卷第三十二
五灯全书卷第三十二
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
云门宗
南岳下七世
云门偃禅师法嗣
韶州双峰竟钦禅师
益州人。开堂日。云门躬临证明。僧问。如何是佛法大意。师曰。日出方知天下朗。无油那点佛前灯 问如何是双峰境。师曰。夜听水流庵後竹。昼看云起面前山 问如何是和尚为人一句。师曰。因风吹火 上堂。进一步则迷理。退一步则失事。饶你一向兀然去。又同无情。僧问。如何得不同无情去。师曰。动转施为。曰如何得不迷理失事去。师曰。进一步。退一步。僧作礼。师曰。向来有人恁麽会。老僧不肯伊。曰请师直指。师便打出 问如何是正法眼。师曰。山河大地 问如何是法王劒。师曰。铅刀徒逞不若龙泉。曰用者如何。师曰。藏锋犹不许。露刃更何堪 问宾头卢应供。四天下还得徧也无。师曰。如月入水 问如何是用而不杂。师曰。明月堂前垂玉露。水晶殿里璨真珠 有行者问。某甲遇贼来时。若杀即违佛教。不杀又违王敕。未审师意如何。师曰。官不容针。私通车马 广主刘氏。尝亲问法要。锡慧真广悟号。宋太宗太平兴国丁丑三月。告门人曰。吾不久去世。汝可就山顶预修坟塔。五月十三日告工毕。师曰。後日子时行矣。及期。会云门爽温门舜峰等七人夜话。侍者报三更也。师索香焚之。合掌而逝。阅世六十有八。夏四十八。
韶州资福诠禅师
僧问。不问宗乘。请师心印。师曰。不答这话。曰为甚麽不答。师曰。不副前言 问觌面难逢处。如何顾鉴咦。乞师垂半偈。免使後人疑。师曰。锋前一句超调御。拟问如何历劫违。曰恁麽则东山西岭。时人知有。未审资福庭前。谁家风月。师曰。且领前话。
广州黄云元禅师
初开堂日。以手拊绳牀曰。诸人还识广大须弥之座也无。若不识。老僧陞座去也。师便坐。僧问。如何是大汉国境。师曰。歌谣满路。乃曰。古人道。触目未曾无。临机何不道。山僧即不然。触目未曾无。临机道甚麽。珍重。
广州龙境伦禅师
开堂陞座。提起拂子曰。还会麽。若会。头上更增头。若不会。断头取活 僧问。如何是龙境家风。师曰。豺狼虎豹 问如何是佛。师曰。勤耕田。曰学人不会。师曰。早收禾 问僧。甚麽处来。曰黄云来。师曰。作麽生是黄云郎当媚痴扶躂为人一句。僧无对 示众曰。作麽生是长连牀上取性一句。道将来。
韶州云门山爽禅师
上堂。僧问。如何是佛。师曰。圣躬万岁 问如何是透法身句。师曰。银香台上生萝卜。
韶州白云闻禅师
上堂良久。僧出问。白云一路。全因今日。师曰。不是不是。曰和尚又如何。师曰。白云一路草深一丈。便下座 问拟伸一问。师还答否。师曰。皂荚树头悬。风吹曲不成 问受施主供养。将何报答。师曰。作牛作马。
韶州净法禅想章禅师
广主问。如何是禅。师乃良久。主罔测。因署其号 僧问。日月重明时如何。师曰。日月虽明。不鉴覆盆之下 问既是金山。为甚麽凿石。师曰。金山凿石 问如何是道。师曰。迢迢十万余。
韶州温门山满禅师
僧问。如何是佛。师曰。胸题卍字。曰如何是祖师。曰不游西去 有人指壁上画问。既是千尺松。为甚麽却在屋下。师曰。芥子纳须弥作麽生 问隔墙见角。便知是牛时如何。师便打 问如何是和尚家风。师曰。汝曾读书麽 问太子初生。为甚麽不识父母。师曰。迥然尊贵。
英州大容諲禅师
僧问。如何是大容水。师曰。还我一滴来 问当来弥勒下生时如何。师曰。慈氏宫中三春草 问如何是真空。师曰。拈却拒阳着。曰如何是妙用。师乃握拳。僧曰。真空妙用。相去几何。师以手拨之 问长蛇偃月即不问。匹马单枪时如何。师曰。麻江桥下会麽。曰不会。师曰。圣寿寺前 问既是大容。为甚麽趂出僧。师曰。大海不容尘。小溪多搕[打-丁+(天/韭)] 问如何是古佛一路。师指地。曰不问这个。师曰。去 师与一老宿。相期他往。偶因事不去。宿曰。佛无二言。师曰。法无一向。
广州罗山崇禅师
僧问。如何是大汉国境。师曰。玉狗吠时天未晓。金鷄啼处五更初 问丹霞访居士。女子不擕篮时如何。师曰。也要到这里一转 问如何是罗山境。师曰。布水千寻。
韶州云门常宝禅师
上堂。至道无难。唯嫌拣择。还有拣择者麽。时有僧问。十方国土中。唯有一乘法。如何是一乘法。师曰。日月分明。曰学人不会。师曰。清风满路。
郢州林谿竟脱禅师
僧问。如何是法身。师曰。四海五湖宾。曰如何是透法身句。师曰。明眼人笑汝 问如何是本来人。师曰。风吹满面尘 问牛头未见四祖时如何。师曰。富贵多宾客。曰见後如何。师曰。贫穷绝往还 问如何是佛。师曰。十字路头。曰如何是法。师曰。三家村里。曰佛之与法。是一是二。师曰。露柱渡三江。犹怀感恨长 问如何是无缝塔。师曰。复州城。曰如是塔中人。师曰。龙兴寺。
韶州广悟禅师
僧问。如何是和尚为人一句。师曰。因风吹火。
广州华严慧禅师
僧问。承古有言。妄心无处即菩提。正当妄时。还有菩提也无。师曰。来音已照。曰不会。师曰。妄心无处即菩提。
