卷三
寿昌无明和尚语录卷三
住福州鼓山涌泉寺嗣法小师元贤重编
峨峰问答
问。世尊开堂四十九年。谈经三百余会。为甚末后拈花示众。乃至饮光微笑。便言不立文字教外别传。正法眼藏密付与汝。未审作么生说个密付底道理。
师呵呵大笑曰。明瞒犹可。暗骗难当。
颂曰。划断巫山十二峰。孤明一鉴映晴空。人天百万皆惊骇。真胜全归掌握中。
问。世尊初降。手指天地作师子吼。天上天下唯吾独尊。为甚至雪山睹明星方悟。未审又悟个甚么。
师曰。咦。一乾屎橛。说他作么。
颂曰。谁把虚空计限年。森罗万象自留连。纵横施设无穷数。成坏何尝到彼边。
问。文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。罔明是初地之士。为何又出得。敢问罔明有甚长处。
师咄曰。这野狐精三尺。趂出去。
颂曰。不向锄头寻活计。郄来架上打秋千。铿鍧鼓弄歌欢乐。镇夜令人不得眠。
问。善财至妙高峰觅德云比丘七日不得。后於别峰相见。何也。
师举尺曰。这是一切峰首。请善财来相见。
颂曰。尘尘普现宝王剎。岂可相逢往别峰。独有狸奴精古怪。法堂跳出上穹窿。
问。初祖九年面壁直接上根。未审渠还用功也无。
师曰。这无用汉。说他甚功。
颂曰。不谙世法出世法。却来此土嘴卢都。人天凡圣皆嫌弃。返得清名上祖图。
问。二祖说法。天花乱堕。地涌金莲。为甚么立雪求达磨安心。
师曰。这老有些意思。不解将金博金。却解以尘去尘。
颂曰。三藏琅函砌满怀。人间天上叹奇哉。知非断臂求心法。谁想呆呆亦是呆。
问。神秀在五祖会下为教授师。因甚将衣钵付卢行者去。
师曰。卢公何曾受衣钵。莫谤卢公好。
颂曰。老成人爱老成人。一锭金还一锭金。具眼终须知本色。岂应看错定盘星。
问曰。牛头未见四祖。感百鸟[口*(衔-金+缶)]花。见后为甚么却无。
师曰。噫。不唧[口*留]汉被人换却眼睛了也。自此不解见神见鬼。
颂曰。一世荣华曷可夸。千金不换野人家。门庭险峻人难近。鸟兽何能再献花。
问。古云。色声为无生之鸩毒。受想乃至人之坑阱。为甚么道不断烦恼而入涅盘。
师曰。咦。蛇头鬼脑。
颂曰。悞入禅园见作家。新翻时样破袈裟。有时包裹三千界。不许时人乱撒沙。
问。青萝夤缘直上寒松之顶。白云淡泞出没太虚之中。万法本闲。惟人自闹。如何是本闲底法。
师曰。墙壁瓦砾。
颂曰。情知国难出忠臣。不至艰危不见人。到得南阳门里去。何须更要问关津。
问。迷时三界有。悟后十方空。未审中心树子作么生得通去。
师曰。不於五浊恶世实难寻他。
颂曰。佛於浊世事行难。个个闻之着实参。忽日足头而撞破。竟休出岭问津关。
问。万象之中独露身。未审露柱与灯笼是同是别。
师曰。噫。却须问取露柱。
颂曰。四洲风月不同同。夜则西兮日则东。聊与时人通线路。须弥山隔在其中。
问。佛法遍在一切处。普现一切群生前。为甚迷者迷悟者悟。
师曰。怪一切人不得。
颂曰。天轮昼夜亘长明。不见皆因翳眼睛。更有一般奇异物。六根不具却知音。
问。古云。一切不为。佛也不作。未审作个甚么。
师曰。咄。听谁恁么说。且去作佛好。
颂曰。威音外是一乾坤。一个人儿住一村。无上涅盘为伴侣。省烦家业不须分。
问。三千大千界无剎不现身。为甚普眼觅普贤不得见。
师曰。咄。怪得普眼觅普贤不见。觅自己也不见在。
颂曰。何似当机不出尘。盖因见上太分明。更须知有超方意。罔象收珠不足称。
