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泰特斯·安德洛尼克斯
《泰特斯·安德洛尼克斯》是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧，是一部悲剧，首次出版于1594年。该剧讲述一个如花似玉的名门闺秀拉维妮娅遭到令人发指的摧残，父亲泰特斯以牙还牙，于是有了令人同样心惊的人肉宴。该剧讲述了一个道理：苍天对于人间的罪恶并不是不闻不问。该剧是莎翁早期的作品，剧中对于政治犯心理及生理所遭的创痛有深刻的描写，其中对暴虐屠杀的残酷场面亦刻画入微。
怎样学习格律
《怎样学习格律》的作者是20世纪负盛名的词学大师之一龙榆生。本书是一本专讲唐宋词体制格律的书，本书共收词牌百余调，其中大多数是唐宋词中常见的。每一词牌都说明它的产生来历和演变情况，间或指出适宜表达何种情感及其中某些特定的句法和字声。
姜斋诗话
古代诗论,明末清初的思想家、文学家王夫之(号姜斋) 撰。共3卷,包括《诗译》、《夕堂永日绪论内编、外编》和《南窗漫记》。其中以卷2内编的理论价值最高。此书对江西派及明代诗文多所批评,尤其对前后七子的复古学古主张批评更烈。又以“意”论诗文,主张“以意为主”,“意”为作品之“帅”。1981年人民文学出版社出版戴鸿森笺注本。书中共收入王夫之诗论150条,计有《诗译》16条,《夕堂永日绪论内编》48条,《南窗漫记》32条,以及虽多谈经义但也涉及诗论的《夕堂永日绪论外编》54条。
高王观音经注释
高王观音经注释，一卷，清周上智注释，由所著西来妙谛录出并原跋，夏同玄西来妙谛序。（总目标智敬录）。是《佛说高王观世音经》(简称《高王观音经》)的注释书。此经为《法华经》“观音品”的单出,东魏天平年间(534—537)所传,后人疑为伪经,但在信徒中传播较广。书前有清光绪四年(戊寅岁,1878)同玄所撰序,智敬所撰跋,后附《高王经缘起》。疏文依经文顺序,逐句进行解释。光绪四年刊印于杭州昭庆慧空经房。今见载于日本《卐字续藏》。
马鸣菩萨成就悉地念诵
马鸣菩萨成就悉地念诵，一卷，“吉备大臣持来”，唐不空译，日本佚名题记，慈顺题记。
入定不定印经
一卷，唐义净译。妙吉祥问菩萨之退行不退行。佛言：有五种之行：一羊车行，二象车行，三日月神力行，四声闻神力行，五如来神力行。前二种有退，名为不定。后三种不退，名为入定。即入定与不定之法印也。