华严经普贤行愿品白话解释
作者:黄智海
黄智海居士的《华严经普贤行愿品白话解释》是一部将佛教经典《普贤行愿品》译为通俗易懂白话文的著作。黄智海是民国高僧印光法师弟子,擅长以浅近语言讲解佛法,使初学者也能理解佛教经典的深刻义理。 本书完整呈现了《普贤行愿品》全文并附详细白话解释,该品全称《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》,是《华严经》的精华篇章,与《无量寿经》《观无量寿佛经》《阿弥陀经》《大势至菩萨念佛圆通章》并称为 "净土五经"。 黄智海在解释中系统阐述了普贤菩萨宣说的十大行愿:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。每愿均以 "虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我愿乃尽;而虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此愿王无有穷尽" 收尾,彰显菩萨度众的无限悲心与坚韧誓愿。 全书结构清晰,先解释经题,再逐句详解经文,最后导归净土思想,强调受持此十大愿王不仅能积累功德,临终时还能蒙佛接引往生极乐世界,最终成就佛果。黄智海的解释既保持了经文原意,又融入了自己的修行体悟,语言通俗易懂,注释详尽,非常适合佛教初学者阅读和修持。
黄智海其它书籍
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蛤藻集
小说集。老舍著。1936年11月由开明书店初版,共收入《老字号》、《断魂枪》、《且说屋里》等6个短篇和1个中篇,都写成于青岛。作品大都描写了旧时代的社会生活中的某些灰暗的角落,反映了由于封建经济长期受到帝国主义资本经济侵略的破坏,整个社会生活和人们的思想意识都起了剧烈的变化,人们在无情历史面前的无能为力和精神上所受到的沉重创伤。有的小说还揭露了汉奸卖国贼祸国殃民的罪恶行径和丑恶的灵魂。作者善于人物内心的刻画和生活氛围的渲染,从中闪现出时代变动的投影。文笔轻松幽默,写来酣畅淋漓,讽刺处泼辣恣肆,描画精细深刻。
情变
写情小说,八回,未完。吴趼人著。清宣统二年(1910)五月连载于上海《舆论时事报》。标“奇情小说”。书至八回,作者不幸病逝,因此堪称绝笔。《情变》叙述的是一对乡村青年男女的恋爱、婚姻悲剧。女主角寇阿男生于扬州乡下,系出白莲教余党,父母武功非凡并擅幻术。由于生活所迫,阿男从小便随父母江湖卖艺,练就一身武功、法术。随着年龄的增长,她与同村聪明漂亮的小伙子秦二官情投意合,并私下许定终身。
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女诫直解
万历六年,神宗大婚,慈圣李太后命张居正为东汉班昭《女诫》一书做直白注解,以供新册封的王皇后阅读。张居正以内阁首辅身份作此注解,以及为某一皇后阅读而作专书,皆称引人注目。李太后命张居正撰写此书,与张居正多年承担辅导万历皇帝的职责有直接关联,亦显示出女训书籍在后宫女子教育,尤其是皇后教育中的重要意义。此举在神宗大婚,太后从乾清宫搬回慈宁宫后发生,体现了李太后高度倚重张居正辅佐万历皇帝的姿态,具有明显的政治信托象征意义。该书收录于明万历刻本《张太岳文集》卷11,以及清光绪年间重刻《张文忠公全集》中。万历刻本收录该书时并未与之命名,只在卷11中首先说明“上大婚礼成,蒙圣母慈圣皇太后命臣居正直解汉班昭《女诫》,以教宫闱”,然后收录进呈以后万历皇帝所做序言及直解内容。光绪重刻本收录该书时指出,“《女诫直解》,本自为书,不必搀入文集也”,故附于全集最后一册,并单独命名为《女诫直解》,本文所用即为此本。
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