问。异草灵花睹者皆羡。何因又道。有眼如盲方有少分相应。
师曰。这事要问野狐精。即向汝道。
颂曰。好事不如无事好。牵起还应重跌倒。要得清安一世闲。独羡平田使犊嫂。
问。不涉言诠。速道速道。
师曰。咄。汝性急作么。待我慢慢道也无妨。
颂曰。孤云来去自优游。管甚时人喜复忧。不让金乌飞玉兔。何妨鹙子与萤流。
问。寒山拾得终日或笑或哭。敢问渠还有地狱分也无。
师曰。啊。他那一处无分。
颂曰。出缠人解入缠行。铁壁银山一掌平。遍体黄金脓滴滴。眼睛鼻孔若铜铃。
问。磨砖匪作镜。车钝在打牛。祇如打牛。牛在甚么处。
师曰。咦。知过必改。得能莫忘。
颂曰。大方广博纳虚空。无限行人路不通。一遇到家人的信。不劳举足在家中。
问。即心即佛即不问。非心非佛是如何。
师曰。咄。且照管话头着。
颂曰。即心即佛即是心。非心非佛即是佛。拟议堕落野狐坑。不拟仍沉魂鬼窟。噫。毕竟何者是佛。咄。
问。马祖云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。未审他是贪味供养。未审是法尔如然。
师曰。莫错拟苍天祇许大也。
颂曰。抛却辕门坐玉堂。寒威凛凛整朝纲。山河平静歌娱宴。上脔何消更问尝。
问。灵云见桃花大悟。玄沙为甚么不肯。
师曰。大有人不肯玄沙在。
颂曰。不学行时先学走。自然引得傍人笑。铁牛不怕紫金毛。衲子河沙几个晓。
问。不许夜行。投明须到。假饶到后。作何勾当。
师曰。咄。看脚下红线着。
颂曰。相逢直要辩来因。眼里无筋一世贫。明暗两头俱解住。倒行始是出廛人。
问。楞严经云。认能推者为心。是认贼为子。为甚道尘尘剎剎现全身。
师曰。相识满天下。知心能几人。
颂曰。泼天银浪拥山来。来一回时去一回。万派千流如鼎沸。和同到海亦悠哉。
问。大事未明如丧考妣。大事已明亦如丧考妣。尚有何事。
师曰。人无远虑。必有近忧。
颂曰。未明明乃共诚真。贫富虽殊一样心。道行临深如履薄。通玄争肯枉光阴。
问。婆生七子。六个不遇知音。祇这个也不消得。抛向水中。未审渠具甚么眼得恁么。
师曰。咦。卖烧饼底手脚数他。
颂曰。手段虽低计较多。爱河翻斗烁迦罗。果然被摵徐徐去。子母俱焚莫柰何。
问。王老师做一头水牯牛。即今还在甚么处。
师曰。一尘不空到是极。
颂曰。可笑丛林今古客。路头不见曷参禅。南泉迁化为牛去。谁不惊惶叹可怜。
问。禅即不问。如何是宗。
师曰。葛藤绊倒大虚空。
颂曰。问宗不问禅。妻死哭黄天。劈脊三两尺。痛快莫成颠。
问。道不可以智知。不可以识识。离知识又成灰断。作么得相应去。
师曰。咦。山露连缠骨。水流不断筋。
颂曰。层层迭迭接青天。水曲山弯没际边。碧眼老胡都不涉。盖因不肯续灯传。
问。广南有颗镇海明珠。仰山未尝收得。敢问和尚还曾收得否。
师曰。[囗@力]。你那日见得聻。
颂曰。谁道神珠镇海涯。才方举念悉皆差。枉劳娑竭殷勤守。遍满乾坤总是他。
问。威音王前有一对无孔铁锤。大悲通身手眼为甚摸索不着。
师曰。闻时富贵。一文不如。见后贫穷。万金不换。
颂曰。须弥下际普金刚。透海穿山总放光。间有野僧能粉粹。人间天上少承当。
问。普化时常打筋斗。未审渠是何心幸。
师曰。绝好心肠。肥边易得。瘦肚难求。
颂曰。为因描得盘山真。便解丛林翻筋斗。天下道彼是疯颠。宝莲台上呵呵笑。笑甚么。活跳蚤。
