观世音菩萨普门品讲记
作者:演培章节列表
升序↑- 普门品讲记自序
- 题前概说
- 观音菩萨的籍贯
- 观音菩萨的性别
- 观音的千手千眼
- 普门品流通的原因
- 本品品题的略释
- 普门的别为解说
- 普门品的姊妹品
- 妙法莲华经题解
- 译者史实的简介
- 当机者无尽意菩萨举名请问
- 观音菩萨寻声救苦
- 持名感应救火难
- 观世音菩萨救水难
- 救罗刹难
- 能脱戮难
- 能脱鬼难
- 能脱刑难
- 能脱贼难
- 能离三毒
- 能应二求(求子)
- 能得多福
- 问答游化方便
- 能应三圣
- 能应六天
- 能应五人
- 能应四众
- 能应众妇
- 能应二童(童男童女)
- 能应天龙八部
- 能应力士
- 结德劝供
- 能施无畏
- 能感供养
- 能修供养
- 应问结答
- 偈颂重问得名所以
- 合显得名游化
- 能免三灾
- 能脱怨贼刑戮难
- 能脱枷锁毒药难
- 能脱罗刹恶兽难
- 能脱毒虫暴雨难
- 身业普应
- 意业普观
- 口业普益
- 正显游于娑婆
- 闻品获益
- 时众发菩提心
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欧阳修选集
欧阳修堪称做到“立德、立功、立言”三不朽的著名政治家、思想家、文学家,一生与“庆历新政”“诗文革新运动”等北宋政坛、文坛大事紧密相关。本书精选诗185首、词44首、文46篇,分体编年,逐篇注释、评点。入选篇目兼顾作者的生平思想和文学成就等方面,较为全面地反映了欧阳修的创作概况及其所处时代。书末附《欧阳修简谱》。
西溪集
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道德指归论
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不分卷,清蒋春霖撰。蒋氏一生穷愁落拓,其词抑郁悲凉,多写离乱行役和身世之感,善于描写孤身行旅的凄凉气氛。如《木兰花慢》(乱霞晴隔浦)、《木兰花慢》(泊秦淮雨霁)、《探芳讯》(大江暮)等。其《凄凉犯》(夜泊万福桥)写道:“平芜黯淡,连鸦阵,危滩时响风叶。夜潮乍起,芦根浪涌,估帆催歇。深杯倦泼。听风激、哀笳乱咽。正遥空、寒星数点,旗影动残雪。谁念荒江外,铁甲生寒,泪花冰结。枕戈梦短,坏云堆、饿鸱啼绝。醉倚貂裘,问知否霜袍冻裂。但平沙,万幕寂寂拥寒月。”这不仅反映了个人遭遇的不耦,也隐含着时代动乱的影子。罪有一些则写得更为直截,如《台城路》则为记事之作,其序云:“金丽生自陵围城出,为述沙洲避雨光景,感成此解。时画角咽秋,灯焰惨绿,如有鬼声在纸上也。”词云:“惊飞燕子魂无定,荒洲坠如残叶。树影疑人,鸮声幻鬼,欹侧春冰途滑。颓云万叠。又雨击寒沙,乱鸣金铁。似引宵程,隔溪磷火乍明灭。江间奔浪怒涌,断笳时隐隐,相和呜咽。野渡舟危,空村草湿,一饭芦中凄绝。孤城雾结。剩网离鸿,怨啼昏月。险梦愁题,杜鹃枝上血。”虽然作者对太平天国起义是否定的,但他对战乱的描绘却是大多数人所能理解和感受的。绢蒋词婉约深至,俊逸流畅,词风近张炎,但比张沉挚凝练。这一点从其造句中也体现出来,如:“罗衣叶叶寒未剪,乱城市一湖深翠。”(《瑶华·败荷》)“一丝吹去,碎剪东风为花瓣,分散春心几许。”(《金缕曲》)“芦边,夜潮骤起,晕波心,月影荡江圆。”(《木兰花慢》)从这些句式都可以看到吴文英对他的影响。
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《公孙龙子》注释书。
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药师瑠璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨,二卷,元善护尊者造,沙啰巴译。






