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老母塔之夜
风雨交加的老母塔之夜，一场恶战将上演。强盗穆巴拉克与贪官、野蛮人、烧炭工相互勾结，可以说是无恶不作。敌人不但狡猾而且邪恶，在埋伏杀手的密林中、在野蛮山民的飞斧前、在峡谷茅房的敌窟中，本尼西与当地百姓联合共同与顽敌斗智斗勇，终于在风雨交加的夜晚，在老母塔前面……终极较量，邪恶的面孔展露无疑。悬念迭起、情节生动、迷人的风情文化、悠远的历史感，这些构成了卡尔·麦小说的永恒魅力。
中断的友谊
《牛虻续集:中断的友谊》主要内容：读完《牛虻》后，大家总感到美中不足，不知道牛虻是怎样在南美洲度过十三年的。每当读到《牛虻》第二卷卷首“十三年之后”，人们不禁都要关切地提出这个问题。作者仿佛猜透了广大读者的心思，于《牛虻》问世十三年后的1908年，又动笔写了《中断的友情》一书，描写牛虻在南美洲的悲惨遭遇及回巴黎后参加意大利亚平宁山区的暴动等不平凡经历。
醉经楼集
《醉经楼集》为晚明唐伯元手编之诗文集。唐伯元，字仁卿，号曙台，明广东澄海人。万历二年进士，曾任地方知县与朝廷部司官员。师事吕怀，崇尚朱子学，反对阳明学，曾上书反对王阳明从祀文庙。唐伯元是晚明政界、儒林中的知名人物。全书共六卷，《奏疏附刻》一卷。该书中的诗文涉及晚明的朝廷与宫廷政治、晚明的反阳明学思潮，以及明代潮汕地区，对于明代政治史、学术史以及潮学研究都具有较高的学术价值。本次影印出版《醉经楼集》，以广东汕头市图书馆藏乾隆十四年刻本为底本，乾隆本是该书现存最早的刻本，后出其他各本均从此本出。该影印本单面影印，十六开，字大行疏。
全室外集
九卷。《续集》一卷。明僧宗泐撰。宗泐,字季潭,临海(今属浙江)人。洪武初,选拔修行高的和尚,宗泐居其首,命住天界寺。洪武十一年(1378),明太祖以佛书有遗佚,命其往西域求遗经,洪武十五年(1382)得经还朝,授左善世。太祖欲授以官,他推辞不受。其后胡惟庸谋逆案,牵涉宗泐,朱元璋特别宽赦了他而未问罪。著有《全室外集》十卷。是编题曰外集。盖僧家以佛经为内学,故以诗文为外,犹宋释道璨《柳塘外集》例。前二卷为应制诗,及乐府、供佛、赞佛诸曲。卷三至卷八为古近体诗。卷九为疏及题跋。续集诗文合编,而诗文之间缺四页,其原数遂不可考。现所存者凡诗三十六首,题跋十五篇。《千顷堂书目》作《全室外集》十卷,盖合此一卷言之。宗泐虽身居僧门,而笃好儒术。故其诗风骨高骞,善于借助景观,抒写情怀,善于以历史典故发感慨之言,如《登相周寺楼》:“云开太行碧,霜落蔡河清”和《钱塘怀古》:“白雁不知南国破,青山还傍海门孤”等诗句皆疏朗清峻,语淡而意隽。徐一夔在是集《序》中称其诗如“霜晨老鹤,声闻九皋,清庙朱弦,曲终三叹。”这评价还是比较接近的。集中诗的成就,虽不能说与皎然那样著名的诗僧比肩,但与契嵩、惠洪之类的诗僧相比当不在其下。一般公认宗泐与句曲外史张羽都可称元明之际僧道诗人中的优秀者。该书有《四库全书》本。
史记索隐
三十卷。唐朝司马贞撰。司马贞，字子正，自号小司马，河内(河南沁阳)人。官至散大夫，弘文馆学士。撰《史记索隐》及《补三皇纪》三十卷。生卒年不详，约开元中人。当初与张嘉会共撰索隐。有褚少孙补司马迁书，又有裴骃集解的音义，但散佚，邹诞生、柳雇言的书亦失传；刘伯庄、许子儒等人的书又多疏漏，于是就专心注司马迁书，只标出所注的字，不抄原文，又作《述赞》一百三十篇，及补《史记》条例，最后补作《三皇本纪》一篇，《索隐》中批评《史记》，认为项羽不该列入本纪，而应该列入世家；陈涉不该入世家，而应列入列传。《三皇本纪》题名小司马氏，采录各种传说，并加了注解，宋代以来各种刻本都列在书首，清殿本改附在全书之后，《老子庄周列传》与《伯夷列传》《申不害·韩非子》同一卷。有广雅书局本、汲古阁本、毛氏单刻本。现通行本《史记》中均附有司马贞的《史记索隐》。
华严经行愿品疏
华严经行愿品疏，十卷，唐澄观述并序，宋圆证补全，日本澄贤题记，宋溥濬、溉濯等刊刻题记，内题贞元新译华严经疏。按此释四十华严。