问。古德云。你有拄杖与你拄杖。你无拄杖夺你拄杖。拄杖既无。夺个甚么。
师曰。夺得他手里无底。才见手段。
颂曰。划断山头几白云。清风祇得努双睛。空花阳焰能收去。送得来时有几人。
问。布袋和尚向十字街头等个人来。未审这老汉是甚么心幸。
师曰。待汝等着他来。即向汝道。
颂曰。一生单等个人来。谁觉其人久在怀。可惜诸方云水客。空劳神力用心猜。
问。石头问南岳。不慕诸圣不重己灵。宁可永劫受沉沦。不从诸圣求解脱。何也。
师曰。噫。死强汉着甚来由。
颂曰。毗岚持住一乾坤。万象森罗悉已遵。此是瞿昙收放的。根苗联续至今存。
问。百丈再参马祖。遭马祖一喝。直得三日耳聋。聋后得个甚么。
师曰。释迦老子付迦叶的。
颂曰。千钧弩不为鼷鼠。一举锋降师子威。龙象观之心胆碎。世间天上实希奇。
问。法是诸佛说。因何诸佛又以法为师。敢问诸佛未生时。法在甚么处。
师竖起拂云。会么。此是佛法僧之师。
颂曰。众中不有寒山客。决莫同他说一言。昔日丹霞无点化。决然道彼是疯颠。
问。莫谓无心便是道。无心犹隔一重关。未审是那一重关。
师曰。是这一重不差。省得又加搕[木*(天/韭)]。
颂曰。直汉从来不受欺。未尝举意我先知。苍苍也解知人意。何况人天调御师。
问。达磨西来直指人心见性成佛。赵州为甚么又道。佛之一字吾不喜闻。
师曰。贼终不认贼。赃露争不得。
颂曰。干将决不让不平。但是当锋犹损己。天下闻风必恐惊。三头相滚复何喜。
问。护生须是杀。杀尽始安居。修行人慈悲何在。
师曰。好。小人[怡-台+作]憧。君子慎独。
颂曰。九重围禁镇天威。勅合通行遍九区。剿贼除奸枭诈佞。施行发政按时宜。
问。古人有个未了底公案。请师销缴着。免得挂人唇齿也好。
师曰。可不妨举起瓦解冰销。
颂曰。拿住中间布袋口。那畏千头与万头。粗细圣凡收在内。管他欢喜及忧愁。
问曰。古人画圆相呈了。作女人拜。看将来是甚么气象。
师曰。拈花示众。谁解破颜。
颂曰。红粉佳人续祖灯。金沙滩头马郎妇。人间天上独称尊。此等何尝在二数。
问。古人戏椎击土。土碎豁然大悟。未审悟在甚么处。师打尺一下云。百杂碎。
颂曰。游戏三昧。成群作队。搊痛鼻孔。连悔至悔。跨骅骝兮五岳逍遥。碎金刚兮一身富贵。一根楖栗活如龙。万顷沧波齐屏息。
问。古人书心字於门壁上。其意云何。
师曰。无事枕松石。卖卜挂招牌。
颂曰。为人不得卖心肝。百尺竿头进步观。觑透古人真实意。纵横海内把天瞒。
问。教中道。若能转物即同如来。假如须弥山。作么生转。
师曰。咄。收放芥子孔里着。
颂曰。一尘一座五花台。法说如云遍九垓。奇怪衲僧都不采。何须转物共如来。
问。大觉参临济。济竖起拂子。觉展坐具。济掷下拂子。觉收坐具而去。敢问他具甚么眼。不礼而去。
师曰。关迷逢达磨。
颂曰。不假扬眉先已知。开门忆得闭门时。龙骧云起师资合。虎啸风生宾主归。
问。马祖下出八十余员善知识。得祖正法眼者祇三五人。牛头亦未知向上关棙。祇如关棙子正法眼相去几何。
师曰。咄。且向大门出。莫过祖师关。
颂曰。赣水湘河十八湾。舟行前后两相攀。虽然阻隔无妨碍。到岸清幽一样闲。
问。动容扬古路。不堕悄然机。又云。古路毒蛇头戴角。如何是古路。
师曰。咄。行歪难下足。尚未省来头。
颂曰。家家有路透长安。未到多应被彼瞒。惯便乾坤同只眼。从他言语百千般。
