蒹葭堂杂著摘抄
作者：陆楫
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静修集
诗文别集。元刘因撰。刘因曾自订《丁亥诗集》五卷,焚毁其馀。刘卒后,其门人故友搜辑其佚稿,得《樵庵词集》一卷,《遗文》六卷,《遗诗》六卷,《拾遗》七卷,与《丁亥集》五卷,于元顺帝至正(1341—1368)年间刊行。后杨俊民又捃拾残剩,一字不遗,辑成《续集》三卷,其中当有因所自焚之作,实与因编集本意不合。后房山贾彝又增入有关刘因的资料,如圹记、墓志等,编成《附录》二卷,合成三十卷。元至正中,官方为之刊行。《四库全书》所收即此本。此本流传甚广,传刻传抄也多,明代有永乐本、成化本、弘治本、嘉靖本。更早的是元文宗至顺(1330—1333)年间宗文堂刊本《静修先生文集》二十二卷本,《四部丛刊》影印的即此本,原佚李谦旧序,第二次影印本写补。现常见者有影印文渊阁《四库全书》三十卷本、《四部丛刊》本、清德宗光绪(1875—1908)年间刊本《静修先生文集》十二卷本(收入《丛书集成》)。各本皆有遗佚。
医学刍言
又名《中医临证指要》。综合类著作。清王旭高原撰。不分卷。旭高有 《王旭高医书六种》 已著录。本书成后世无刊本，其抄本经北京中医学院诊断教研室整理，题日 《中医临证指要》刊行。全书厘为三十三章。首章辨证概述，论外感六淫、内伤七情之病理；二至四章论六淫、七情、劳倦、饮食、色欲治法； 五至三十三章论述临证常见之内科杂症及妇产科疾病的辨证施治常法。此为王氏课徒之入门书，故以“约”“要”为宗旨，所论多引述前贤临证经验，采撷历代名医之精华。所论虽属常见病证治，但亦有独到见解。理论与经验相结合，简明扼要，文浅意明，利于初学者研习。有一九六○年人民卫生出版社铅印本。
刘铬传抚台前后档案
本书不分卷，据台湾省立博物馆所藏清季光绪年间恒春、彰化两县部分档案整理刊行。此一档案，一般通称「刘铭传抚台档案」；但实际上全部档案有起自光绪二年并有至于二十一年台湾沦日前不久者，综计先后历时十有九年；虽其中以刘氏抚台期间（光绪十一年至十七年）文件为多，而外此者亦达四分之一左右。因此，改题今名。原藏档案分类整理编目，今改按各官署发文日序排比。全部共一百六十个文件，大体为台湾（南）府（或道）转行办理或知照各案。其内容以设防、抚番、建省、人事等案为多，清赋、理财、邮电、矿务、洋务等次之，樟脑、鸦片及风化等又次之。书末，又收入「皇朝道咸同光奏议」中刘氏有关台湾折片（与第二七种「刘壮肃公奏议」较，知专集己由编集者酌加润饰或删略，并非原本面目）与前未经见之沈葆桢折片八件作为「附录」。
张子抄释
六卷，明吕柟（１４７９—１５４２）辑。张载为北宋五子之一，著述很多，流传很少。此书摘录张载《正蒙》、《经学理窟》及语录、文集等，各附以释文，体例与《朱子抄释》、《二程子抄释》、《《周子抄释》略同。凡卷一至二《西铭》第一、《东铭》第二、《正蒙》各篇第三至十九，卷三至卷四《经学理窟》第一至十一，卷五为语录七十余条，卷六为书、记、戒、贺书、策问、边议、论边事状、经略司画一等若干条，最后为张载《行状》。此书所录，皆张载著述之精华，较《张子全书》为精要，发其大旨，颇便初学。故《四库全书》收入子部·儒家类，又有《惜阴轩丛书》本。
进学经
刘宋居士沮渠京声译。一孝顺，二仁慈，三惠施，四舍俗。又圣默然，及圣说法，又财法二施，法施为最。
大乘入楞伽经
又名《楞伽经》、《入楞伽经》、《新译大乘入楞伽经》。印度大乘佛教经典。唐实叉难陀译。七卷。英、法、俄、日等亦有收藏，另有若干号散藏于各地，总计共约九十号。其中有多号附有《新译大乘入楞伽经序》。此经结构与十卷本*《入楞伽经》基本相同，内容亦主要为论述“五法”、“三自性”、“八识”、“二种无我法”。经文宣扬如能消灭阴覆于阿赖耶识的一切虚妄分别，一切根识也就随之而灭，由此说明离心无一切境界，三界唯心。经中提到真如、藏识、意识等一系列概念，为后来的《唯识论》、《起信论》所发挥。异译本参阅《楞伽阿跋多罗宝经》。历代大藏经均收