往生论
作者：世亲
全一卷。梵名Sukha^vati^ -vyu^hopades/a 。世亲（梵Vasubandhu ）造，北魏菩提流支译。全称无量寿经优婆提舍愿生偈。又称净土论、往生净土论、无量寿经论、无量寿优波提舍经论、无量寿经优波提舍、愿生偈。收于大正藏第二十六册。本论依无量寿经作愿生偈，赞叹极乐净土之庄严，阐说修习礼拜、赞叹、作愿、观察、回向等五念门，劝往生西方。谓修习五念门可得种种成就，并次第得近门、大会众门、宅门、屋门、园林游戏地门等五种功德；前四种功德为入功德，能入于莲华藏世界，自受法乐；园林游戏地门则为出功德，即回入生死烦恼，游戏神通至教化地，如是自利利他，速成就菩提。本论为唯一印度撰述之净土论部，净土宗特重之，与无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经等三部经合称三经一论，为正所依之经论。其论述颇为深妙，大旨与摄大乘论（无著造）十八圆净之说一致。北魏昙鸾著有往生论注二卷。又日本正仓院圣护藏中藏有本论之古写本，与现行本略有出入。
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金人
匈牙利长篇小说。约卡伊·莫尔著。发表于1872年。中译本1981年人民文学出版社出版，柯青译。中译本据德文译本Ein Goldmensch (Cowina Veriag，Budapest，1964)转译。全书5部49章，中译本约40.5万字。小说描写圣芭尔芭拉号货船管事提玛尔·米哈利，一次受雇载货运往匈牙利，谁知雇主是土耳其国库局长。他监守自盗了大批珠宝，事发后携女及珠宝乔扮希腊商人潜逃，途中被密探发现，为保全女儿及财宝而服毒自杀。提玛尔意外获得局长藏匿于船上的大批金银珠宝，一跃成为“金人”。他隐瞒发迹真相，买通维也纳的要员，猎取贵族称号，购置房产，娶了寄人篱下、备受凌辱的局长遗孤蒂美娅。他财运亨通，飞黄腾达，成了享有国际声望的巨商。然而他却不时受到良心的谴责，时感自己就是盗贼。尤其是当妻子的心早已另有所属，而他发现金钱并不能使他获得妻子爱情时，他几乎自杀。最后，为摆脱心灵重负，他抛弃妻室和万贯家产，只身来到无人岛。在荒岛上，他寻回了自我并赢得了青年女子诺埃米的爱。提玛尔终于在不为金钱左右的无人岛上找到了真正的幸福。作品通过主人公提玛尔生活经历及精神发展历程，真实地描绘了19世纪下半叶匈牙利资本主义的发展，揭露了金钱的罪恶。同时，小说也表达了空想社会主义的理想。小说文笔优美，心理刻画和自然景物融为一体，似田园诗般明媚。匈牙利评论界认为这是一部具有较多现实主义因素的浪漫主义作品。
乌石山志
《乌石山志》由清代郭柏苍、刘永松纂辑，黄宗彝、郭柏芗参订，分宸翰、名胜、古迹、寺观、祠庙、第宅园亭、石刻、人物、仙释、志余10卷，全书31.3万字。主要介绍乌石山的自然风貌、人文事迹、神话传说和历史文物。
开明新编国文读本
于1946年8月至1948年8月由开明书店陆续出版，以后又多次重印，在一系列优秀的开明语文教材中，《开明新编国文读本》虽然出版时间较晚，却是颇具特色的一种。这部教材初版甲种本六册，乙种本三册，是开明书店在中学语文教材编纂方面的又一个新尝试。 首先，《开明新编国文读本》的编纂者都是一时之选。叶圣陶是著名作家、语文教育家；周予同是著名历史学家、经学家，当时为复旦大学教授，同时在开明书店担任编辑；郭绍虞是著名文学批评史家、语言学家，当时任同济大学教授兼中文系主任；覃必陶是开明书店编辑。由这样四位名家联手编纂这部新的中学语文教材，无疑是语文教材编写史上继《开明国文讲义》之后又一次难得的盛会。 其次，《开明新编国文读本》是当年对语文教学的又一次别开生面的新探索。它的“新”，也就是最显著的特点是白话文言分开教学，甲种本专选白话文，乙种本专选文言文。乙种本侧重明清作品，并以短篇记叙文为主，还酌情选入王国维、章炳麟、蔡元培、胡适、鲁迅、钱基博、俞平伯等近现代作家、学者的文言短制，这些都是前所未有、令人耳目一新的做法，同样值得注意。不论甲种本还是乙种本，一以贯之的是凸现文学性和情趣性，循序渐进，引导读者在了解掌握中学语文基础知识的同时，更能领略古今中外优秀文学之美。
列女传
西汉刘向编撰。现存母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传、嬖孽传、续列女传等八卷，并有小序与颂。前七卷除首卷母仪传只有十四篇外，均有十五篇传记故事。续列女传有二十篇传记故事，其中陈婴母及东汉以来十六篇非刘向原书中所有。刘向编撰本书的目的，如宋代长乐王回所说：“汉承秦之敝，风俗已大坏矣!而成帝后官赵卫之属，尤自放。向以谓王政必自内始。故列古女善恶，所以兴亡者以戒天子”(《古列女传·目录序》，见上海中华书局：《列女传校注》)。本书收录了自远古至汉代百余位妇女的道德事迹，宣扬儒家“男尊女卑”、“三纲五常”的伦理思想，其中也有对“助夫举业”、“教子有方”，以及忧国爱民等妇女美德的褒扬。此书自汉以来广泛传播，是封建社会对女子进行道德教育的通俗读物。
辨言
笔记。南宋员兴宗撰。1卷。兴宗字显道，隆州仁寿(今属四川)人。官至国史编修，实录院检讨。以历代经解传注之言有出入于道者，惧其不纯，因约众万之指，示精一之义，随意而订正之，撰为是编。其间采《左传》、《史记》、荀子、刘向、扬雄等所言，以及宋代诸儒之说，凡于理未安者，皆条举而系以辨，故曰“辨言”。其论多中理要，有特识者甚多。有《艺海珠尘》、《丛书集成初编》本。
鼻奈耶
《鼻奈耶》是姚秦僧人竺佛念翻译的一部汉译佛经，全经共十卷，约八万字。主要阐释佛门戒律，是一部故事性、趣味性极强的佛经著作。