药性赋浅释
作者：宣化上人
《药性赋浅释》是佛教高僧宣化上人于 1975 年在美国金山禅寺讲解《药性赋》的精华集结。他以通俗易懂的白话语言，打破传统医学典籍的晦涩壁垒，让专业知识走入大众视野。书中，宣化上人将《药性赋》中按寒、热、温、平分类的 248 种常用中药，结合生动故事、生活实例与自身经历进行讲解。如解读寒性药时，不仅阐释 “犀角解乎心热；羚羊清乎肺肝” 的药理，还会融入佛法智慧，从更宏观的角度探讨健康与生命的关系。这种独特方式，既帮助读者理解中药的性味、功效与主治病症，又给予心灵启示。此书兼具实用性与文化性，既为中医初学者提供了入门捷径，助其快速掌握中药基础，也适合中医爱好者和从业者从中获得新的感悟。同时，宣化上人在讲解中自然融入的佛法理念，促进了中医文化与佛学智慧的交融，在弘扬传统文化的同时，展现出跨领域的独特价值。无论是想学习中医知识，还是追求身心感悟，《药性赋浅释》都值得一读。
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说文解字注
简称《说文注》。中国研究《说文》的著作。段玉裁著。段氏首先根据《说文》体例和宋以前群书所引《说文》辞句,以校正其讹脱;再用古书上所用字义,以阐明《说文》说解和一字多义由来。创通条例、联系音韵和训诂,有贡献。后附《六书音均表》5篇。根据《诗经》用韵和谐声,分古韵为6类17部,为古音学重要著作。《说文注》中每篆下所注古韵部,大体以此为据。【末尾附《说文解字注》PDF图文版下载，可以比对阅读】
玉座珠帘
历史小说，高阳著。晚清历史全景式画卷、系列史诗巨著《慈禧全传》之二。两宫太后听政以来，温厚的慈安事事交给慈禧决定，军机大臣对慈禧的果决明理也不得不心悦诚服。 同治三年，曾国藩平定江宁之乱，立下大功，接著刘铭传、李鸿章、左宗棠也剿抚捻匪，表面上大清朝似乎国运昌隆，事实上对外割地赔款，对内则争斗不断。 忧心忡忡的慈禧除了日理万机，还得控制想夺回实权的皇帝，她跟前的第一红人太监安德海则乐得趁机兴风作浪！但天命难测，一心要伸展鸿图大志的皇帝竟得天花猝死，皇后也跟著香消玉殒，原因不明。宫闱内幕永远成为秘密，恐怕只有坐在珠帘后的慈禧了然于胸……
秦妇吟
唐诗。七古。韦庄作。见《全唐诗外编》第一编。中和三年(883)三月在洛阳时作。全诗共238句,为唐代最长的叙事诗。僖宗广明元年(880)冬至中和三年春,黄巢农民起义军占领长安时期,作者羁留城中,亲眼目睹这场翻天覆地的社会巨变。此诗即借一“秦妇”之口,叙写黄巢起义军攻陷长安、称帝建国及其与唐军攻守厮杀情景,展现出当时大动乱的时代画卷。对农民起义军采取敌视态度,同时又对唐朝统治者的腐败无能和官军的残民暴行进行鞭挞。该诗选择典型的细节和生动的情节,采取层层铺叙的手法,着重刻画场面和渲染气氛,以反映重大的历史事件,写得结构宏伟,布局严谨,语言精丽,气势流畅,体现出我国长篇叙事诗的重大发展。此作在当时就广为流传,诗人因此而被称为“秦妇吟秀才”。后韦庄讳之,未收入其集子《浣花集》,致使长期失传。其讳因,五代孙光宪曰:“《秦妇吟》一篇,内一联云:‘内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶,庄乃讳之。……他日撰家戒,内不许垂《秦妇吟》幛子。以此止谤,亦无及也。”(《北梦琐言》卷六)近人陈寅恪则认为此说不确,指出庄所惮者,并非当时唐朝公卿,而是后来蜀中新贵:“怕触新朝宫闱之隐情。”(《读〈秦妇吟〉》)直至本世纪初,才在敦煌石窟中发现此诗的九个手抄本,后经许多学者的研究、校勘,写定后收入中华书局《全唐诗外编》。
徐志摩诗歌全集
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪暴发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
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明人董其昌,官至礼部尚书,以书画闻名于世。《明史》对他的官品和艺术成就给予很高的评价。尚待考证的《民抄董宦事实》,将董其昌沦为一位毁誉不一、贬褒互有的历史争议人物。
大秦景教流行中国碑颂
大秦景教流行中国碑颂，一卷，唐景净述，清韩泰华题记，编号二一四四。