韶州长乐山政禅师
僧问。祖师心印。何人提掇。师曰。石人妙手在。曰学人还有分也无。师曰。木人整不齐。
英州观音和尚
因穿井次。僧问。井深多少。师曰。没汝鼻孔 问牛头未见四祖时如何。师曰。英州观音。曰见後如何。师曰。英州观音 问如何是观音妙智力。师曰。风射破牕鸣。
韶州林泉和尚
僧问。如何是林泉主。师曰。岩下白石。曰如何是林泉家风。师曰。迎宾待客 问如何是道。师曰迢迢。曰便恁麽领会时如何。师曰。久久忘缘者。宁怀去住情。
韶州云门煦禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。即今是甚麽意。僧曰恰是。师便喝。
瑞州黄檗法济禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。与天下人作牓样 问如何是佛。师曰。眉麤眼大 上堂。良久曰。若识得黄檗帐子。平生行脚事毕。珍重。
唐州康国耀禅师
僧问。文殊与维摩。对谈何事。师曰。汝向髑髅後会始得。曰古人道。髑髅里荐取。又如何。师曰。汝还荐得麽。曰恁麽则远人得遇於师去也。师曰。莫谩语。
潭州谷山丰禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。雪岭梅花绽。云洞老僧惊 上堂。骏马机前异。游人肘後悬。既参云外客。试为老僧看。时有僧才出。师便打曰。何不早出头来。便下座。
頴州罗汉匡果禅师
僧问。如何是吹毛劒。师曰。了 问和尚百年後。忽有人问。向甚麽处去。如何詶对。师曰。久後遇作家。分明举似。曰。谁是知音者。师曰。知音者。即不恁麽问 问凿壁偷光时如何。师曰错。曰争奈苦志专心。师曰错错。
鼎州沧溪璘禅师
僧问。是法住法位。世间相常住。云门和尚向甚麽处去也。师曰见麽。曰错。师曰错错 问如何是西来意。师曰不错 师因事示颂曰。天地之前径。时人莫强移。个中生解会。眉上更安眉。
瑞州洞山清禀禅师
泉州李氏子。参云门。门问。今日离甚处。曰慧林。门举拄杖曰。慧林大师恁麽去。汝见麽。曰深领此问。门顾左右微笑而已。师自此入室印悟。金陵国主。请居光睦。未几。命入澄心堂。集诸方语要。经十稔。迎住洞山。开堂日。维那白槌曰。法筵龙象众。当观第一义。师曰。好个消息。只恐错会。时有僧问。云门一曲师亲唱。今日新丰事若何。师曰。也要道却。
蕲州北禅悟通寂禅师
上堂。拈拄杖曰。过去未来现在三世诸佛。微尘菩萨。一时在拄杖头上。转大法轮。尽向诸人鼻孔里过。还见麽。若见。与我拈将来。若不见。大似立地死汉。良久曰。风恬浪静。不如归堂 问僧。甚处来。曰黄州。师曰。夏在甚处。曰资福。师曰。福将何资。曰两重公案。师曰。争奈在北禅手里。曰在手里即收取。师便打。僧不甘。师随後趂出 问如何是佛。师曰。对面千里。
庐州南天王永平禅师
僧问。如何是西来意。师曰。不撒沙 问如何是南天王境。师曰。一任观看。曰如何是境中人。师曰。且领前话 问久战沙场。为甚麽功名不就。师曰。只为眠霜卧雪深。曰恁麽则罢息干戈。束手归朝去也。师曰。指挥使未到你在。
湖南永安朗禅师
僧问。如何是洞阳家风。师曰。入门便见。曰如何是入门便见。师曰。客是主人相师 问如何是至极之谈。师曰。爱别离苦。
湖南湘潭明照禅师
僧问。如何是湘潭境。师曰。山连大岳。水接潇湘。曰。如何是境中人。师曰。便合知时 问如何是佛法大意。师曰。百惑谩劳神。
西川青城大面山乘禅师
僧问。如何是相轮峰。师曰。直耸烟岚际。曰向上事如何。师曰。入地三尺五 问如何是佛法大意。师曰。兴义门前冬冬鼓。曰学人不会。师曰。朝打三千。暮打八百。
兴元府普通封禅师
僧问。今日一会。何似灵山。师曰。震动乾坤 问如何是普通境。师曰。庭前有竹三冬秀。户内无灯午夜明。
韶州灯峰净源真禅师
上堂。古人道。山河大地普真如。大众若得真如。即隐却山河大地。若不得。即违古人至言。众中道得者。出来道看。若道不得。不如各自归堂。珍重 僧问。达磨未来时如何。师曰。三家村里两两三三。曰来後如何。师曰。千斜不如一直 问诸法寂灭相即不问。如何是世间相。师曰。真不掩伪 问如何是和尚为人一句。师曰。不着力。
韶州大梵圆禅师
因见圣僧。乃问僧。此个圣僧年多少。僧曰。恰共和尚同年。师喝曰。这竭斗不易道得。
澧州药山圆光禅师
僧问。药峤灯联。师当第几。师曰。相逢尽道休官去。林下何曾见一人 问水陆不涉者。师还接否。师曰。苏噜苏噜 师问新到。南来北来。曰北来。师曰。不落言诠。速道速道。曰某甲是福建道人。善会乡谈。师曰。参众去。僧曰灼然。师曰。更[跳-兆+孛]跳。便打 问如何是祖师西来意。师曰。道甚麽。
信州鹅湖云震禅师
