印旨
作者：程远
程远其它书籍
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交州记
地方志。刘欣明撰。记古交州(现广东、广西大部及越南承天以北诸省)风土人情。《晋书·艺文志》有著录。
石室秘录
综合类著作。清陈士铎撰。六卷。士铎有《辨证录》已著录。假托岐伯口授,张机、华佗等发明,雷公增补。卷首有三序,亦题岐伯、张仲景及吕道人撰,殊为诡诞。实为傅山遗著,经士铎补充整理而成。初刊于康熙二十六年 (1687)。卷一至卷五,不分病证、脉象,统述正医、反医、内治、外治、急治、缓治、正治、反治等百二十八法,各附列方剂。所论不同凡响,见解独特,尤多新意。如言治则,除内治外治、劳治逸治外,又有因人而治的男女治法、老少治法、产前产后治法、贫富治法。因时而治的春夏秋冬治法,因地而治的东南西北治法,因病而治的寒治、热治、正治、反治法等。论述方剂亦精,如分析补中益气汤“妙在用柴胡、升麻二味”,“去参、芪则柴、麻无力”,颇合临床实际。余如论精神疗法,析乌梅止虫痛和饥时服去虫药之理等,皆有参考价值。卷五后半部论及阴阳五行、经络气血、脏腑、诊断及儿科论治等,简捷明了。卷六为伤寒、杂病类证治。并载若干验方。提出治痿症不独取阳明,更重补肾等观点,颇有发明。内容较繁,间有重复。夹有鬼神、报应等不经之语,应去粗取精。有康熙二十六年(1687)本澄堂刊本,康熙二十八年(1689)明德堂刊本,雍正八年(1730)广陵萱永堂镌本,一九五五年锦章书局石印本等数十种刊本。
丽史
丽史又名《清源丽史》，约一万多字，是一篇情文并茂的言情小说，收录于福建泉州金志行于1555年所纂修的《金氏族谱》中。作品还反映了14世纪泉州城内中国穆斯林的生活习俗以及当时清真寺的建筑状貌与穆斯林在泉州人口众多的盛况，具有一定的史料价值。《丽史》以元·元统——至正年间泉州发生动乱为背景，以伊、凌、乔三家儿女婚姻爱情为线索，反映元代末年金吉和伊橚、伊力等平定那兀纳叛乱，抵抗陈友定侵犯的历史事实。对那兀纳于元惠宗至正二十二年(1362)在泉州发动兵变、诛杀蒲氏家族并掘坟戮尸的惨事叙述较详。
焚剑记
短篇小说。苏曼殊著。载1915年8月《甲寅杂志》第一卷第八期。作于1915年。叙宣统末年志士独孤粲的爱情悲剧。广东没落富家子弟独孤粲，为人孤洁耿介，因得罪权势而潜逃深山村中，遇村姑刘阿兰，两相爱慕而成婚。三年后，兵乱荒村，独孤粲携阿兰与其妹阿蕙逃奔香港谋生。途中，他目睹暴兵残酷洗劫村落的惨象，救出濒死于枪火中的农民周阿大，又搭救因不堪后母虐待想投海的孤女媚娘。在流离失所中，阿兰两次被逼婚出走，终于暴卒异乡。阿蕙被迫嫁于先亡人，成了活寡。独孤粲在悲愤之下，仗剑远游，为友复仇，为民除害。最后，他焚烧宝剑，与周阿大浪迹四方，不知所终。作品反映了清末社会兵荒马乱、民不聊生的悲惨现实，表现了人民的善良、侠义的品质。小说把主人公的悲欢离合置于社会悲剧之中，主题深刻。惟情节枝蔓过多，结尾的安排使作品的基调更趋于感伤。
地狱变经文偈颂
《地狱变经文偈颂》，中国人所撰佛教文献，作者不详。刊刻在南宋僧人赵智凤镌刻的宝顶山石窟大佛湾北岩西部地狱变龛。
四明仁岳异说丛书
又作《四明仁岳往复书》。佛教书。北宋继忠集。7卷。收于《卍续藏》第九五册。集录北宋天台宗山家派与山外派和后山外派先后论战的7种著作。其中《释难抉宗记》为知礼所作,由此挑起山家、山外之争;知礼门人仁岳作《别理随缘十门析难书》、《止疑书》和《抉膜书》,辅佐其师驳斥山外派甚力。上述四篇主要围绕隋智顗《金光明玄义》广本、略本和知礼所作《十不二门指要钞》、《观经疏妙宗钞》等书阐述观境真妄、别理随缘、理毒性恶、色具心具等重要论题。后仁岳在观心观佛等问题上和知礼发生分歧,遂作《十谏书》、《雪谤书》对抗其师,知礼乃作《解谤书》驳斥。仁岳以山家派健将,改投山外派门下,成为后山外派代表人物。本书与《四明十义书》、《四明尊者教行录》等,为研究宋代天台宗的重要资料。