大乘本生心地观经讲记
作者：太虚
太虚其它书籍
猜你喜欢的书
富克锦舆地略
边疆地理著作。清祁巂藻纂。一卷。巂藻字春圃，号实甫，山西寿阳人。嘉庆进士，授编修，官户部尚书协办大学士，以礼部尚书致仕， 著《䜱䜪亭集》。其父为清代著名地理历史学家祁韵士，故巂藻于舆地之学亦有著述，此志即其一。记富克锦屯镇与卡伦等，凡相去里数、驻兵、未垦荒土地皆有叙述。共计屯镇十余处，较《吉林通志》记载翔实。为第一部专记黑龙江富锦及其周围地区屯镇、卡伦志书。反映道光、咸丰之际该地屯镇与卡伦驻兵情况。于清末黑龙江、吉林地方史的研究，可起拾遗补阙作用。无刻本，手稿存北京图书馆善本书室，有1985年黑龙江出版社点校排印本。
太上老君清静心经
作者不详。今人考其产生于唐代。此经与《太上老君说常清静妙经》的部分文字雷同,而文字稍长,并有七言偈句。经文以清静心为得道之旨要,说明道所以能得在于自心,不能得道是因为“有心”,有心就生出贪欲、烦恼、妄想,于是流浪生死,与道相隔。《云笈七签》卷17录此经。该经与《太上老君说常清静妙经》内容相同,文字也大多相同。该经多出偈语。不知二经孰先孰后,也可能是同经的不同传本。
子夏易传
经学著作。春秋卜商(子夏)撰。是 现存最早的《易经》。已佚。《隋书·经籍志》著录二 卷。唐陆德明《经典释文》、孔颖达《周易正义》及 李鼎祚《周易集解》因引其部分佚文而得已留存。此 书所辑留的只有对《易经》原文进行注释的部分。所 注极为精辟，虽保留下来的不多，但对春秋时代的易 学水平也可窥见一斑，故价值极为珍贵。该本载《汉 魏二十一家易注》卷首。清代辑本有孙堂辑《子夏易 传》1卷，载《汉魏二十一家易注》。黄奭《子夏易 传》，见《汉学堂丛书》。马国翰《周易子夏传》，收 入《玉函山房辑佚书》。张澍《子夏易传》，载《二酉 堂丛书》及孙冯翼《子夏易传》1卷本。
技击余闻补
《技击余闻补》是近代国学大师钱基博创作的一部短篇武侠小说集.作品描绘了一群出身平民的近代市井侠士.从他们身上,既可以看出近代社会转型期人们对"侠"的认识的转变,也可以一窥民国初期文人阶层对动荡时世以及武侠小说这一市民文化的体认.
佛光国师语录
凡十卷。全称敕谥佛光圆满常照国师三会语录。又作佛光圆满常照国师语录、圆满常照国师语录、佛光和尚语录、佛光禅师语录。宋代临济宗僧无学祖元（1226～1286）撰，一真、一愚等编。日本享保十一年（1726）刊行。收于大正藏第八十册。祖元于元世祖至元十七年（1280）赴日宏法，故其语录包括大宋台州真如寺语、日本建长寺及兴圣寺语、普说、小佛事、请益问答心要、偈颂、拾遗杂录、年表杂录等。
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法
一卷，唐不空译。异名五字咒法。说五字文殊之修法。说五字咒功德及坛法，画像法。