算法全能集
作者：贾亨
中国古算书,元末贾亨撰。贾亨字季通,长沙人。《永乐大典》作贾通。刻本作二卷。 总说五项,述说钱、粮、端匹、斤秤、田亩的单位进率。常用法二十项,有因法、加法(定身乘)、乘法、减法(定身除)、归法、归除、求一、商除、异乘同除、就物抽分、差分、和合差分、端匹、斤秤、堆垛、盘量仓窖、丈量田亩、修筑、约分、开平方。每项算法前有歌诀。比如“乘法”条为:“下乘之法此为真,位数先将第二因,三四五来乘遍了,却将本位破其身”。即指留头乘法。“归除”条为:“惟有归除法更奇,将身归了次除之,有归若是无除数,起一回将元数施。或值本归归不得,撞归之法莫教迟,若还识得中间法,算者并无差一厘”。其中九归口诀为:“二归见一添为五,见二进一十;三归见一三十一,见二六十二,见三进一十,……五归就身加一倍,见五进一十……九归下位加一倍,见九进一十”。撞归口诀为:“二归为九十二,三归为九十三……九归为九十九”,与后世稍异。
贾亨其它书籍
猜你喜欢的书
平水韵
韵书。宋刘渊编。全称《壬子新刊礼部韵略》,是宋代淳祐壬子年(1252)由平水人刘渊刊刻的一部韵书。这部书把通行的汉字按韵母分为107类,即所谓107韵,专供人们写诗填词时查找押韵字之用,可以视为宋代《广韵》的简编本。几乎与刘渊同时,又有人把韵母归纳为106个,这种分韵在后代影响极大,已经成了诗词用韵的准则。所以,后人所说的“平水韵”或“诗韵”,实际上都是指106韵而言的。《古今韵会举要》(元人熊忠编)沿用了它的韵目。《平水韵》对明清诗韵产生深远的影响,其韵目为后人广泛使用。
伊索寓言
林纾译，《伊索寓言》诞生于2500多年前的古希腊，当时的中国正值春秋时期。它原名《埃索波斯故事集成》，明末时期由传教士引入中国，近代翻译家林纾首次将其译为“伊索寓言”，由此沿用至今。林译本中的每篇寓言都分为三部分，第一部分为故事情节，第二部分为故事寓意，第三部分则是林纾根据寓言内容额外添加的评论或感慨，以“畏庐曰”的形式独立出现在篇末。前两个部分的内容均源自其英文底本，林纾的翻译也较为忠实，并未大行改动，只是由文言文译出，古风颇盛，却也不失简练。第三部分另起段落，用较小字号与前两部分区分开，其内容虽然也由故事引申而来，却与第二部分的寓意有所区别。英文底本中原有的寓意多是以道德说教为主，揭示人性弱点，阐述为人处世的道理；而林纾自行添加的“畏庐曰”却是根据政治时事、结合社会问题抒发其忧国忧民、自强御敌的感慨，富有强烈的爱国精神和时代特色，这种“借题发挥”是林译《伊索寓言》的最大特色。
中山诗话
又名《刘贡父诗话》。北宋人刘攽(1022—1088)撰。一卷,攽有《彭城集》已著录。此编约成于熙宁至元祐(1068—1086)间,原书卷数,称说不一,作一卷、二卷、三卷者均有之。只是文字详略有所差异,基本内容无别。今常见本均作一卷,约六十则。《四库全书总目提要》称:“宋人所引多称《刘贡父诗话》。”“名曰‘中山’,疑本无标目,后人用其郡望追题, 以别于他家诗话也。”本书是宋代众多“诗话”中年代较早的一部,以记叙旧闻轶事为主,偶涉考证,间或言及神异,诙谐,内容芜杂,有些甚至与诗歌创作全无关系。而作者记事、议论又时有舛误不当之处,常遭后人非议。书中为后人研究北宋诗坛状况保存了不少有价值的资料。
丽白楼诗话
柳亚子1944年作《丽白楼自选诗》系开明书店1946年出版。此为正在上海图书馆展出的柳亚子书稿手迹。柳亚子与林庚白同为南社社员，但关系较一般社友更为密切。两人订交甚早，1930年代前期他们同在上海，诗酒酬和甚勤。林庚白对柳亚子以兄事之，柳亚子也为林庚白的诗赋才情所折服，情谊深厚。1941年12月林庚白在香港遭日本兵杀害后，柳亚子悲痛万分，特做诗文《林庚白家传》，以悼念故人。之后他着手辑录林庚白生前文稿，并亲自抄录，此篇《丽白楼诗话》是柳亚子在辑录林庚白遗稿过程中由其手缮并联系出版事宜，文稿后收入1946年出版的《丽白楼自选诗》与1994年付梓的《丽白楼遗集》。
吴光禄使闽奏稿选录
本书不分卷，吴赞诚撰。赞诚字存甫，安徽庐江人。清咸丰元年，由拔贡朝考知县。光绪二年，以三品京堂继丁日昌督办福建船政。四年四月，兼署福建巡抚；十月，转光禄寺卿，仍留署任。旋辞署抚篆，留办船政。在使闽期间，尝两渡台湾办理「开山抚番」事宜。殁后遗有「吴光禄使闽奏稿汇存」三卷，各卷分别题曰「船政奏事各折」、「台湾奏事各折」及「陈病状辞任各折」。日本国立京都大学图书馆藏有此书，「选录」影摄其中卷二、卷三部分，整理排印。「台湾奏事各折」有折片十三篇，起自光绪三年四月，迄于四年十一月；「陈病状辞任各折」有折八篇，起于光绪四年五月、迄于五年八月，亦多涉在台情形。此外，书后另刊有「卞制军奏议选录」十三折片，作为「附录」。按仪征卞宝第（字颂臣，号娱园）先于同治七年廷福建巡抚，旋奉母终养。至光绪七年，复拜湘抚之命；十二年三月，擢升闽浙总督。所录十三折片中，一篇系在闽怃时奏给同治六年分台、澎各营俸饷事宜，一篇系在湘抚后期奏覆查抄台湾道刘璈财产之折；余均为在闽浙总督任内奏报台湾核销及人事有关等折片。卞氏另撰有「闽峤輶轩录」，其中涉及台湾府部分，已摘刊于第二一六种「台湾与地汇钞」；
翰苑
民族史书。唐张楚金撰。原书30卷，雍公睿注。国内存旧抄本残帙，失卷次、卷尾。仅存《后叙》。日本《秘府略》、《香字抄》、《药字抄》存片断残文，西高迁氏存残本一卷，即《藩夷部》及《后叙》。20世纪30年代，辽阳金毓黻借得日本原书校勘付印，收入 《辽海丛书》。复收录日人内藤湖南跋翰苑之文，总计约2.6万言。书中记载唐以前历朝之周边各少数民族或各国的概况。其中，对乌桓、匈奴、鲜卑、肃慎、扶馀、高句丽等少数民族的历史发展、地理沿革以及社会的政治、经济、文化、军事状况，同中原王朝的关系，载述尤备。文字晓畅，内容宏富，其注文，征引尤为繁富，荟萃了不可多见的大量民族史料。实属民族史专书。现有《辽海丛书》本行世。