法华长讲会式
作者：最澄
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养性延命录
古代养生术书。南朝陶弘景集注。约成书于南朝梁武帝中期六世纪初期。二卷。上卷讲教诫、食诫、杂诫祈禳,下卷讲服气疗病、导引按摩、御女损益。论述养性延命的理论和方法。书中所载“华陀五禽戏”为现存关于五禽戏的最早记载。收入《道藏》第五七二册,《云笈七签》卷三二亦有摘要。书中引用《大有经》、《小有经》、《服气经》、 《黄庭经》及嵇康注《老子养生篇》、河上公注《道德经》等。本书《宋史·艺文志》并《通志·艺文略·道家》著录,题曰陶隐居集,《云笈七签》卷三十二摘录,未题撰人,唯《通志略》于著录后又题曰“又二卷,孙思邈撰”。明白云齐《道藏目录详注》作《养生延命录》二卷,题华阳陶隐居注。此书序末注云“或云此书孙思邈所集”。
易纬辨终备
旧题东汉郑玄注。一卷。《四库全书》本。又称《辨终备》，一作《辨中备》。为《易纬八种》之一。其书久佚，此本乃辑自《永乐大典》。《四库全书》列此书于“经部易类附录”，《提要》指出：“案《辨终备》，一作《辨中备》。《后汉书·樊英传》注：《易纬》凡六，为《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》，而终以此篇。马氏《经籍考》皆称为郑康成注，而《辨终备》著录为一卷。今《永乐大典》所载仅寥寥数十言，已非完本。且其文多近《是类谋》，而《史记正义》所引《辨终备》，孔子与子贡言世应之说，与此反不类。或其书先佚而后人杂取他纬以成之者，亦未可定也。然别无可证，姑仍旧题云。”
春风沉醉的晚上
短篇小说。郁达夫著。写于1923年，初载于1924年2月28日《创造季刊》第2卷第2期。小说以贫民窟里的知识分子与烟厂女工的生活为对照，写出了他们共同的不幸命运。作品中的“我”是一个正直的青年，对劳苦大众怀有同情。他有才学，通晓多国文字，也能创作。但在旧中国的畸形都市中，他却穷极潦倒，蜷缩在贫民窟中，依靠翻译卖文为生。由于生活的煎熬，他染上了严重的神经衰弱症，失去了世间的一切温暖，甚至失却了白天，只有在春风沉醉的晚上，才能孤独苦闷地在街头徘徊。与他同楼而居的陈二妹是一位有着美好心灵的青年女工。苦难的生活在她的心中深深地播下了爱与恨的种子。她爱那些与她同命运的人们，恨那些骑在人们头上的压迫者。两个邻居互相信任以后，开始表现了异常的关怀和同情。当她对他的夜游及“来历不明”的挂号信(实为译文稿费)的来源生出误解后，便善意而诚恳地规劝他莫走“邪路”。一旦误会冰释，她便坦率地承认错误。作者通过细致而传神的心理描写，成功地刻画了一个青年女工善良美好的心灵，突出了她在苦难中的坚韧意志和朴素的反抗精神，从而表达了作者对被压迫的劳动者的深切同情。因此，作者自己也认为，它是“多少也带一点社会主义的色彩”的作品(《达夫自选集·序》)。在艺术上，布局严谨，格式规范，结构也较为精致。它是我国现代文学史上最早描写工人的优秀作品之一，曾被译成多国文字出版。
芙蓉镜寓言
笔记小说集。明江东伟著。四集。是书全仿刘义庆《世说新语》，分德行、言语、政事、文学等三十六门。据自序云：“道学家之作伪也，而容崖然，而口阚然。”“则夫正心、诚意云者，不过门面大话而已。”作者对道学颇不以为然。序末署天启丁卯(1627)，盖成书之年。书中多抄录旧著，上自上古秦汉，近迄明季稗官，“而《世说》一字不入，何氏《语林》间收十之三”(凡例)。亦有不经见之史料，如“赏誉”门载礼部主事梁焯言：“宸濠反时，朝士归心者十之七，且曰：‘濠必成功。’”与官书有异。“豪爽”门记嘉靖时沈青崖不忿严世蕃之横虐，以酒灌严。又杨顺杀平民报功，为诗刺之曰：“白草黄沙风雨夜，冤魂多少觅头颅。”“或劝公隐默自全。公曰：‘我昔非言官，今非哑子。若辈杀人，欺君要赏，吾誓不与共天。’”冯梦龙《沈小霞相会出师表》作沈青霞，其事可互为印证。是书以志人为主，三言两语，往往能传神。末附“壶公”评语。有天启刻本，十卷。1986年浙江古籍出版社据以点校排印出版。
春秋微旨
三卷。唐陆淳撰。此书先列三传不同之文，参以啖助、赵匡之说而断其是非。《自序》云：“事或反经而志协乎道，亦虽近义而意实蕴奸，或本正而末邪，或始非而终是，介于疑似之间者，并委曲发明，故曰‘微旨’。”如“晋赵鞅归于晋”条，先引《左传》云：“韩魏以赵氏为请赵鞅，入于绛，盟于公宫。”次引《公羊》曰：“此叛也，其言归何?以地正国也。……此逐君侧之恶人也，曷为以叛言之，无君命也。”再引《穀梁》曰：“此叛也，其以归言之何?贵其以地反也。……以地正国则何以言叛，其入无君命也。”最后引赵匡之论曰：“叛而称归，君宥而反之也，且原其初入晋阳之心。拒中行，非叛君也。”《左传》只陈述史实，而《公》、《穀》则重在阐发“无君命”，赵匡则据《春秋》“君了原心”之大义而说。其《自序》又云“三传旧说亦并存之，其义当否则以朱墨为别。”今本应用朱者，皆改以方匡界划其起讫。此书大旨与《纂例》相同。现存有宋皇祐汴本、《学海类编》本、玉玲珑本、海昌陈氏刊巾箱本、经苑本、《学津讨原》本等。
阿弥陀经略记
阿弥陀经略记，1卷，日本源信撰。编号二二一零。