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虎穴录

凡二卷。全称大兴心宗佛德广通国师虎穴录。又作悟溪和尚语录、悟溪录。日本临济宗僧悟溪宗顿（1416～1500）撰，宗柱重订。收于大正藏第八十一册。收录龙宝山大德寺语录、正法山妙心寺语录、青龙山瑞泉寺语录、示众、法语、偈颂、道号、像赞、佛事、行状、杂录等。

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政治中的人性

英国政治学家、社会学家、费边社的主要政治理论家沃拉斯(Graham Wallas)著,成书于1908年。这是一部在现代科学,特别是在政治学中有着广泛影响的著作。从柏拉图到18、19世纪的大多数政治思想家在进行政治思维时,总是从“人是理性的”这一假设出发,他们所建构的政治理论自然也是以这一假设为基础,沃拉斯则是最早用新的视角来审视政治、研究政治的政治思想家之一。他力图把心理学研究的成果应用于政治,试图突破传统政治学的僵化状态。在这部著作中,沃拉斯揭露了西方民主制度的种种弊病,指出传统基于“人是理性的”这一假设之上的民主政治理论是不科学的,传统政治思想家从这种“唯理智论”的假设出发往往对人们的政治行为寄予假性的期待,从而构造出一些非现实的民主政治理论。沃拉斯在实际政治中发现,大多数人的政治行为是非理性的,是基于本能和情感之上的。他认为人性由理性和非理性两部分因素组成。人性的非理性因素不能成为社会进步的基础,人类文明发展的唯一希望在于人类理性的胜利。但是,现存的西方民主制度无助于人类理性的胜利。作者提倡政治学要研究人的行为,这对后来的行为主义产生了巨大的影响。

丛林中的艰苦岁月

《丛林中的艰苦岁月》是自传，是随笔，是短篇小说集，又因贯穿着移民拓荒主题而类似长篇小说。作者苏珊娜·穆迪是加拿大最早也是最重要的女作家之一，是现实主义与浪漫主义相结合的好手笔，在如实描绘拓荒生活的同时，屡有独到的见解与思考。从久远的丛林中流出一股真人、真事、真情、真景、真性格的清泉，观之平淡，品之味永，意味深长。一个半世纪的岁月风霜，使其风采不减，魅力依旧，感动着世界各地读者，深受他们喜爱。

淳熙严州图经[四库本]

又称《新定志》,是中国现存最早的一部较完整的图经。南宋绍兴九年(1139)董棻撰,八卷,已佚。淳熙十三年(1186),南宋陈公亮重修,刘文富纂,现存三卷。严州治今浙江建德东北。卷首有子城图,建德府内外城图,府境总图,建德、淳安、桐庐、遂安、寿昌、分水诸县境图,共九幅。有《渐西村舍丛刊》本、《丛书集成初编》本等版本。此本为四库本，本站也有标点本，可以搜索查找！

授笔要说

一篇。书论。唐代韩方明撰。方明生平里籍未详。唐贞元(785—804年)间书法家。自云:昔岁学书专求笔法,贞元十五年,授法于徐东海,十七年授法于清河崔公邈。擅长八分书。是书首叙笔法传录。前叙笔法传授，自谓授法于徐璹、崔邈,后言执笔五法,第一为执管,第二为管,第三为撮管,第四为握管,第五为搦管。大抵唐以前作书，颇重执笔之法，故言者较多。但所引名家口授秘传，并不可靠。

朝鲜王朝实录[英祖实录]

朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[英祖实录]。李昑（1694年—1776年），即朝鲜英祖（조선 영조），朝鲜王朝第21任君主（1724年—1776年在位）。乳名禧寿，字光叔，号养性轩。朝鲜肃宗李焞次子（加上夭折者为第四子），朝鲜景宗李昀之弟，生母为淑嫔崔氏。李昑于康熙三十八年（1699年）受封延礽君。康熙六十年（1721年）被兄长景宗立为王世弟。雍正二年（1724年）继承王位。即位后就除掉了制造“辛壬狱事”的金一镜、睦虎龙，并于雍正六年（1728年）镇压了少论和南人中的激进派所掀起的李麟佐之乱。他标榜“荡平政策”，试图通过平衡老论、少论等朋党的势力等来缓和党争，由此来强化自身的合法性与王权。乾隆二十年（1755年）颁布阐明自己正统性的《阐义昭鉴》，同时确立了老论的优势地位。然而党争并未平息，他与思悼世子李愃的矛盾也日益深化，最终在乾隆二十七年（1762年）处死思悼世子，是为壬午祸变。李昑在位时期，实施了以均役法为代表的惠民政策，编纂与刊行大量书籍，朝鲜的经济、文化得到较快发展，开创了继朝鲜世宗到成宗时期以后朝鲜王朝又一个全盛时期。李昑的在位时间和寿命均居朝鲜王朝历代君主之冠。登位五十二年之后，于乾隆四十一年（1776年）寿终正寝，享年八十三岁，庙号英宗（朝鲜高宗时改为“英祖”），谥号翼文宣武熙敬显孝大王（清朝赐谥“庄顺”），葬于元陵，由王世孙李祘继位，是为正祖。

法华经要解

法华经要解，宋戒环解，及南序，内题妙法莲华经解，前附弘传序注，宋祥迈撰。佛典注疏。北宋宣和元年(1119)戒环撰。二十卷。是后秦鸠摩罗什译《妙法莲华经》的注释书。将经文科为三分:初序分一品;二正宗分十九品;三流通分八品。正解经文中,先列经文原文,再依次疏解。此书是华严宗人最早疏解《妙法莲华经》的著作。见载于明、清诸版大藏经。