大乘起信论疏
作者：元晓
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南岛志
《南岛志》日本国最早研究琉球的著作。新井白石（1657—1725）著。共凡二卷10章：分为卷上、卷下两册。·卷上： ⑴地里，⑵世系；·卷下： ⑶官职，⑷宫室，⑸冠服，⑹礼刑，⑺文艺，⑻风俗，⑼食货，⑽物产。
文素臣
冯玉奇著。编辑本。1939年大中书局出版。1941年8月上海广益书局再版。1946年7月再版。三册，1938年，他看了移风剧社周信芳演《文素臣》，十分欣赏。后来应友人之请，又把文素臣的情节，按原本剧本酌量增删，编成《文素臣》一书。本书是一部长篇武侠言情小说，是民国著名作家冯玉奇的代表作。明成化年间，皇帝昏庸无能，景王暗中勾结一班江湖匪盗，意图篡位。他们将江南*才子文素臣视为心腹大患，欲除之而后快，由此引发了一系列案件连环爆发。英雄豪杰，温婉女儿，庙堂之高，江湖之远，波诡云谲，险象环生，共同演绎侠骨柔情的传奇故事。
蕉庵诗话
魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面：称颂遗民节义，斥责临危易主、变节之人，记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志，以史笔载录诗词,以春秋笔法展现＂孤露遗臣＂之情怀。这种＂关乎时政＂的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。
昭忠录
一卷。作者不详。本书所记为绍定四年(1231)元兵克马岭堡，至南宋灭亡期间南宋忠节之士事迹。始于田璲，终于谢枋得，共130人。每条先列姓名、官爵，后记死难事实。所记有详有略，但大都确实可据，多为《宋史》所不载，故为研究宋末抗元重要参考资料。今有清抄本，清罗以智校 (现藏上海图书馆)、《四库全书》本、《墨海金壶》本、《守山阁丛书》本及《丛书集成初编》(史地类) 本等。
王文恪公笔记
王文恪公笔记，一卷，明王鏊撰。王鏊，字济之，江苏苏州人。成化十一年廷试第三名，授编修。正德时官至户部尚书、文渊阁大学士。事迹详明史卷一八一本传。此书明纪录汇编本作守溪笔记，明今献汇言本作守溪长语。
云峰体宗宁禅师语录
《云峰体宗宁禅师语录》由明末临济宗僧道宁（号体宗）著述。道宁俗姓汪，歙溪人，其禅学历程丰富，先于崇果寺执浴时因诵《金刚经》而有所悟，后祝发蒋山，依雪窦老良禅师，又遍历丛林参访名宿，最终于白莲闻五祖小参时顿彻法源 。该语录成书过程波折，道宁不喜记录刊行，在其寂灭后十余年，经华岩法弟德玉、青城法侄彻生等人努力才得以刊印流传。书中内容为道宁禅师住持泸州方山云峰禅寺等期间的上堂法语、问答机缘等，展现了他对禅法的深刻见解与独特教学方式，是研究明末临济宗禅学思想、禅法传承以及当时佛教在西南地区发展状况的重要资料，对了解禅宗思想演变和地域传播具有较高价值 。