问。蠢动含灵皆有佛性。敢问世尊未出世时还有佛法也无。
师咄曰。会说说都市。不会说家里。
颂曰。物物夏长春生。人人顶天立地。是有是无。知心知己。
问。有道君王不纳有智之臣。和尚年老。还用侍者也无。
师曰。唔。须是用他。不许近傍。
颂曰。端居法界独称孤。宝殿翛翛一物无。济物利生常勿惮。不教人拜佛毗卢。
问。若道这个是。即头上安头。若道不是。即斩头求活。毕竟如何得到家去。
师曰。路见不平拔剑相助。
颂曰。太阿锋出匣。多因断不平。二边俱一则。中道勿令嬴。多少不劳诤。是非不足征。三头并六臂。不许入中厅。
问。赵州行脚时到南方火炉头。有个无宾主话。直至於今无人举着。请和尚举。
师咄曰。后生多明日。老人多往时。
颂曰。眼光烁破四天下。再不令人暗处行。宾主无言吾举了。不知陷杀几多人。
问。僧问同安。如何是天人师。安云。头上角不全。身上毛不出。此意如何。
师曰。啊。有口无心。说话极真。
颂曰。异类中行出世奇。四生生过总无依。天人师也非为贵。毛角空兮更解飞。
问。思大云。三世诸佛被我一口吞尽。何处更有众生可度。为甚留得弥陀观音在。
师举尺曰。唔。思大今日遭手了也。
颂曰。三世诸佛被他吞。他今忽地遭吾手。令伊一尺碎微尘。致使弥陀法道久。
问。尽虚空。遍法界。此是文殊智普贤行。未审衲僧分上又作么生。
师曰。咦。亘纳虚空。时含法界。
颂曰。有时万象有时空。地狱天堂不是通。法尔如然非造作。三贤十圣值惊魂。
问。普化摇铃。禾山打鼓。石巩张弓。迦叶作舞。恁么伎俩还当得宗乘也无。
师曰。要求天上福。须用世间财。
颂曰。老人说法懒开口。祇使鼓铃弓箭走。有智相逢不展眉。无情撞着频招手。
问。石牛长吼真空外。木马时嘶皓月前。未审是阿谁受用。
师曰。此子老僧实不知道。
颂曰。斯人古怪没来繇。不在乾坤及九流。佛祖位中留不住。万机谋略曷能收。
问。入息不居阴界。出息不涉众缘。常转如是经百千万亿卷。作么生是不转的经。
师曰。梵音深妙。令人乐闻。
颂曰。手不释卷无文字。三藏琅函一口宣。不是圣王能具眼。险些一众莫伸冤。
问。韩文公一样问大颠与首座。大[真*真]与首座一样答。因甚么不肯首座。
师曰。唔。莫错会好。却是首座不肯大[真*真]。
颂曰。勘判诸方同不同。有时西现有时东。文公若有摩酰眼。争肯留衣服大公。
问。秀禅师偈云。一切佛法自心本有。将心外求舍父逃走。且道作么生是本有的佛法。
师曰。噫。是何言欤。踪得家财。未免走在。
颂曰。圣主经纶内外安。岂应守御在金銮。簪缨积代非为贵。尊胜输归倒剎竿。
问。久闻忠国师遗一无缝塔。即今在甚么处。
师曰。咄。陕府铁牛粪堆里倒在。请去看。
颂曰。从来久羡南阳塔。举世无人解去寻。雪窦当时指个影。至今湖海谩沉吟。
问。三世诸佛不说法。历代祖师不参禅。且道甚么人得恁么去。
师曰。盲聋喑哑者。
颂曰。竭世枢机定不乖。方圆左右妙奇哉。门前各有通宵路。岂向街头问鬞呆。
问。一切诸佛及阿耨多罗三藐三菩提皆从此经出。且道如何是此经。
师曰。学而第一。
颂曰。行行卷卷太分明。何必三年说起因。万象森罗齐显现。空生徒自泪沾襟。
问。诸佛不出世。敢问王宫降诞说法利生者是阿谁。
师曰。系驴橛。
颂曰。消息从来不许知。柰缘更有泄天机。太虚今古涵天地。生死真凡敢曰谁。
问。楞严经云。若一人发真归元。十方虚空悉皆消陨。从古洎今成道者如麻似粟。因甚山河大地永无变迁。