僧问。如何是佛。师曰。闍黎不是 问僧。近离甚处。曰两浙。师曰。还将得吹毛劒来否僧展两手。师曰。将谓是个澜柯仙。元来却是樗蒲汉 问如何是鹅湖家风。师曰。客是主人相。师曰。恁麽则谢师周旋去也。师曰。难下陈蕃之榻。
庐山开先清耀禅师
僧问。如何是灯灯不绝。师曰。青杨翻递植。曰学人不会。师曰。无根树下唱虗名 问披云一句师亲唱。长庆今朝事若何。师曰。家家观世音 问如何是披云境。师曰。一缾渌水安牕下。便当生涯度几秋。曰如何是长庆境。师曰。堂里老僧头雪白。曰二境同归。应当别理。师曰。在处得人疑 问古涧寒泉。谁人能到。师曰乾。曰恁麽则到也。师曰。深多少。
襄州奉国清海禅师
僧问。青青翠竹。尽是真如。如何是真如。师曰。点铁成金客。闻名不见形。曰恁麽则礼谢去也。师曰。昔时妄想。至今犹存 问承古有云。见月休观指。归家罢问程。如何是家。师曰。试举话头看。问放过即东道西说。不放过怎生道。师曰。二年同一春。
韶州慈光禅师
僧问。即心即佛。诱诲之言。不涉前踪。如何指教。师曰。东西且置。南北事作麽生。曰恁麽则学人罔测去也。师曰。龙头蛇尾。
韶州双峰慧真禅师
僧问。如何是和尚非时为人一句。师曰。吃棒得也未。僧礼拜。师便打。
潭州保安师密禅师
僧问。辊芥投针时如何。师曰。落在甚麽处 问不犯词锋时如何。师曰。天台南岳。曰便恁麽去时如何。师曰。江西湖南。
韶州云门法球禅师
僧问。如何是西来大道。师曰。当时妄想。至今不绝 问如何是云门劒。师曰。长空不匣锋鋩色。曰用者又如何。师曰。四海唯清日月明 问如何是道。师曰。头上脚下。曰如何是道中人。师曰。一任东西 问如何是随色摩尼珠。师曰。色即不无。作麽生是珠。曰学人不会。特伸请益。师曰。云有出山势。水无投涧声 问牛头未见四祖时如何。师曰。香风吹萎花。曰见後如何。师曰。更雨新好者。
韶州佛陀山远禅师
僧问。如何是佛。师曰。铜头铁额。曰意旨如何。师曰。簸土扬尘。
连州慈云山深禅师
僧问。宝镜当轩时如何。师曰。天地皆失色 问如何是教外别传一句。师曰。扣牙恐惊齿。
庐山化城鉴禅师
僧问。如何是和尚正法眼。师曰。新罗人迷路 上堂。十方薄伽梵。一路涅乐门。诸禅德。且作麽生是涅盘门。莫是山僧这里。聚会少时。便为涅盘门麽。莫错会好。诸禅德。总不恁麽会。莫别有商量底麽。山僧这里早是事不获已。向诸人恁麽道。已是相钝置了也。更拟踏步向前。有何所益。诸禅德。但自无事。自然安乐。任运天真。随缘自在。莫用巡他门户求觅解会。记忆在心。被他系缚。不得自在。便被生死之所拘。何时得出头。可惜。光阴倐忽。便是来生。速须努力。时有僧问。生死到来。如何免得。师曰。柴鸣竹爆惊人耳。曰学人不会。请师直指。师曰。家犬声狞夜不休 问如何是菩提路。师曰。月照旧房深 问如何是和尚家风。师曰。不欲说似人。曰为甚麽却如此。师曰。家丑不外扬 问如何是和尚寻常为人底句。师曰。量才补职。曰恁麽则学人无分也。师曰。心不负人 问佛法毕竟成得甚麽边事。师曰。好个问头。无人答得。曰和尚岂无方便。师曰。云有出山势。水无投涧声 问如何是向上关棙子。师曰。拔劒搅龙门。
南康庐山护国禅师
上堂。有解问话者麽。出来对众问看。时有僧出礼拜。师曰。来朝更献楚王看。便归方丈 上堂。实际理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。又曰。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。诸上座。作麽生理论。朝夕恁麽上来。向诸上座。说个甚麽即得。若说三乘十二分教。自有座主律师。若说世谛因缘。又非僧家之所议。若论佛法。从上祖宗多少佛法可与评量。总不如是。须知各各当人分上事。作麽生是诸上座分上事。知有底对众吐露个消息。以表平生行脚。参善知识。具烁迦罗目。不被人谩。岂不快哉。还有麽。良久曰。若无人出头。买卖不当价。徒劳更商量。珍重 僧问。佛未出世时如何。师曰。云遮海门树。曰出世後如何。师曰。擘破铁围山。
庐州天王徽禅师
上堂。僧问。如何是一大藏教。师曰。高座不曾登。曰登後如何。师乃曰。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。东家篱。西家壁。自己分上又作麽生。僧无对。师便打 问如何是从天降下。师曰。风雨顺时。曰如何是从地涌出。师曰。稻麻竹苇。
庐州庆云真和尚
僧问。三乘十二分教即不问。如何是直截根源。师曰。十进九退。曰如何即是。师曰。何日得休时 问一言道断时如何。师曰。未是极则处。曰如何是极则处。师曰。冬後一阳生 问诸法实相义。和尚如何说。师曰。口挂东壁下 问佛令祖令今已委。向上机锋事若何。师曰令。曰学人不晓。如何指示。师曰收。
岳州永福院朗禅师
问僧。汝是甚处人。曰荆南人。师曰。还过公安渡也无。曰过公安渡。师曰。汝何不判公验。曰和尚何得特地。师曰。争奈岳阳关头何。僧无语。师便打。
