子午流注说难
作者：吴棹仙
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香乘
二十八卷。明周嘉胄撰。周嘉胄,字江左,扬州 (今江苏扬州市)人。生卒年及事迹均不详。著有 《香乘》。是书初成于万历戊午 (1618)年间,当时全书只有十三卷,书前有李维祯序言一篇。后来,作者认为是书简略,疏漏较多,广泛搜集香之名品、典故及鉴赏之法,旁征博引,一一具言始末,积二十余年之力,编成此书,于崇祯辛巳 (1641)年间刊出。作者自为前后二序。
孤鹤医案
不著撰者，成书年代未详。本书是临床各科的医案集，以病症名为主分为41类，每类有数则至二十余则案例，合计664例病案，其中有不少是复诊病案。以内科疾病为多，另有妇科、外科、五官科疾病及时症。作者不仅临床经验丰富，各种治法娴熟，而且医学理论的根基也非常扎实，理论与临症治验相互交融，故案中每每妙语迭出，精彩纷呈。现存稿本，藏于上海中医药大学图书馆。
谈薮
宋代文言轶事小说。旧题宋庞元英撰。 《四库全书总目》云:庞元英为宰相籍子, 乃元丰中人。此书乃多叙南宋宁、理两朝事,相距百载,其伪殆不足攻。”《秘书省续四库书目》子部小说家类作四卷, 《四库总目》子部小说家类作一卷。有《百川学海》本、 《古今说海》本、 《说郛》本、 《五朝小说》本、 《学海类编》本、 《古今说部丛书》本,均一卷。多数宋人小说内容芜杂, 《谈薮》内容集中,几乎全是人事的记述,很少事物的描述考释。
华野疏稿
清郭琇撰。五卷。郭琇,字瑞甫,又字瑞卿,号华野,即墨人。康熙九年(1670年)进士。历官湖广总督。此书文渊阁著录之。系汇编作者历官奏疏编成之。起康熙二十七年,迄四十一年,凡四十四篇,且疏末多载原奉谕旨,盖作者抄录而其后人并刊也。据称,其每一疏出,书贾锓版走四方,读者无不击节称快。甚至以其比至包拯、海瑞。旧列史部诏令奏议类。
圣安本纪
明末清初顾炎武撰。记述弘光一朝史事,起崇祯十七年(1644)四月史可法督师淮上,至弘光元年(1645)六月弘光帝被俘至北京止。隆武朝上弘光帝尊号曰圣安帝,故名。 本书由两本合编：一为「二卷本」，见于「亭林遗书汇辑」及「明季稗史」，题顾炎武撰；一为「六卷本」，见于「荆驼逸史」，题昆山遗民宁人顾炎武著。炎武略历，见第一○六种「明季三朝野史」篇。两木均记南明弘光朝史事，盖弘光帝北狩，监国鲁王上谥号曰「圣安」，故称「圣安本纪」。「二卷本」又名「圣安纪事，起明季崇祯甲申（十七年）四月史可法督帅，讫乙酉（弘光元年）弘光帝北狩止。「六卷本」起讫与「二卷本」同，并有「发明」与「附录」，记事详。据谢国桢「晚明史籍考」，『「圣安本纪」亦名「圣安纪事」，顾氏「遗书」及「明季稗史」皆二卷，当以「遗书」本为准。「荆驼逸史」之「六卷本」，盖即文氏（秉）之「甲乙事案」，且与本纪体裁不合，知非顾氏原作也』。附志一笔，以示存疑。书后，今另附「隆武遗事」一卷。「遗事」见于「痛史」，无撰人姓氏。所记隆武事，始于乙酉五月郑鸿逵奉唐王入闽，至郑芝能降清北上止。卷末，并附有「隆武皇帝亲答监国鲁王御书」。
存斋随笔
为熊十力先生的最后一部著作，写成于1963年。作者以随笔为名，写来不论长言与简说，而都无体系，随时随即而写。本书主要是解释佛教的十二缘生，同时又批评了佛家的性相、体用割裂之说，最后又论列佛家戒定慧三学，发挥己意。对于今日学术思想之研究亦多有参考价值。