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圣地
圣母玛利亚将于某年某日在法国某地显灵的秘密一经传出，世界各地的人们蜂拥而至。朝圣者形形色色，朝圣的目的也大相径庭，人群中有虔诚朝拜的信徒；有搜新猎奇的记者；有年轻漂亮的女演员；有沽名钓誉的商人；有怀着鬼胎且化名他人的大国政要；有图谋伺机滋事的恐怖组织成员……作者将充满金钱、情爱、权力等人欲横流的现实世界聚焦于一个特定的环境（世界宗教圣地），特定的时间（假设中的圣母显灵的日子），演化出一幕幕悬念层生、高潮迭起的传奇故事。
周文集外短篇小说辑佚
现代短篇小说集。周文著。包括《文人们》《吃饭》《在军需室里》《接风之夜》《一幢房里》《怒火》《我的一段故事》七篇。
扈从东巡日录
日记体史书。清高士奇著。康熙21年(1682)，士奇以翰林侍讲扈圣祖东巡，省谒陵寝，观兵松花江上，归后撰成日录。凡2卷，卷前序文5篇，卷末殿以附录，约计3.5万言。全书以时间为经，考记处所为纬，以历史内容为中心，于所过山川、郡县、兀塞、要害之地，抚今追昔，探求本源。或详或略，一一载述。略则三言五语，破的而止;详则不惮其烦，旁征博引，备载与该处相关之史绩，歌咏盛美，铺陈帝业开创之艰，以彰先帝英武远略。复旁及山经地志、物产资源、民族民俗、历史沿革、神话传说等等。或考山川兀塞，或述射虎於山、渔鱼於渊，或记土著流人，或览战争遗迹，或访金源宫阙所在，并征诸旧史。至残碑断碣，亦靡不摩娑。其附录，乃备历松花、混同、白山、黑水之真实记录，多为辽金元史志所未具。全书反映了东北社会政治、经济、军事、人民生活各个方面，是研究东北地方史重要参考书。
太上洞玄灵宝真文度人本行妙经[敦煌本]
太上洞玄灵宝真文度人本行妙经,简称《度人本行经》。道教古《灵宝经》之一。约成书于东晋、南朝。原经一卷。P.3022背。首部完整,有标题,尾部残缺,约存七十行,仅为全经之开端。大意言太上道君为十方大圣至真尊神讲道,述说灵宝经法随劫出世度人之缘起经过。《正统道藏》未收。
太虚心渊篇
太虚心渊篇，撰人不详，似出于宋代。一卷，收入《正统道藏》太玄部。此书前半篇为序说，后半篇载五言绝句四十三首，以解释序说之意，主要论述观心见性之道。谓我性既肇，禀受无殊，圆明澄莹，恶种不萌。唯逐缘滞因，贪恋尘欲，意昧识迷，乃背生趣死。若能浇善根，洗诸垢，以心观心，以性观性，内观我心无心，外鉴物形无形，令一性净洁明白，无挂无念，圆若秋月，湛若白云，得空空不住，实实无相，便可入净境，明见大道。此书受《清静经》及佛教心性说影响，显而易见。
民国奇闻
湘人李子荣宾凤阳；陈嘉言宾玉瓒；王香余宾燕敖等，为百岁老人宾纬斋先生发出征诗启云：
“衡岳老人宾纬斋，先生今年百岁矍铄如常，慈善性成，且耽吟咏。兹特录其自寿百岁七律四章，如承赐和，请交省垣土硝总公司，或直交衡山南城震益恒转寄，以便汇刊成帙，藉博鸿词。以彰人瑞。