师曰。咦。又是一眚生也。
颂曰。具眼端然识正邪。从他空处起空花。珍珠收在囊中竟。一任盲人乱撒沙。
问。那咤太子析骨还父析肉还母。然后现本身为父母说法。作么生是那咤本身。
师曰。咄。祇许汝见。不许人闻。
颂曰。太冶真金无变色。随方作器数难量。一逢垆鞴镕同了。万状千形没处藏。
问。无边剎海不隔毫端。敢问梵王与帝释还同里许否。
师曰。也要与波斯通事商量始得。
颂曰。剎海无边一体观。何须更论一毫端。眉间突出摩酰眼。不被真凡境迹瞒。
问。佛知无量劫因地中事。请问和尚三世前那事还记得否。
师曰。适才与汝道底。
颂曰。这一时通历劫通。古今三世一尘中。虚空有尽渠无尽。剔起眉毛同不同。
问。劫火洞然大千俱坏。未审向甚么处安身立命。
师曰。火焰里看是阿谁。
颂曰。疑云散尽露金乌。海岳虚明鉴有无。从教劫灰都散尽。端然不涉赤须胡。
问。珍财满室非贵。济贫赈乏为佳。请和尚随时饮啄底布施些子。
师曰。近前来领去。汝若生心受施。未免有事在。
颂曰。涧饮松餐志独高。争如出格老风骚。浮山五味亲供众。常住何曾犯一毫。
问。能因境有。境逐能沉。能境俱忘。复是何物。
师曰。有名无实。是实非名。
颂曰。析烟分爨最难为。打合营家极易持。孝顺和同天意顺。便宜极则少人知。
问。黄冠羽氅驾雾步虚不称道人。未审阿谁是道人。
师曰。老先生是三清之师。识否。
颂曰。道人不驾鹤乘云。岂住蓬莱与太清。瑶草朱英琼玉殿。拟心耽堕野狐精。
问。假饶全提正令是弄死蛇头。如朗月当天犹是阶下汉。作么生是向上人。
师曰。不穿云水履。肯戴宝花冠。
颂曰。纷纷雨点一时收。独羡灵云老比丘。启立门庭无限量。才方登者若冤仇。
问曰。承和尚有言。须弥粉碎成团去。成团则不问。目今帝释向甚么处去。
师曰。啊。眼睛中聻。
颂曰。见不通兮问不详。一身何更奉多娘。了知如幻无生底。劈破挪丸总不妨。
问。昨夜一问已呈方丈久矣。和尚为甚不还某甲。
师曰。应。
颂曰。琼枝寸寸为珍宝。沉水分分是妙香。宝所定然无杂具。不消意识漫商量。
问。古德云。悟之一字直须吐却。敢问老和尚还吐却也无。
师曰。咄。月有忻潭之意。水无爱月之心。
颂曰。大人君子意平怀。不弃愚而不尚乖。若要与君通一线。莫游南岳与天台。
问。涅盘和尚命众开田许说大义。及上堂为甚祇展两手。
师曰。嘘。离田求义。箭去久矣。
颂曰。茫茫一片白滔天。大义何尝又不全。从此解翻身脱壳。飞腾出世绝廉纤。
问。沩山召仰山曰慧寂。寂应诺。山曰出也。仰大悟。但未知悟得个甚么。
师曰。唔。迸断井索。忍痛难禁。
颂曰。麒麟落草犹无柰。忽值相携便泰然。一粒伽陀疗劫外。当知各有好因缘。
问。睦州关门。云门损足便大悟。毕竟悟得甚么。
师曰。咄。叫发眠梦事多端。
颂曰。为人须要为得彻。杀人必定要见血。有些气息便相妨。悬厓一拶命根绝。
问。万松谓洛浦。如生涩钥匙投旧锁。家常盐醋已吃知酸。於是服膺。即今钥匙在甚处。
师打一尺曰。收放甚处。
颂曰。薄靸周游天竺路。枯藤撞断海山云。腊梅落尽方空谷。笑看南山露蚤春。
问。马祖升堂百丈卷席。渠具甚么眼。不容师说法。
师曰。咄。理合如是。不必再移。
颂曰。祇因鼻孔痛得彻。一世心胸恨不消。把断要关浑不放。逍遥外更有逍遥。
问。庵主竖拳无异答。赵州褒贬意何如。
师曰。疆界令严。不许搀行夺市。