郢州芭蕉山弘义禅师
僧问。如何是最初一句。师曰。举起分明。曰如何受持。师曰。苏噜悉哩 问学人非时上来。乞师一接。师曰。汝是甚处人。曰河北人。师曰。不易过黄河。
郢州赵横山和尚
僧问。十二时中。如何用心。师曰。长连牀上。吃粥吃饭 问如何是诸佛师。师曰。平地看高。
信州西禅钦禅师
僧问。如何是函葢乾坤句。师曰。天上有星皆拱北。曰如何是截断众流句。师曰。大地坦然平。曰如何是随波逐浪句。师曰。春生夏长 问古殿重兴时如何。师曰。一回春到一回新。
庐州南天王海禅师
僧问。如何是一体真如。师曰。五郎手里铁弹子 问十度发言九度休时如何。师曰。口边生荆棘。曰如何免得此过。师曰。半路好抽身。
桂州觉华普照禅师
僧问。大千世界为甚麽转身不得。师曰。谁碍闍黎。曰争奈转不得。师曰。无用处 问声色二字如何透得。师曰。虗空无变易。日月自纷拏 问如何是真如涅盘。师曰。秋风声飒飒。涧水响潺潺 上堂。总似今日老胡有望。然灯佛不如闍黎。总似今日老胡绝望。闍黎不如然灯佛。於此明得。大地微尘诸佛。西天二十八祖。唐土六祖。天下老宿。一时拈来。山僧拄杖头上。转妙法轮。於此明不得。百千诸佛。穿你鼻孔。西天二十八祖。透过你髑髅。还知麽。若不知。山僧与你指出。良久曰。山河大地。有甚麽过。久立珍重。
益州铁幢觉禅师
僧问。十二时中。如何履践。师曰。光剃头。净洗鉢 问如何是道。师曰踏着。曰如何是道中人。师曰。退後三步 问诸佛出世。当为何事。师曰。截耳卧街。
新州延长山和尚(後住龙景山。真身现在)
僧问。如何是和尚家风。师曰。丑拙不可当。曰客来如何只待。师曰。瓦盌竹筯 问从上古圣。向甚麽处去。师曰。不在山间。即居树下。曰未审成得个甚麽。师曰。汝还知落处麽。僧无语。师便打。
眉州福化充禅师
僧问。如何是大人相。师曰。山僧这里不曾容易对闍黎。曰如何得相承去。师曰。白云虽有影。绿竹且无阴 问天皇也恁麽道。龙潭也恁麽道。未审和尚作麽生道。师曰。汝试道看。曰比来请益。岂无方便。师曰。将谓是海东舶主。元来是北地游人 问如何是佛法大意。师曰。十字路头华表柱。曰学人不会。乞师再指。师曰。君自行东我向西。
眉州黄龙赞禅师
僧问。如何是和尚关棙子。师曰。少人踏得着。曰忽踏得着时如何。师曰。汝试进前看。僧便喝。师便打 问僧近离甚处。曰香林。师曰。在彼多少时。曰六年。师曰。世尊在雪山六年。证无上菩提。汝在香林六年。成得个甚麽。僧无语。师曰。移厨吃饭汉。
衡州大圣院守贤禅师
僧问。如何是古佛道场。师曰。五通庙里没香炉 问如何是佛法大意。师曰。南斗七。北斗八。
舒州天柱山和尚
上堂。莫有作家战将麽。试出来与山僧相见。时有僧出礼拜。师曰。山僧打退鼓。曰和尚是甚麽心行。师曰。败将不战 问北斗藏身意旨如何。师曰。闍黎岂不是荆南人。曰是。师曰。只见波澜起。不测洞庭深。
韶州云门山朗上座
自幼肄业讲肆。闻僧问云门。如何是透法身句。门曰。北斗里藏身。师罔测微旨。遂造云门。门才见。便把住曰。道道。师拟议。门拓开。乃示颂曰。云门耸峻白云低。水急游鱼不敢栖。入户已知来见解。何劳再举轹中泥。师因斯大悟。即便礼拜。自此依云门为上座 僧问。如何是解脱。师曰。穿靴水上行 问如何是透脱一路。师曰。南赡部洲。北郁单越。曰学人不会。意旨如何。师曰。朝游罗浮。暮归檀特。
郢州纂子山庵主
僧问。如何是透法身句。师曰。朝看东南。暮看西北。
广州地藏院慧慈明识禅师
僧问。既是地藏院。为甚塑炽盛光佛。师曰。过在甚麽处 问如何是地藏境。师曰。无人得敢游。
庐州东天王广慈禅师
僧问。如何是天王境。师曰。明远台。曰如何是境中人。师曰。包希仁。
南岳下八世
白云祥禅师法嗣
韶州大历和尚
初参白云。云举拳曰。我近来不恁麽也。师领旨礼拜。自此入室。住後。僧问。如何是西来意。师曰。破草鞋 问如何是无为。师乃摆手 问施主供养。将何报答。师以手捻髭曰。有髭即捻。曰无髭又如何。师曰。非公境界。
连州宝华和尚
上堂。看天看地。新罗国里。和南不审。日销万两黄金。虽然如此。犹是少分 上堂。尽十方世界。是个木罗汉。幡竿头上。道将一句来 上堂。天上龙飞凤走。山间虎啸猿啼。拈向鼻孔。道将一句来 问僧。甚麽来。曰大容来。师曰。大容近日作麽生。曰近来合得一瓮酱。师唤沙弥。将一椀水来。与这僧照影 因有僧问大容曰。天赐六铢披挂後。将何报答我皇恩。容曰。来披三事衲。归挂六铢衣。师闻之乃曰。这老冻齈。作恁麽语话。容闻。令人传语曰。何似奴缘不断。师曰。此为抛甎。只图引玉 师见一僧从法堂堦下过。师乃敲绳牀。僧曰。若是这个。不请拈出。师喜下地诘之。僧无语。师便打 师有时戴冠子。谓众曰。若道是俗。且身披袈裟。若道是僧。又头戴冠子。众无对。
韶州月华山月禅师
