太华希夷志
作者：佚名
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古代中国的战争之道
本书集合了八位著名汉学家对古代中国军事史的细致分析，研究内容囊括了野战与围城、外征与内讨、御侮与平乱，起于公元前632年，止于公元1556年，跨越先秦、西汉、唐、宋、明各代，通过城濮之战、征伐匈奴、淮西之役、襄阳围城、鄱阳之战、土木之变、剿平倭寇等经典战例，呈现出经常被忽视的古代中国的军事风格和军事传统。
田赋考辨
一卷。清李塨(1659—1733)撰。李塨字刚主，号恕谷，河北蠡县人，康熙二十九年(1690年)举人，晚年授通州学正。李氏与其师颜元主张“经世致用”，世称“颜李学派”。李氏之《周礼传注》等书，《四库总目》已著录。本书系李氏所作四考辨(《郊社考辨》、《宗庙考辨》、《禘祫考辨》及是编)之一。四考辨中《四库总目》仅著录《郊社考辨》。《田赋考辨》对田赋详加考证，并对世人关于《周礼》田赋的八种指摘，依据经文“一一析之以理”。关于《周礼》为伪书之说，李氏认为这是“徒见《左传》杜注一段有‘周礼’二字，误以为《周礼》文，而遽加诋娸”，指出了此说症结所在，见解甚深。又辨“乡、遂公邑赋人不赋车”之说，分析孔颖达疏义及经文甚详，认为孔氏“七十五人出一乘”之说为臆度; 辨车徒之数，反对 “古兵制一车十人”之说，广引《诗》、《书》、《左传》、《齐语》韦昭注之文，证明车徒之数没有一定的制度。李氏所辨多本于经义。其说与毛奇龄相合。有清刊本。
前线
现代长篇小说。洪灵菲著。上海晓山书店1928年5月初版,列入“我们社丛书”。小说的主人公霍之远,国共合作时期在国民党党部工作,后来加入了中国共产党。他一方面为革命而奔忙,另一方面又置在农村的妻儿于不顾,终日徘徊于多角恋爱的纠葛之中。他的信条是:我们也不要牺牲爱情,亦不要牺牲革命。他把“消灭这罪恶满盈的资产阶级”和“肃清半封建制度下的大军阀”,看作是中国革命的两大目标,而要求人生观的绝对革命化,生活的绝对团体化,意识的绝对政治化,行动的绝对斗争化。最后,当敌人的血腥屠杀到来的时候,霍之远为了保护党的利益和同志的安全,销毁文件,挺身而出,英勇牺牲。全书贯穿了革命与恋爱的矛盾。它与《流亡》、《转变》组成《流亡》三部曲,是洪灵菲的代表作。1934年2月曾被国民党当局以“鼓吹阶级斗争”为由查禁。
禅月集
二十五卷。《补遗》一卷。唐释贯休(832—912)撰。释贯休字德隐，姓姜氏，兰溪 (今属浙江省)人，禅月大师。《禅月集》又名 《西岳集》，为唐诗别集。旧本题曰： 梁人，释贯休初以乾宁三年(896)依荆帅成讷，后历游高季兴钱缪间，晚乃八蜀依王建。终身实未入梁，旧本所讲实属误载，陶岳五代史补，称释贯休《西岳集》四十卷，吴融序之，然而集末载其门人昙域后序，编次歌诗、文赞为三十卷。则《西岳集》亦误载。此本为南宋嘉熙四年(1237)兜率寺僧可灿所刊，毛晋得而重刊，仅诗文二十五卷，佚其文赞五卷，补遗一卷，也是毛晋所辑，然而所收佚句，如“宋门当大道，风雨立多时”一联，乃《赠乞食僧》诗，今在第十七卷之首，但道作路雨作雪，是毛晋不辨而重收之，实为失检，《文献通考》，别载 《宝月集》一卷，也说为释贯休所作，今已不传。《四库全书》将其编入别集类。《四部丛刊》据徐氏藏影宋精抄本影印，是本书较常见的善本。《四部丛刊》本卷首有唐昭宗光化二年(899)吴融序。卷一为乐府古题;卷二至六为古风;卷七至八为五言律诗;卷十九至二三为七言律诗;卷二四为七言律诗，七言绝句;卷二五为七言律诗。卷末有前蜀乾德五年(967)昙域序，南宋嘉熙二年(1238)周伯奋跋等文字。据序跋可知，释贯休诗集原名 《西岳集》，四十卷。后改题为《禅月集》。有明人毛晋汲古阁刊本。
