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剧院情史
《剧院情史》具有明显的自传性质，小说主人公马克苏多夫实际上便是布尔加科夫本人，独立剧院即莫斯科艺术剧院，而剧院领导伊万·瓦西里耶维奇分明是斯坦尼斯拉夫斯基的化身。
茶神传
描写朝鲜族祖先种茶、采茶及饮茶方法及其理论的茶书,草衣著,成书于1830年。该书认为,茶树只有种植于与其树质相和的土壤,并给予一定的滋养,才能长得叶繁枝茂;采茶时,特别是采春茶时,只有遵循一定的章法,才能采得一些不易采到的茶芽;
删补文苑楂橘
《文苑楂橘》文言短篇小说集。明无名氏编。国内已不见传本，惟日本宫内省并成篑堂分别有藏本二种，均作《删补文苑楂橘》，二卷，可知非足本。卷首无序，孙楷第认为系高丽抄本，活字排印(见《日本东京所见小说书目》)。所收以唐人传奇为主，兼收明人作品，共十九篇，计卷一《虬髯客》、《红线》、《昆仑奴》、《古押衙》、《韦十一娘》、《义倡汧国夫人》、《负情侬》、《崔莺莺》、《赵飞燕》;卷二《裴谌》、《韦鲍生》、《崔玄微》、《韦丹》、《灵应》、《柳毅》、《薛伟》、《淳于棼》、《张直方》、《东郭先生》。选材精当。其中《负情侬》一篇出自宋懋澄《九龠集》，为冯梦龙《警世通言》卷三二《杜十娘怒沉百宝箱》故事所本。《韦十一娘》一篇，为凌濛初《拍案惊奇》卷四《程元玉店肆代偿钱，十一娘云冈纵谭侠》故事所本。
庞居士误放来生债
明代杂剧。简名《来生债》。刘君锡撰。《录鬼簿续编》著录。写襄阳富人庞蕴，知友人李孝光欠己债不能偿还而致病，于是当面烧掉借契，又赠以银子，进而将家中所有券契尽焚毁。一夕过马槽，闻驴马作人语，皆言前世少欠庞债，无力归还，今转生为驴马来报答。庞蕴有感于此，释放饲养的牲畜，并将家财装入船上，沉入海底。然后携家入鹿门山修行，靠伐竹编爪篱为炊。庞女灵照去云岩寺山门卖爪篱，遇丹霞禅师孽根未尽，便一言点化，禅师得悟道皈依。后庞蕴闻天乐声，忽见金门玉户，上写兜率宫灵虚殿，一家4口都白日升仙。原来庞家系神佛转世，功成行满，复归天上。剧本虽有宿命论的色彩，但也谴责了金钱的罪恶。描写磨工罗和因有钱而噩梦颠倒，颇为生动，清瘗情庐主将此剧与徐复祚《一文钱》杂剧合并为《一文钱》传奇，其中《罗梦》成为昆曲舞台上著名的折子戏。《来生债》有《元曲选》本传世。此剧有法文译本。
无明慧性禅师语录
无明慧性禅师语录，一卷，宋慧性说，妙俨、圆澄等编，颜汝勳序，师范题记，居简后序，附塔铭。南岳下第十九世，嗣松源岳。
大乘显识经
本经主要是就识（异译写作神识）而论，尤其以众生死去后，识之舍离此身，及取他身为重点。就此点而言，阇那崛多的初译本《移识经》的经题更能充分地表达经的主旨。