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热风
鲁迅著。1925年11月出版，见《鲁迅全集》第二卷。该书收集作者自1918年至1924年间的杂文四十篇。大部分作品作于“五四”新文化运动时期，是为《新青年》写的时事短评(即“随感录”)。这些随感录，或反对保守，破坏偶像，痛斥国粹，针砭锢弊;或倡导科学，纵论时事，追求进步，争取生存。题材广泛，内容丰富。《现在屠杀者》，直刺封建复古主义者，给国粹派以沉重的打击;《估〈学衡〉》，撕下了“学衡”派“学贯中西”的画皮;《以震其艰深》、《所谓“国学”》、《反对“含泪”的批评家》等，批判了中西合流的复古主义逆流。另外的随感录有对扶乩、静坐、打拳等迷信思想的批判，也有对十月革命“新世纪的曙光”的热情歌颂。本书是作者第一部杂文集，它体现了鲁迅彻底反封建的战斗精神。题名《热风》，因作者感到“周围的空气太寒冽了”，反映了对社会改革的热烈愿望。作品篇幅短小，感情炽热，尖锐泼辣，说理明快。
中国经济原论
1946年1月在福建永安首次出版，1947年在上海出版修订版。中华人民共和国成立后，生活·读书·新知三联书店于1950年在北京出版、发行。1957年 “增订版”改名为《中国半封建半殖民地经济形态研究》。本书是中国近代马克思主义政治经济学的代表作，产生了长时间的广泛的影响。本书是王亚南学习模仿《资本论》的体例、范畴、方法研究中国经济问题的最重要的成果。在书中，王亚南以半封建半殖民地的旧中国作为研究对象，透彻分析了中国经济性质，发现了中国经济的运行法则，提出了改造中国经济的方法。
钦定兰州纪略
二十一卷。清阿桂等奉敕撰。乾隆四十六年(1781年)初，甘肃循化(今属青海)伊斯兰新教首领苏四十三，自称回王，领导撒拉族人民起义，一路上攻势凌厉，斩关夺隘，迅速攻克河州(今临夏)，趋兰州，清廷急派军机大臣和珅、阿桂等率军镇压。闰五月底，清军将苏四十三等团团围住。苏四十三在面临断水的危急形势下，镇定自若，“设誓共死”(卷十)，最后壮烈牺牲，起义军战士也无一人投降。乾隆四十六年，阿桂等奉敕纂修《兰州纪略》，次年书成，并经高宗钦定。本书包括天章一卷、正文二十卷，自乾隆四十六年三月陕甘总督勒尔锦奏报苏四十三起义始，至乾隆四十七年十一月高宗赦免王禀望冒灾捏赈案犯、兰州知府杨士玑等罪止，详细叙述了甘肃伊斯兰教中新、老教派的争教及清廷“帮扶老教”、“尽洗新教”导致斗争加剧的情况，记载了清廷镇压苏四十三起义始末。同时，该书还用了几乎一半的篇幅，记载了清廷处理甘肃布政使司、后任浙江巡抚王亶望冒灾捏赈案，反映了清代中叶各种官吏贪污纳贿的严重程度。本书后收入《四库全书》中。
龟山先生语录
理学著作。北宋杨时著。4卷,后录2卷。系作者学生陈渊、罗从彦、胡大原等据其师在荆州、余杭等地的讲学内容整理记录而成。前4卷全录作者言论,后2卷为他人论赞。是书论学宗二程,主张通过正心诚意的内心修养来达到治国平天下之目的,即所谓“合内外之道”。认为对“至道”和“天理”的认识,非笔舌所能尽,唯有收视反听,使内心在从容静默的状态中进行仔细的体验方能得到。又认为人的本性因顺应天理,所以至善。对王安石新学,则力持排抵态度。有南宋吴坚刊本,《四部丛刊续编》据此影印。明清诸家所刊《龟山集》皆有《语录》4卷,唯无后录。
金刚经校勘记
《金刚经》鸠摩罗什的译文，历代来版本经文不同的地方相当多，甚至有影响经义者。民国江味农居士很下过一番功夫，著有＜校勘记＞及＜校正本跋＞。将《金刚经》的经文，恢复到明代以前的原样，很有价值。本会制作‘《金刚经》专集’所采用者即是江居士的校正本。因此特将其＜校勘记＞先行介绍，继之以校正本经文，以供各位采用。
胜幡璎珞陀罗尼经
全一卷。宋代施护译。收于大正藏第二十一册。旨在阐明除障法。内容叙述昔时释尊于喜乐山顶之天宫，为大梵王及观世音菩萨宣说胜幡璎珞陀罗尼，谓受持读诵此陀罗尼，能灭尽五逆重罪，获得大富贵。本经之异译本有玄奘译之胜幢臂印陀罗尼经一卷等。