颂曰。指南一路觅天机。举眼看时定不知。句后言前如会得。电光石火卒难追。
问。傅大士云。能为万象主。不逐四时凋。即今春生夏长秋杀冬枯。其中还有为主底也无。
师曰。当该值岁。
颂曰。人人各有先天祖。剔起眉毛不用观。万象森罗藏在内。分明头角莫瞒顸。
问。临济云。赤肉团上有一无位真人。未证据者看。僧问如何是无位真人。济擒住曰道道。僧拟议。济曰无位真人是甚么乾屎橛。此理如何。
师曰。即师子捉兔。尽其威力。
颂曰。撑船不到岸。气杀岸头人。大似白拈贼。聋者许知音。
问。某甲捉得个野狐精。莫犯和尚讳否。
师曰。咦。敢莫是个死猫儿在。
颂曰。莫是野狐能变化。金毛队入心无怕。拿来开口与吾听。断不辜伊真及假。
问。某甲未出家时有一问。至今无人答得。请和尚答。
师曰。中九子吾以教彼讫。汝自问之。不然下七子更好问也。
颂曰。雠人相见两眉攒。各在心知岂假言。不放过时何所与。蓦头一尺再加拳。
问。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。敢问是阿谁境界。
师曰。[囗@力]。好一队畜生。解这等作弄。
颂曰。禅宗境界绝依因。散树铺田不用寻。今日已成菩萨面。昨朝原是夜叉心。
问。古云。待石乌龟点头即向汝道。目今石乌龟点头也。却作么生道。
师曰。咦。虾蟇叫杂沓。又道净版声。
颂曰。转身相续句随通。绵远连环振古风。剖破心肠肝胆后。老胡不解少林宗。
问。汾阳问首山。百丈卷席意旨如何。山曰。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。阳大悟。敢问悟得甚么。
师曰。咄。祇是韩卢逐块。
颂曰。千年故纸好合药。祇要医王解下方。百万家财都付与。不消书契也为良。
问。三乘十二分教。一千七百则宗。尽是黄叶止啼。敢问和尚说底是甚么。
师曰。咦。聋人听去。哑子传来。
颂曰。良骥追风曷假鞭。真儿何用止啼钱。时来拄杖成龙去。运去黄金变作砖。
问。道不属知与不知。知是妄觉。不知是无记。如何得相应去。
师曰。不知眼中有翳。却怨空里生花。
颂曰。婴儿祇要乳酥尝。那管亲娘不是娘。直待有朝来具眼。尘尘剎剎显全彰。
问。十字街头打睡。千寻海底翻身。斯人堪作何用。
师曰。咄。见怪不怪。其怪自坏。
颂曰。解向佛前欺侮。必然祖后生端。白日青天打睡。三更半夜盘桓。古怪跷蹊诸释种。至今天下黑漫漫。
问。山河及大地。一法之所印。如何是一法。
师曰。中山河大地卉木丛林。
颂曰。见闻知觉最朦胧。万象群灵一握中。不入白云家里去。争知足下有清风。
问。甘行者在南泉设粥。仍请南泉念诵。泉乃白椎曰。请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗蜜。甘拂袖便行。泉闻便打破锅子。是如何。
师曰。咄。一个跨海征东。一个便漫天收北。
颂曰。因缘撞着死冤家。出入行藏岂让他。此横铁槊彼按金。又。拂袖便行钧有饵。锅儿打破玉无瑕。
问。南泉住庵一僧来参。泉曰。我去上山作务。汝自炊饭吃了送来。僧做饭吃了。将家火都打破。泉下午回。见僧在床睡。泉亦傍睡。僧即起去。此理如何。
师曰。正为朋者生。为友者死。
颂曰。绝世无如真子出。果然恶气播诸方。南泉若不依它作。毕竟庵中打一场。