初谒白云。云问。业个甚麽。曰念孔雀经。云曰。好个人家男女。随鸟雀後走。师闻语惊异。遂依附久之。乃契旨。寻住月华。僧问。如何是月华家风。师曰。若问家风。即答家风。曰学人问家风。师曰。金铜罗汉 上堂。举一句语。徧大千界。还有人会得这个时节麽。试出来道看。要知亲切。良久曰。不出头是好手。久立珍重 问如何是祖师西来意。师曰。梁王不识。曰意旨如何。师曰。只履西归 师入京上堂。有一官人。出礼拜起低头。良久。师曰。掣电之机。徒劳伫思 有一老宿。上法堂。东西顾视曰。好个法堂。要且无主。师闻乃召曰。且坐吃茶。宿问曰。元中最的。犹是龟毛兔角。不向二谛中修。如何密用。师曰测。宿曰。恁麽则抝折拄杖。割断草鞋去也。师曰。细而详之。
南雄州地藏和尚
上堂。僧问。今日供养地藏。地藏还来否。师曰。打开佛殿门。装香换水 师与大容。在白云开火路。容曰。三道宝堦。何似个火路。师曰。甚麽处不是。
英州乐净含匡禅师
上堂。良久曰。摩竭提国。亲行此令。去却担簦。截流相见 僧问。如何是西来意。师曰。侧耳无功 问如何是乐净家风。师曰。天地养人 问如何是乐净境。师曰。有工贪种竹。无暇不杖松。曰忽遇客来。将何供养。师曰。满园秋果熟。要者近前甞 问龙门有意。透者如何。师曰。滩下接取。曰学人不会。师曰。唤行头来 问但得本莫愁末。如何是本。师曰。不要问人。曰如何是末。师乃竖指 问如何是乐净境。师曰。满月团圆菩萨面。庭前棕树夜叉头 僧辞。师问。甚处去。曰大容去。师曰。大容若问乐净有何言教。汝作麽生只对。僧无语。师代曰。但道乐净近日不肯大容 因普请打篱次。僧问。古人种种开方便门。和尚为甚麽却拦截。师曰。牢下撅着。
韶州後白云和尚
僧问。古琴绝韵。请师弹。师曰。伯牙虽妙手。时人听者希。曰恁麽则再遇子期也。师曰。笑发惊弦断。宁知调不同 问昔日灵山一会。梵王为主。未审白云甚麽人为主。师曰。有常侍在。曰恁麽则法雨霶[雨/沱]。群生有赖。师曰。汝莫这里卖栀子。
韶州白云福禅师
僧问。如何是佛法的的之意。师曰直。曰学人不会。师曰。崖州路上问知音。
德山密禅师法嗣
鼎州文殊应真禅师
上堂。直钩钓狞龙。曲钩钓虾蟆蚯蚓还有龙麽。良久曰。劳而无功 僧问。宝劒未出匣时如何。师曰。在甚麽处。曰出匣後如何。师曰。臂长衫袖短 问古人拊掌意旨如何。师曰。家无小使。不成君子。
南岳南台勤禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。一寸龟毛重七斤。
鼎州德山绍晏禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。桃源水遶白云亭 上堂。一尘才起。大地全收。一毛头上。师子全身且道。一尘才起。大地全收。须弥山重多少。一毛头上。师子全身。大海水有几滴。有人道得。与汝拄杖子。天下横行。若道不得。须弥山葢却汝头。大海水溺却汝身。
潭州鹿苑文袭禅师
僧问。远远投师。请师一接。师曰。五门巷里无消息。僧良久。师曰会麽。曰不会。师曰。长乐坡头信不通。
澧州药山可琼禅师
上堂。僧出曰。请师答话。师曰好。曰还当得也无。师曰更问 问巨岳不曾乏寸土。师今苦口为何人。师曰。延寿也要道过。曰不伸此问。焉辩我师。师便喝。僧礼拜。师便打。
巴陵乾明院普禅师
僧问。万行齐修。古人不许。不落功勳。还许也无。师曰一。曰学人未晓。乞师再指。师曰。三十年後。
兴元府中梁山崇禅师
僧问。垂丝千尺。意在深潭时如何。师曰。红鳞掌上跃。
鄂州黄龙志愿禅师
僧问。迦叶上行衣。何人合得披。师曰。一片烧痕地。春入又逢青。
益州东禅秀禅师
僧问。既是善神。为甚麽却被雷打。师曰。世乱奴欺主。年衰鬼弄人 问如何是一代时教。师曰。多年故纸。
鼎州普安道禅师
三句颂。函葢乾坤曰。乾坤并万象。地狱及天堂。物物皆真见。头头用不伤。截断众流曰。堆山积岳来。一一尽尘埃。更拟论玄妙。冰消瓦解摧。随波逐浪曰。辩口利舌问。高低总不亏。还汝应病药。诊候在临时。三句外曰。当人如举唱。三句岂能该。有问如何事。南岳与天台 擡荐商量曰。相见不扬眉。君东我亦西。红霞穿碧落。白日绕须弥。
巴陵鉴禅师法嗣
南昌泐潭灵澄禅师
以脱洒不羁人。故目为散圣。因智门宽问曰。甚处来。师曰。水清月现。门曰。好好借问。师曰。褊衫不染皂。门曰。吃茶去 师甞有颂曰。因僧问我西来意。我话居山七八年。草履只栽三个耳。麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪。下涧长流上涧泉。半夜白云消散後。一轮明月到牀前。
襄州兴化院兴顺禅师
僧问。如何是和尚深深处。师曰。举即易。答即难。曰为甚麽如此。师曰。过去 问如何是百千妙门同归方寸。师曰。水底看夜市 问如何是向上事。师曰。楚山头指天。
双泉宽禅师法嗣
蕲州五祖师戒禅师
