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在人间
又译《人间》。自传体长篇小说。高尔基著。1914年至1915年间写成。最初发表于1915年1至12月各期《俄罗斯言论报》上。1916—1917年间首次在柏林出版单行本。中译本1950年上海开明书店出版，楼适夷译。1954、1956、1961年分别由中国青年出版社、人民文学出版社再版。人民文学出版社1975年和1977年出过汝龙的译本。本书是高尔基自传体长篇小说3部曲的第2部。作者根据自己少年时代的亲身经历，在阴暗暴戾的社会背景上，塑造了一个来自社会底层的心地善良，满怀生活信心，探索生活出路的阿辽沙形象。描写了阿辽沙1879—1884年间的生活，表现了他的性格形成和发展的一个更高阶段。11岁的阿辽沙由于家境贫穷，不得不到社会上谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，备受欺凌，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿辽沙结识了正直的厨师斯穆雷，在他的帮助下开始读书。与人民的密切交往以及书籍的启发和教育对阿辽沙的成长起了决定性的作用。这不仅使他抵御了社会上各种不健康的影响，对未来充满信心，也培养了他反抗黑暗社会的精神。书中还描写了19世纪70年代俄国底层的社会生活，展示了人民的精神生活及其对真理的渴求。小说具有深刻的教育意义，发表后受到读者的好评。
岕茶汇抄
《岕茶汇抄》大半取材于冯可宾《岕茶笺》，还钞于许次纾《茶疏》和熊明遇《罗岕茶记》。刊本有昭代丛书本，张潮撰序和跋；有冒氏小品四种本，光绪乙酉（1885）刊；有冒氏丛书本，光绪己亥（1899）刊。
上方灵宝无极至道开化真经
道教经典。分三卷,凡二十四章。该书主旨在结合儒道,调和三教,以宣扬宋儒倡导的纲常名教,而终归于道教之修真炼性。盖出宋元间道流所为。其体裁仿《论语》。卷上八章论君明、臣忠、父义、母慈,兄友、弟恭、子孝、女贞。主张为政宽而惠,并宣传忠臣不事二主,烈女不嫁二夫等封建道德。卷中、下,刊学道修身之要,亦宣传仁义、柔和、行善、报应、超度亲人等,并谓儒、释、道三家及三大圣人“同源而异举之,相一而分别之”(卷下)。后收入《道藏》。
大目干连冥间救母变文
唐代变文。作者佚名。今存敦煌写本10种:S2614,前题“大目乾连冥间救母变文并图一卷并序”,及P2319、3107、3485、4988、S3704、盈字76、丽字85、霜字89,李木斋旧藏本。这篇变文讲唱的目连救母故事,源自《佛说盂兰盆经》,目连的母亲青提夫人,生悭吝之心,欺诳凡圣,堕入地狱,这时证得阿罗汉果的目连,凭借佛力,上天入地,寻求其母,历经天宫圣境,冥路阎罗,阿鼻地狱,刀山剑树地狱、铜柱铁床地狱,后得佛赐12环锡杖,蒙佛威力,方得救母脱离苦海,诣彼西方佛国,“感得天龙奉行其前,亦得天女来迎接。”在佛法颂扬声中结束。作者以丰富的想象和夸张,描绘出天界的神圣,地狱的凄惨,刑罚的酷烈,狱卒的凶横,无不令人叹绝。整理本见《敦煌变文汇录》(上海出版公司·1954年),《敦煌变文集》(人民文学出版社·1957年)。
秘密相经
凡三卷。宋朝施护译。收在大正藏第十八册。内说毗卢遮那佛住于一切如来三昧界中时，金刚手菩萨请问秘密法仪之要略，佛乃为说普尽三摩地真实出生诸三摩地根本法门、菩提心月曼拏罗相、观影像相、金刚杵莲华、本尊等法、胜三摩地、四种秘密行相等秘要。
四无所畏经
全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十七册。内容叙述佛在给孤独园向诸比丘阐说如来成就之四无畏，并说佛于八大众中了无怖畏。又巴利本中部第十二大师子吼经（M.12 Maha^si^hana^da sutta，汉译身毛喜竖经卷上）中之一节，内容与本经一致。