问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。左右不然。教行人如何践履。
师曰。脑后见腮。不与往来。
颂曰。倐然已到法王家。管甚千差与万差。丈六金身同草用。涅盘烦恼总空花。
问。教中钞解疏疏解经。未审经解甚么。
师曰。吽。一个连累两个。三个连累四个。
颂曰。连环绮互莫申舒。一窍虚通一亦无。是事不从人所得。达磨故所觜卢都。
问。天上无弥勒。地下无弥勒。毕竟在甚么处。
师曰。咦。火垆震动。通身汗流。
颂曰。弥勒当来下生。人人活陷深坑。现在兜率内院。白白将自罗笼。金刚般若兮无人无我。华严法界兮勿西勿东。火垆震动堪作么。须知下载有清风。
问。某甲有二百问。请和尚一句答来。
师曰。啊。答也未。转身犹可易。脱体道应难。
颂曰。一句当天答也未。古今宗教问皆酬。若还更要寻心路。一尺端然定不休。
问。莲花色比丘尼见佛。佛诃云汝何得越大僧见吾。虽见吾色身。且不见吾法身。须菩提岩中宴坐。却见吾法身。未审利害在甚么处。
师曰。实好心无好报。大事得无忧。
颂曰。舌头有骨非为佛。言说无因却是真。见不见人都一尺。令他粉骨报师恩。
问。赵州云。转藏经竟。婆云为甚祇转半藏。未审婆子具甚么眼。
师曰。错。何太多生。
颂曰。具眼才能收施钱。广为俭用不为悭。一旋三藏余多轴。何以犹言转未全。
问。地藏谓法眼曰。若论佛法一切现成。眼即大悟。未知悟得个甚么。
师曰。[囗@力]。八字打开。洞然直入。
颂曰。满盘捧出醇甘露。到口令人命即亡。绝后再苏欺不得。翻嗟岐路漫寻羊。
赞
弥陀赞
稽首阿弥陀。莲开九品摄娑婆。四十八愿深如海。婆心不柰阐提何。岂不闻提婆达多生陷地狱云。如三禅天乐。似这等欺圣瞒凡。不受颟顸能几个。寿昌胆大亲说破。莫把虚空乱捉摸。若有人以楖枥罪。我必自承当领荷。何以故。狭路相逢躲不过。
释迦赞
黄面老。黄面老。莫瞒我了。化白象以降皇宫。托摩耶而成潦倒。生下周行信口便道。七十九岁贪名。四十九年苦口。临终不柰阎老何。手把昙花问诸老。诸老云好。迦叶祇皱眉。所以不可言。只自微微笑。次第流传到老僧。为它倾出一栲栳。咄。
大士赞
普门大士剎剎全身。十方法界不隔一尘。拟心朝谒眼里无筋。金沙滩头鱼篮何在。普陀岩上盘石犹存。若然此处见观音。金屑落眼必伤睛。毕竟作么生。青山幽邃白云深。
达磨赞
达磨大士不顺人情。好肉剜窟痛处加针。梁武启问第一义。廓然无答太分明。自己祇云不识。真个是黑脸乌心。九年面壁等个人。神光三拜始安心。只履西归陷魏使。迨及於今。噫。可惜当面蹉过。若是跛脚云门。一棒打杀与狗子吃。贵图天下太平。
仰山古梅禅师赞
古梅古梅。捏怪何大。沾如来恩。续临济派。用金刚圈喝祖呵宗。掌野狐精囊藏被盖。有时向仰山使鬼驱风。或乃依湖海贵买贱卖。尚幸今已露贼赃。遇老僧打破营寨。若然不肯不甘心。行人尽在青山外。
董岩云阳禅师赞
云散於长空。阳回於大地。尽华藏含灵。拄杖头出气。
一庵禅人赞
一亦不可得。庵迹何所留。宝池澄巨浪。横驾采莲舟。
古心法师赞
古佛传灯久。心师续焰长。欲知渠去处。芳草卧斜阳。
赵预斋居士赞(居士临终落发)
预斋老翁这等形状。髭须白而不白。和尚相而非相。十卷楞严任你周流。一点菩提从人誉谤。似这等没用的老头陀。贬在阎浮极恶世中。留与人天作个榜样。
自赞