僧问。如何是佛。师曰。鼻孔长三尺。曰学人不会。师曰。真不掩伪。曲不藏直 问如何是道。师曰点。曰点後如何。师曰。荆三汴四 问宝劒未出匣时如何。师曰看。曰出匣後如何。师曰收 问如何是随色摩尼珠。师曰随。曰随後如何。师曰。一个婆婆两个瘿 问得船便渡时如何。师曰。棹在谁人手。僧拟议。师曰。云有出山势。水无投涧声 上堂。佛病祖病。一时与诸禅德。拈向三门外。诸禅德。还拈得山僧病也无。若拈得山僧病。不妨见得佛病祖病。珍重 问如何是祖师西来意。师曰。担不起。曰为甚麽担不起。师曰。祖师西来意 问牛头未见四祖时如何。师曰。高问低对。曰见後如何。师曰。风萧萧。雨飒飒 上堂。僧问。名喧宇宙知师久。雪岭家风略借看。师曰。未在更道。僧展两手。师便打。僧礼拜。师竖起拄杖曰。大众会麽。言不再举。令不重行。便下座 问僧。近离甚处。曰东京。师曰。还见天子也无。曰常年一度出金明池。师曰。有礼可恕。无礼难容。出去 智门问曰。暑往寒来即不问。林下相逢事若何。师曰。五凤楼前听玉漏。门曰。争奈主山高案山低。师曰。须弥顶上击金钟 上方岳。少与雪窦显。结伴游淮山。闻师住五祖。喜勘验。显未欲前。岳乃先往。径造丈室。师曰。上人名甚麽。对曰齐岳。师曰。何似泰山。岳无语。师即打赶。翌日复谒。师曰。汝作甚麽。岳回首。作圆相呈之。师曰。趁炉竈热。更搭一个。岳拟议。师拽杖赶出门。数日後。岳再诣。乃提起坐具曰。展则大千沙界。不展则毫发不存。为复展即是。不展即是。师遽下绳牀把住曰。既是熟人。何须如此。岳又无语。师又打出 师暮年至大愚。倚杖谈笑而化。
江陵府福昌院重善禅师
僧问。如何是正法眼。师曰。夜观乾象。曰学人不会。师曰。日里看山 问如何是佛法的的大意。师曰。东方甲乙木。曰恁麽则粉骨碎身也。师曰。易开终始口。难保岁寒心 问浩浩尘中。如何辩主。师曰。长安天子。塞外将军。曰恁麽则权握在手。师曰。不斩无罪人 问如何是不迁底法。师曰。死人不坐禅。曰学人不会。师曰。那伽常在定 问离却咽喉唇吻。请师速道。师曰。福昌口门窄。曰和尚为甚麽口门窄。师曰。还我话来 问如何是离筌蹄底句。师曰。头大帽子小。曰意旨如何。师曰。侧脚反穿靴 问金乌东涌。玉兔西沉时如何。师曰。措大不骑驴。曰恁麽则谢师指南。师曰。更须子细 问牛头未见四祖时如何。师曰。槵子数珠。曰见後如何。师曰。铁磬行者 问未施武艺。便入战场时如何。师曰。老僧打退鼓。曰恁麽则展阵开旗去也。师曰。伏惟尚飨 上堂。尽乾坤大地微尘诸佛。总在福昌这里。拈拄杖画一画曰。说佛说法。诸禅德。若也会得。出来与汝证据。若也不会。花须连夜发。莫待晓风吹。便下座。
蕲州四祖志諲禅师
僧问。如何是透法身句。师曰。多年松树老[粼*ㄑ]皴 问叶落归根时如何。师曰。一岁一枯荣。
襄州兴化奉能禅师
僧问。如何是佛。师曰。发长僧貌丑。
唐州天睦山慧满禅师
僧问。如何是佛。师曰。多年桃核。曰意旨如何。师曰。打破里头人 问如何是祖师西来意。师曰。三年逢一闰。曰合谈何事。师曰。九日是重阳。
鄂州建福智同禅师
僧问。如何是透法身句。师曰。鹦鹉慕西秦。僧礼拜。师曰。听取一颂。云门透法身。法身何许人。鴈回沙塞北。鹦鹉慕西秦。
襄州延庆宗本禅师
僧问。鱼未跳龙门时如何。师曰。摆手入长安。曰跳过後如何。师曰。长安虽乐。
鼎州大龙山炳贤禅师
僧问。昔日先师语。如何透法身。师曰。万仞峰前句。不与白云齐 问如何是动乾坤句。师曰。透出龙宫翻大海。掌开日月倒须弥 问如何是出家人。师曰深。曰如何是出家法。师曰苦。
自岩上座
僧问。如何是无缝塔。师曰。甎瓦泥土。曰如何是塔中人。师曰。含齿戴发 问如何是大人相。师曰。不曾作模样。曰如何是老人相。师曰。无力把拄杖 问洞山麻三斤。意旨如何。师曰。八十婆婆不梳粧。
香林远禅师法嗣
随州智门光祚禅师
上堂。德山入门便棒。临济入门便喝。你且道。山僧者里用个什麽。还有人委悉麽。不如归堂向火。珍重 上堂。三两日来好春雨。可谓霶[雨/(湤-方)]。凡夫人见水是水。天人见水是琉璃。鱼龙见水是窟宅。饿鬼见水是火。你衲僧家。唤作什麽。你若唤作水。又同凡夫见。若唤作琉璃。又同天人见。若唤作窟宅。又同鱼龙见。若唤作火。又同饿鬼见。是你寻常还作麽生。所以道。若是得底人。道火不烧口。道水不溺身。你每日吃饭。还少得一粒麽。又古人云。终日着衣吃饭。未曾咬着一粒米。未曾挂着一缕线。虽然如此。又须实到者里始得。若未到者田地。且莫掠虗 问诸法寂灭相。不可以言宣时如何。师曰。好个问头。曰漝麽则帀地普天。师曰。更是一堆 问如何是无缝塔。师曰。四楞着地。曰如何是塔中人。师曰。鼻孔三斤称不起 问威音王以前。是什麽人先悟。师曰。何不问露柱。曰便漝麽会时如何。师曰。二头三手 问威音一响。妙色已彰时如何。师曰。两重公案 问既是普眼。为什麽不见普贤。师曰。