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东山杂记
《东山杂记》与《二牖轩随录》是王国维辛亥以后旅居日本京都时所写的学术札记,未收入《王国维遗书》
太上洞渊三昧神咒斋清旦行道仪
太上洞渊三昧神呪斋清旦行道仪，原注「缺午晚仪」。唐末道士杜光庭删定。一卷，收入《正统道藏》洞玄部威仪类。内载道士清晨行洞渊三昧神咒斋，转诵《太上洞渊三昧神咒经》之科仪。谓行此斋仪可祝天下太平，亡灵得度。其仪式节次有唱赞、诵咒、上香、礼拜忏谢，步虚旋行，祝启发愿等等。
雷公炮炙论
本草类著作。3卷。又名《炮炙方》、《雷公炮炙》等。南朝雷敩(生卒年不详)撰。雷敩,南北朝宋药学家。约成书于公元5世纪。原书已佚。近人张骥,今人王兴法先后从《证类本草》、《本草纲目》、《雷公炮炙药性赋解》等书中辑佚成册。本书3卷,载药300种,实存仅288种药物条文,约有佚文1.5万字。各药条文内容以介绍实际炮制操作为主。
木天禁语
诗论。元范德机撰。一卷。德机生平身世未详。此篇以“内篇”为自序,言“兹集开元、大历以来,诸公平昔在翰苑所论秘旨,述为一编”,故以“木天(翰林院)”名。全书分论作诗“六关”,即篇法、句法、字法、气节、家数、音节。纯以技法论诗,不免胶柱鼓瑟矣。书中自谓著述之意在于“复彰”“雅道”,“兹集开元大历以来,诸公平昔在翰苑所论秘旨”,从“篇法,句法,字法,气象,家数,音节”6方面分论作诗之道,以为“一篇诗成,必须精研,合此六关方为佳”。有《历代诗话》本。
大乘四法经释抄
大乘四法经释抄，一卷，佚名，编号二七八四。
宝授菩萨菩提行经
全一卷。又称宝授菩提行经。北宋法贤译。收于大正藏第十四册。记述宝授童子年始三岁，即以金莲供佛，并与大目干连、舍利弗、吉祥菩萨等互相问答，明示大乘之法义。又与妙吉祥菩萨问答，有八苾刍吐血命终，堕阿鼻狱。佛记彼后从地狱出，当得授记。宝授次以一器之饮食，遍供佛、僧而无有尽竟。