这个东西也写上绢。实没来由。又何可羡。有影无形无背面。天上人间不曾见。影似千江之月轮。形若太虚之闪电。可爱也达些妙而知些玄。可恶也泄万机而通万变。有时将自己亏。有时把他人骗。颠颠倒倒不成人。千万莫等阎王见。何以故。毕竟难栲伊是善不善。
这汉无理。第一不贤。埋头吃饭。缩脚打眠。又不慕道。亦不参禅。有人撞着无价宝。他言不值半文钱。设有人问作么生。蓦地拦胸打一拳。不是欺地便乃瞒天。撞着个作家挨拶。便云是教外别传。噫。似则也似。只好作马为牛。不解人间长福田。
这老汉。太懵憧。不习真。乾打閧。弗依世上务本生涯。只好山中填坑挖孔。然是此土生身。祇奉西天梵种。一生倔强诋禅宗。到得人间君子重。徐徐恶风而播诸方。也不辜他而嗣曹洞。生平不能与诸圣齐功。到也共一个鼻孔。楖枥横拈要打人。圣凡闻见眉毛痛。切莫理他。各自珍重。
此老无极。不识可识。才涉思惟。银山铁壁。空如来藏不假施功。碎祖师关无劳用力。漏逗今将一纸彰。迟其鉴者多生益。
这汉最粗。龙头蛇尾。逢人不亲。见佛不喜。寻常鼓舌摇唇。解道祇这便是。会者拄杖到头。不会佯不采去。江湖多有生嗔。其不然者。面壁腾腾顺世度时。便宜到手而已。也有不唧[口*留]汉再三请上纸。若遇出世的头陀。毕竟被他笑歪嘴。
这老汉。具何福。烦息人多屈曲。个底虚空不如。岂是这般面目。为人拶着笑呵呵。等闲拨动屙漉漉。问妙答玄三番四覆。有时道铁壁银山。有时云本来具足。或且敬重圣贤。又或触忤佛祖。似这等没定量阿师。也把他上数。何得将金妆橛木。灼然布施我者不名福田。供养我者应堕地狱。何以故。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。伶俐衲僧休笑侮。
这潦倒汉。没些伎俩。於圣凡中不知痛痒。依林泉四十余年。混世流七旬将上。曾到大好山来。始识宗门背向。遍历南北访参。只论一条拄杖。不管圣去魔来。正令亲行非旷。抝捩不顺人情。贡高争容比量。似此不唧[口*留]阿师。安用写他这般模样。
这个潦倒和尚。做尽千形万状。向孤峰顶上三二十年。把水月生擒。游各丛林四五十载。将虚空乱撞。灭胡种族。啸月吟风。破提婆宗。拿云[瓝-勺+(获-禾)]浪。横推直送碎祖师关。蛮打倒拖空如来藏。未审他学得甚么本事。胡行乱为。料想彼习成大好山规。纵心放旷。(宝方请)
此老无知何所能。五旬避世泊林泉。闻伊撞入惟宽社。故所於禅解发颠。不希圣地。不重心田。又无忌讳。兀兀腾腾。尽世猜疑肖不贤。大抵真凡收不得。拍碎三千及大千。祇自漏逗云。功未齐于诸圣。古稀过后尚犂田。这等去就也有人写上笺。盖为明心不住禅。
咄。你是瞿昙真种。为甚不似面孔。论禅多则颟顸。辩教全然儱侗。说话不依古规。行事无自珍重。於世都无一法长。何如敢受人天供。
圆相赞
这一段明妙合向者希少。百万人天中独迦叶微笑。次第流传古至今。野衲幸缘而凑巧。向茅镰上放光。锄头边弘要。平山填陷阱而建道场。凿石塞濡潭以成畎亩。诱湖海衲子拚命损身。令诸山道人刳心杜口。不是与么圆伊。争得如是去就。信笔缕覼似仁真。千万莫与作家晓。何则。恐渠笑不了。(沙县陈元仁元真请)
相出无相。明带不明。僧繇虽妙画难成。唯斯野衲合其真。故假其形示个人。若也达磨师见。必然努目睁睛。何则。笑人笑人。
这样东西。像个甚么。类圆陀不陀。似光烁非烁。法界不能安。乾坤无处着。若非达性人。终是难捉摸。道者莫向语言中测度。
寿昌无明和尚语录卷三