弄巧成拙 师学人有龟毛拂子。将奉师时如何。师曰。老僧有兔角拄杖与闍黎。曰与麽则进贡得赏也。师曰。三十年後。此话大行 上堂。诸上座。且得秋凉。正好进道决择。还有疑情。出来对众。大家共你商量。理长则就。所以赵州八十。尚自行脚。只是要饱丛林。又且不担板。若有作者。但请对众施呈。忽有骑墙察辨。呈中藏锋。忽棒忽喝。或施圆相。忽象王回施。忽师子返踯。忽作大师子吼。忽抝折拄杖。忽掀倒禅牀。但请施设。还有麽。众无对。又曰。若是宗门中儿孙。须瞻祖师机。方可是祖师苗裔。不可吃却祖师饭。着却祖师衣。趂謴过日。便道我是行脚僧。者个只唤作名字比丘。徒消信施。阎罗王久後徵你草鞋钱有日在。莫道我得便宜。忽然一日眼光落地。入地狱如箭射。又图个什麽。各自着便宜。又不是憨汉也。久立 上堂。若欲多求。恐妨於道。只如诸上座。还得道业成办也未。若也未办。千般巧说。不益其心。万种思量。是何道理。所以古人道。你若无心我也休。晴乾不肯去。须待雨淋头 问如何是般若体。师曰。蚌含明月。曰。如何是般若用。师曰。兔子怀胎 问三春已去。九夏又临。学人未明。乞师直指。师曰。打你头破作七分。曰也知师为迷徒切。争奈学人未晓何。师曰。非日月咎 问未有世界时。还有佛法也无。师曰。少一时不生。剩一时不死 问。拈槌竖拂。扬眉瞬目。即不问。向上一路。请师举唱。师曰。你为什麽担枷过状。曰与麽则谢师方便。师曰。罪不重科 问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。重叠关山路。曰今日一会又奚为。师曰。对牛弹琴 问真源无朕兆。如何语祖宗。师曰。句里明人。曰漝麽则南山起云北。山下雨。师曰。杨花得暖风 问如何是透法身句。师曰。猢狲系露柱 上堂。千人排门。不如一人拔关。僧便问。如何是千人排门。师曰。守株待兔。曰如何是一人拔关。师曰。你不是者手脚 问如何是禅。师曰。最苦是黄连。曰如何是道。师曰。甜底是甘草 上堂。鼓声才罢。罕遇作家。僧出礼拜。师曰打鼓为三军。曰长蛇偃月休施展。匹马单枪谩立功。师曰。冰消瓦解。曰诺。师曰。苏噜苏噜 问空王殿中。以何为侍者。师曰。楼至佛 上堂。南泉道。自小养一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随处纳些些。他总不见。所以云门大师道。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。只饶你截断凡圣。及尽有无。也只是老鼠入饭瓮。未知有向上一窍在。便有僧问。如何是向上一窍。师便打曰。我早是将一块屎蓦口抹了。你更来咬我手作麽。僧拟议。师便趂 上堂。神方秘术。子父不传。山僧有个药方。黑豆好合酱。便下座 问如何是清净法身。师曰。满眼是埃尘 问如何是色空。师曰。薤园里卖葱 问应化非真佛。亦非说法者。未审是什麽人说。师曰。露柱口唇缺 问如何是无底鉢盂。师曰。挂向壁上。曰未审将何斋粥。师曰。瓦椀竹筯 问如何是佛。师曰。抱赃呌屈 问如何是祖师西来意。师曰。山云野雉 问如何是然灯前。师曰。空劫无闲人。曰如何是正然灯。师曰。火星入牛斗。曰如何是然灯後。师曰。衲僧天下走 问古镜未磨时如何。师曰。也只是个铜片。曰磨後如何。师曰。且收取 问学人有一问。未审。师还答也无。师曰。南地鹄。北地狐。曰意旨如何。师曰。三月里看 问善财入楼阁。是何时节。师曰。末後殷勤。曰毕竟如何折倒。师曰。不如退後三步。曰恁麽则古人不先。今人不後。师曰。秦王击缶 问终日切切。只为庭前残雪。如何得雪消去。师曰。相次春来。曰恁麽则红轮起处底穿荡尽。师曰。雪上更加霜 问闭门造车时如何。师曰。还得成就也未。曰出门合辙时如何。师曰。鲁般门下 问承教有言。一人发真归源。十方虗空悉皆销殒。既是虗空。云何销殒。师曰。归源者合知。曰恁麽则一沤生处众波同。师曰。细看前话。
灌州罗汉和尚
僧问。如何是佛。师曰。牛头阿旁。曰如何是法。师曰。劒树刀山 问如何是佛法大意。师曰。井中红焰。日里浮沤。曰如何领会。师曰。遥指扶桑日那边 问如何是本来心。师曰。蹉过了也。
灌州青城香林信禅师
僧问。觌面相呈时如何。师曰。筑着鼻孔。
洞山初禅师法嗣
潭州福严良雅禅师
居洞山第一座。山小参次。僧出问。如何是佛。山答曰。麻三斤。参罢。山至寮谓师曰。我今日答这僧话。得麽。师曰。恰值某净发。山曰。你元来作这去就。拂袖便出。师曰。这老汉。将谓我明他这话头不得。因作偈呈曰。五彩画牛头。黄金为点额。春晴二月初。农人皆取则。寒食贺新正。铁钱三五百。山见深肯之 住福严日。僧问。如何是和尚家风。师曰。入门便见。
荆南府开福德贤禅师