大清印刷物专律
中国关于新闻出版最早的专门法律。戊戌政变后，光绪帝准许官绅士民办报的政策难以为继，办报活动回到政府严厉的管制之下。1900年，八国联军的入侵迫使清政府改变现状。1901年1月，清政府发布上谕，宣布实行新政。新政涉及政治、军事、经济等方面，还包括更改旧有法制。1906年，为了应对日益高涨的资产阶级民族民主革命运动，清政府宣布实行“预备仿行立宪”，着手进行近代新闻法制建设，有限度地开放报禁、言禁，给人们创办报刊的自由权利。1906年，《大清印刷物专律》由商部、巡警部、学部会同制定并经朝廷批准后颁布。 《大清印刷物专律》分为大纲、印刷人等、记载事件等、毁谤、教唆、时限等6章41款。具体特点为：①实行注册登记制度。特设“印刷总局”，负责管理出版物的注册登记。②规定严禁“毁谤”的条款。规定凡是刊有“令人阅之有怨恨或侮慢，或加暴行于皇帝皇族或政府，或煽动愚民违章国制，甚或以非法强词，又或使人人有自危自乱之心，甚或使人彼此相仇，不安生业”等文字的印刷物，都在严禁之列。③法律赋予地方各级行政长官更大的司法权，规定他们有权管理对印刷物的指控，逮捕被告，随意封闭印刷所。 《大清印刷物专律》的目的不是为了保护言论出版自由，而是为了加强对新闻事业的控制，对中国新闻业的发展起到了阻碍作用，限制了中国新闻业的进步。
隆平集[四库本]
《隆平集》20卷，北宋曾巩撰。曾巩曾于宋神宗元丰四年(1081)入史馆修太祖至英宗五朝国史，此书大概是他在史馆期间撰修的一部国史草稿。晁公武《郡斋读书志》曾以此书误把《太平总类》和《太平御览》当作两书为据，怀疑它不是出于曾巩之手，《四库提要》进一步加以论证，指出曾巩之弟曾肇为他作的行状和韩维为他写的神道碑都没有提到曾巩著有《隆平集》一书，遂将此书定为伪书，说它虽为北宋故籍，但显系他人托名曾巩而作。余嘉锡《四库提要辩证》则引证大量材料，证明此书并非伪作，南宋人除了晁公武外，无人怀疑此书的真实性，李焘《续资治通鉴长编》、李心传《旧闻证误》、吴曾《改斋漫录》等都视此书为曾巩所作，伪托之说不能成立，余嘉锡的这一结论已经得到学术界的普遍认同。此书记载北宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗5朝历史，故尤袤《遂初堂书目》称之为《五朝隆平集》。这部书的体例不太纯正，《四库全书总目》把它列入别史类。此书前3卷体例类似会要，分为馆阁、郡县、官司、典故、户口等26门，每门分若干条，但却并非每门都是贯串5朝的系统记载，颇似随笔札记，大概是作者从会要、实录、日历等书中录出以备修5朝国史纪志而用的材料。从第4卷以下则为列传，共有284人的传文，列传也不是按照常规依时序排列，而是以官职分类，全部列传共分为宰臣、参知政事、枢密、宣微使、王后、伪国、侍从、儒学行义、武臣、夷狄、妖寇等11类。此书虽然体例驳杂，记事也较为简略，但是目前存世的记北宋历史的最早的一部史书，因此具有较大的参考价值。《隆平集》今有台北文海出版社据康熙四十年刊本影印出版的本子。此本为四库本，本站也有标点本，可以搜索查找！