主管华州云台观。该书取古文《孝经》分为“经”一章，“传”十四章，删旧文二百二十三字。书后有《自记》曰：“熹旧见衡山胡侍郎(宏)《论语说》，疑《孝经》引《诗》，非经本文。初甚骇焉，徐而察之，始悟胡公之言为信。而《孝经》之可疑者不但此也，因以书质之沙随程可久文。程答书曰：‘顷见玉山汪端月，亦以此书多出后人附会。’于是乃知前辈读书精审。其论固已及此，窃幸有所因述而得免于凿空妄言之罪。”陈振孙《书录解题》载该书。注其下曰：“抱遗经于千载之后，而能卓然悟疑辨惑，非豪杰特起独立之士，何以及此。此后学所不敢仿效，而亦不敢拟议也。”该书有清康熙中吕氏宝诰堂刊《朱子遗书》本，清道光至咸丰年间大梁书院刊钱仪吉辑《经苑》本，清李光廷辑《反约篇》本，清张丙炎辑《榕园丛书》本，清贺端麟辑《西京清麓丛书》本，还有明朱鸿编《孝经十书》本。
劝修净土诗
实贤谫劣庸僧，褊卑陋器。本无大力，仰承前辈宗风。时有好怀，独结西方净愿。虽躬行不逮，原无实得于自心。而兼济未忘，乃有愚衷于此世。原夫净土一门，理极顿圆，事诚简易。在因强而得果疾，用力少而成功多。浅之则夫妇与知，深之则圣贤莫测。三根普被，万类均收。捞漉苦海之鱼，信为巨网。挽回末法之证，的是奇方。
太虚大师全书
太虚著。六十四册，计七百余万字。1947年太虚逝世后，在浙江奉化雪窦寺成立“太虚大师全书编纂委员会”，由印顺法师负责，历时一年编纂完成。初以分编出版，1954年在香港完整出版。现行本为台湾善导寺佛经流通处印行本。全书分四藏二十编。其中“法藏”七编：佛法总学、五乘共学、三乘共学、大乘通学、法性空慧学、法相唯识学、法界圆觉学。“制藏”三编：律释、制议、学行。“论藏”四编：宗依论、宗体论、宗用论、支论。“杂藏”六编：时论、书评、酬对、讲演、文丛、诗存。末附印顺编《太虚大师年谱》。