僧问。去离不得时如何。师曰。子承父业 问如何是衲僧活计。师曰。耳里种田上堂。不用思而知。不用虑而解。知解俱泯。合谈何事。良久曰。一叶落天下秋 问承和尚有言。隔江招手。意旨如何。师曰。被里张帆。曰恁麽则南山起云。北山下雨去也。师曰。踏不着。
潭州报慈嵩禅师
僧问。北斗藏身。意旨如何。师曰。百岁老人入漆瓮。
岳州乾明睦禅师
问洞山。停机罢赏时如何。山曰。水底弄傀儡。师曰。谁是看玩家。山曰。停机罢赏者。师曰。恁麽则知音不和也。山曰。知音底事作麽生。师曰。大尽三十日。山曰。未在更道。师曰。某甲合吃和尚手中痛棒。山休去 问昔日灵山记。今朝嗣阿谁。师曰。楚山突兀。汉水东流。曰恁麽则洞山的嗣也。师曰。听事不真。唤钟作瓮。
邓州广济院同禅师
僧问。万缘息尽时如何。师曰。三脚虾蟇飞上天 问如何是透法身句。师曰。华岳三峰小。曰此意如何。师曰。青河辊底流。
韶州东平山洪教禅师
僧问。如何是向上关。师竖起拂子。曰学人未晓。乞师再指。师曰。非公境界。曰和尚岂无方便。师曰。再犯不容。
泐潭谦禅师法嗣
虔州了山宗盛禅师
上堂。钟声清鼓声响。早晚相闻休妄想。荐得徒劳别问津。莫道山僧无伎俩。咄。
奉先深禅师法嗣
天台莲华峰祥庵主
僧问。如何是雪岭泥牛吼。师曰听。曰如何是云门木马嘶。师曰响 示寂日。拈拄杖示众曰。古人到这里。为甚麽不肯住。众无对。师乃曰。为他途路不得力。复曰。毕竟如何。以杖横肩曰。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。言毕而逝。
江州崇圣御禅师
僧问。如何是学人受用三昧。师曰。横担拄杖。曰意旨如何。师曰。步步踏实。
双泉郁禅师法嗣
鼎州德山慧远禅师
开堂示众。无量法门。悉已具足。然虽如是。且须委悉始得。其余方便。昔时圣人互出。乃曰。传灯尔後。贤者差肩。故云继祖是以。心心相传。法法相印。且作麽生传。作麽生印。举起拂子曰。此乃人天同证。若如是也递相证明。其或未晓之徒。请垂下问。僧问。如何是祖师西来意。师曰。铁门路险 解夏上堂。僧问。九旬禁足今已满。自恣之仪事若何。师曰。猢狲趂蛱蝶。九步作一歇。曰意旨如何。师示颂曰。两个童儿舁木鼓。左边打了右边舞。刹那变现百千般。分明示君君记取 问亡僧迁化。向甚麽处去。师曰。乌龟钻破壁 上堂。枕石漱流。任运天真。不见古者道。拨霞扫雪和云母。掘石移松得茯苓。当恁麽时。复何言哉。诸禅德。要会麽。听取一颂。雪霁长空。迥野飞鸿。段云片片。向西向东。
襄州含珠山彬禅师
僧问。如何是正法眼。师曰。瞎 问如何是和尚关棙子。师竖起拂子。僧便喝。师便打。 问如何是三乘教。师曰。上大人。曰意旨如何。师曰。化三千。
披云寂禅师法嗣
庐山开先照禅师
僧问。向上宗乘。乞师垂示。师曰。白云断处见明月。曰犹是学人疑处。师曰。黄叶落时闻捣衣 问如何是和尚家风。师曰。一条寒涧木。得力胜儿孙。曰用者如何。师曰。百杂碎 上堂。丛林规矩。古佛家风。一参一请。一粥一饭。且道。明得个甚麽。只如诸人心心不停。念念不住。若能不停处停。念处无念。自合无生之理。与麽说话。笑破他人口。
金陵天宝和尚
僧问。白云抱幽石时如何。师曰。非公境界 问如何是和尚家风。师曰。列半作三。曰学人未晓。师曰。鼻孔针筒。
舜峰韶禅师法嗣
磁州桃园山曦朗禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。西来若有意。斩下老僧头。曰为甚却如此。师曰。不见道为法丧躯。
安州法云智善禅师
僧问。如何是古佛道场。师曰。山青水绿。
般若柔禅师法嗣
蓝田县真禅师
僧问。如何是大定门。师曰。拈柴择菜 上堂。成山假就於始篑。修途托至於初步。上座适来。从地炉边来。还与初步同别。若言同。即不会不迁。若言别。亦不会不迁。上座作麽生会。还会麽。这里不是那里。那里不是这里。且道。是一处两处。是迁不迁。是来去不是来去。若於此显明得。便乃古今一如。初终自尔。念念无常。心心永灭。所以道。观方知彼去。去者不至方。上座适来恁麽来。却请恁麽去。参。
妙胜臻禅师法嗣
西川雪峰钦山主
上堂。昨日一今日二。不用思量。快须瞥地。蹉过平生。没巴鼻。咄。
清凉明禅师法嗣
吉州西峰云豁禅师
郡之曾氏子。早扣诸方。晚见清凉问。佛未出世时如何。凉曰。云遮海门树。曰出世後如何。凉曰。擘破铁围山。师於言下大悟。凉印可之 归住宝龙。云侣骈集。宋真宗遣使召至。访问宗要。留上苑。经时冥坐不食。上嘉异。赐号圆净。辞归。珍锡甚隆。皆不受。以诗宠其行。改宝号曰祥符。旌师之居也 甞有问易中要旨者。师曰。夫神生於无形。而成於有形。从有以至於无。然後能合乎妙圆正觉之道。故自四十九衍。以至於万有一千五百二十。以穷天下之理。以尽天下之性。不异吾圣人之教也 示寂日。为众曰。天不高地不厚。自是时人觑不透。但看腊月二十五。依旧面南看北斗。瞑然而逝。茶毗获设利。建塔。
五灯全书卷第三十二