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义府
清人黄生撰。清初成书。二卷，四百零三条。上卷分论群经词语，下卷分论史子集词语，并兼及宋代赵明诚《金石录》、洪适《隶释》、北魏郦道元《水经注》所载古碑文，又疏证南朝梁人陶宏景《冥通记》词义。注重“因声以求义”、“因声以知意”，于古音古训考究淹通，引据精确，如解《周书·武成》“血流飘杵”之“杵”即古“樐”字，“大盾”意;引《易·系辞》及《孟子》，证“有客信信”、“再宿曰信”之“信”当读为“申”，训“重”，“再宿”义;谓《考工记·玉人》“大圭，杼上终葵首”之“终葵”即“椎”字切音，急言曰“椎”，缓言曰“终葵”。刊正前人谬误甚多。虽篇帙无多，然可取者不在《通雅》之下。原抄本经戴震访求推荐，与《字诂》并收入《四库全书》。道光二十二年(1842)，族孙黄承吉自文宗阁《四库全书》录出，为免使二书分离，合加按语，题《字诂义府合按》。《合按》有《安徽丛书》本，中华书局1984年出版校点本(内附黄承吉《字义起于右旁之声说》)。
鲁春秋
一卷。清查继佐(1601—1676)撰。继佐字伊璜,一字敬修,号舆斋、东山钓史,浙江海宁人。人称东山先生、朴园先生。崇祯举人。工文史,擅书画。曾任鲁王政府兵部职方主事。明亡后从事编撰明史。因庄廷“明史案”发生,牵连入狱,获释后改名左尹,号非人。著有《罪惟录》、《鲁春秋》、《东山国语》、《国寿录》等。书记鲁监国事,始于郑遵谦等拥立鲁王于台州张阁部,止于张煌言北征失利,为清军所执殉国止。于鲁监国事首尾完备,而隆武、永历两朝史事,亦间涉及,并详载大江南北各地义兵情况。继佐据事直书,极为翔实。有些史事,他书罕见记载,颇可补史传之缺。书前有自序及门人沈起后序。有张氏《适园丛书》本。
蕅益大师年谱
依大师自撰八不道人传。及成时续传录写。复检宗论中诸文增改。并参考别行诸疏序跋补订焉。己未。居钱塘。初稿。辛酉。掩室永嘉。改纂。乙亥。住温陵月台再治。老病缠绵。精力颓弊。未能详密校理。殊自恧也。年谱诸文。虽有撮略。或加润饰。但悉有所据。若述私意。则写双行小字。上冠案字。以区别也。
般若波罗蜜多心经注解
佛典注疏。明宗泐、如玘奉敕撰。是唐玄奘译《般若波罗蜜多心经》的注释书。书前有《御制心经序》一篇。注文分两部分,前一部分为一引文,略述《心经》传译的情况和《心经》大意;后一部分为经文注释,依经文顺序逐句注释。见载于明《永乐北藏》、《嘉兴藏》及清《龙藏》。
实相般若波罗蜜经
一卷，唐菩提流支译。与不空译之大乐金刚不空真实三昧耶般若波罗蜜多理趣经同本。
起世因本经
十卷，隋达摩笈多等译。与长阿含经中起世经，佛说楼炭经，起世经同本。品次稍异。说世界之形状者。