均如大师华严学全书
作者：均如
高丽僧均如着，金知见编注。一九七七年，大韩传统佛教研究院出版委员会印行。内容包括华严经三宝章圆通钞、释华严旨归章圆通钞、十句章圆通记、一乘法界图圆通记各二卷，以及释华严教分记圆通钞十卷，为均如研究华严学之总集。本书并附有‘大华严首座圆通两重大师均如传’，为进士赫连挺于高丽文宗二十九年（1075）所撰。系于韩国海印寺藏经阁所发现。编者金知见认为该书具有下列之价值：(一)彰显均如大师之成就，为中、日、韩三国研究华严学者之重要资料。(二)其教分记中，有关五教章之研究，可藉以解决日本初期华严典籍和本、宋本传来之背景问题。(三)书中有中国北宗禅神秀大师所著‘妙理圆成观’之内容。
章节列表
升序↑均如其它书籍
猜你喜欢的书
太仓稊米集
宋代诗文别集。70卷。周紫芝撰 。其中乐府及诗40卷,辞赋、铭、颂、赞3卷,各体文27卷。卷首有唐文若、陈天麟序及作者自序。书名取自黄庭坚书告其甥所说“文章直是太仓一稊米耳”,含有自谦之意。周氏曾说:“作诗先言格律,然后及句法”(陈天麟序)。唐文若序称其诗文“清新伟丽,自成一家”;陈天麟也说他“为文章不让古作者,其诗清丽典雅,虽梅圣俞当避路,在山谷、后山派中亦为小宗矣。”事实上,其诗并无江西诗派的枯涩生硬之弊。其词早年学晏几道,后学李之仪,终能一扫秾丽之风,自成一格。但是其集中有不少为秦桧父子贺寿的诗作以及为秦桧歌功颂德的诗文,均为谄媚权奸之作,故颇为后人所讥。此集始由陈天麟在宋代乾道年间刊行。《宋百家诗存》辑入周紫芝诗1卷,《两宋名贤小集》辑入其作2卷、均题为《太仓稊米集》。本集传世的善本,均为明清两代的抄本。
太上洞玄灵宝授度仪
《太上洞玄灵宝授度仪》是陆修静专为授度灵宝经箓、法位而创制的科仪,在道教科仪史上具有重要地位。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类
列子
又名《列子新书》，哲学著作。该书于公元742年(唐天宝元年)，被诏号为《冲虚真经》;公元1007年(北宋景德四年)又加封“至德”，号《冲虚至德真经》，列为道教重要经典之一。旧题战国时期郑人列御寇著。《汉书·艺文志》著录此书为八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用风格上看，可能是魏晋时人的作品，其中或亦包含着某些古代资料。全书共载文一百三十四则，体裁不全类先秦各家著作，大部分属于民间故事、寓言和神话传说。其思想内容颇为庞杂：有言太易的，有言神仙的，有融道佛老之说的，有反映封建统治阶级个人享受主义的，有包含道家的朴素的唯物主义观点的，有对自然现象提出诸多疑问的，有对儒家及传统礼教表现出反对精神的。但其旨意大体归同于老庄，又往往与佛经参合。书中不乏脍炙人口而又富于教育意义的名篇佳作，文风清新活泼，设喻浮想联翩。因此，该书不仅在中国思想史上有不少值得重视研究之处，而且在中国文学史上也有一定的地位。本书注释有晋张湛注，既诠明训诂，又疏解其义;另有今人杨伯峻的《列子集释》，极便参阅。
白雪遗音
清代民歌俗曲集。4卷。华广生辑。华广生，字春田，历城(今属山东)人。约生活于乾隆、嘉庆年间，生平不详。本书收辑当时流行的南北曲调，如《马头调》、《剪靛花》、《起字呀呀哟》、《八角鼓》、《南词》等等，总计780首，其中于《马头调》选录最多。卷4后附弹词《玉蜻蜓》9回。集中作品题材非常广泛，既有写男女恋情的，也有反映下层人民生活的，既有写民俗风物的，也有抨击黑暗政治的。但其中也有不少糟粕。初刻于道光九年(1829)，卷首有高文德嘉庆四年(1799)序、无名氏序、陈燕序、吴淳道光九年序和华广生嘉庆九年自序。1959年至1962年之间，中华书局上海编辑所将本书与《挂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》、《霓裳续谱》合为《明清民歌时调丛书》分别排印出版，内部发行。本书之前增加了赵景深1959年所作序，对本书作了较为详细的评介。1986年，上海古籍出版社将以上5种书合为《明清民歌时调集》，公开出版发行。
小山词
又名《乐府补亡》。词别集。北宋晏几道撰。一卷。几道字叔原,号小山,抚州临川(今江西抚州市)人。晏殊第七子。虽生名门,家父显赫,而仕途不坦,仅做过颖昌府许田镇监。《碧鸡漫志》卷二载:晏叔原歌词,初号《乐府补亡》,有黄庭坚及几道自序。从自序看,此集为几道手编,并呈送范纯正(范仲淹之子)阅过。今传本收词二百五十五首。多为小令,可见小令创作艺术在小晏之手有一大提高。词集为晏几道自己编定,集前有自序。现有晏端书所刊晏氏家刻本,毛晋汲古阁《宋六十家词·小山词》刊本,朱孝藏《彊村丛书》本等,以朱本最为完备。晏几道(约1030—约1106),字叔原,号小山,临川(今属江西)人。晏殊第7子,世称晏小山或小晏。曾任颖昌府许田镇监官。政治上一直不得意,晚年家境中落,生活贫困。本集共收晏几道词256首。以写男女悲欢离合为主,感情真挚,哀怨动人。
瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经
唐北天竺沙门大广智不空译，有启请法，破地狱印咒各一，召饿鬼印咒各一，召罪印咒各一，摧罪印咒各一，净业印咒各一，忏悔印咒各一，甘露印咒各一，开咽睺印咒各一，七如来名号，归依三宝，发菩提心，印咒各一，受三昧耶戒印咒各一，施食印一，咒二，普供养印咒各一，奉送印咒各一，今时施食，决宜依此行持。