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球形的荒野
二战即将结束之时，日本政府公布了外交官野上显一郎病逝异国的死讯。 十七年后，奈良古寺里却惊现疑似野上留下的最新笔迹。 与此同时，野上的女儿久美子身边不断发生诡异事件：为她画像的知名画家自杀身亡；留宿的国际酒店突发枪击案；一个神秘女人匿名来信…… 一切似乎与野上笔迹之谜有着千丝万缕的联系。但久美子不知道，她已站在不为人知的历史真相边缘，正一步步逼近危险的漩涡中心。
西游记
明代中期长篇章回体小说,是我国神魔小说的典范性作品。二十卷,一百回。作者吴承恩。《西游记》是以历史上的玄奘取经故事为题材,经过长期的民间流传,最后由文人作家创作而成的。是在民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上,经过再创作而成。是一部规模宏伟、结构完整的巨著。作品想象丰富,情节曲折,语言生动诙谐,别具风格。书一百回，前七回写孙悟空出世、求道、闯龙宫、搅冥府、闹天宫，表现了热爱自由、敢于反抗精神;八至十三回写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥、刘全进瓜和玄奘奉诏取经，交代取经缘起，起组织情节作用;十四回至一百回是取经正文，写孙悟空等历经磨难，表现了顽强斗争精神和乐观性格。作品善于描写神话人物，将社会化的个性、超自然的神性和某些动物特性融为一体，合情合理地展现丰富多彩的幻想世界。风格诙谐、幽默，情节曲折、生动。在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开若干个具有相对独立性的中篇和短篇，但又处处注意照应。主要人物性格鲜明，但大多数人物接近于漫画形象。语言生动，富于俚趣。杂有一些生死轮回、因果报应色彩，并过分宣扬佛教威力。为我国四大古典文学名著之一。有1972年人民文学出版社本等。
荆楚臣重对玉梳记
明杂剧剧本。简名《玉梳记》或《对玉梳》。贾仲明撰。旦本。叙松江府上厅行首顾玉香与扬州秀才荆楚臣相厚。楚臣金尽囊空，被鸨母赶出家门。有贾客柳茂英以20车棉花遣鸨母，但求与玉香一夕之欢。玉香不从，使人找回楚臣，赠以金珠钗珥，使其应举;又将己之玉梳，折而为二，各持一半，以作他日相认之信物。楚臣至京，一举状元及第，授句容县令。玉香为避柳茂英缠逼逃出，欲寻楚臣。柳枉费棉花20车，不得一近玉香，恼羞成怒，持刀来追。至黑林子，遇玉香，逼欢不从，欲杀之。楚臣为催冬日粮草下乡过此，闻呼救声，使人往救，方知为玉香。擒柳送府治罪。携玉香归署成亲。各出玉梳，令巧匠以金对嵌，复合为一。此剧第二折柳茂英于妓院求欢于玉香，玉香并未严辞相拒，而是讲了许多妓女黑心贪财，使子弟们家叛宅乱的话，以绝柳念，在同题材剧中别具一格。唱词多用比喻，亦贴切新颖。现存主要版本有脉望馆校《古名家杂剧》本、《元明杂剧》本、《元曲选》本、顾曲斋本、《柳枝集》本。
齐白石回忆录
20世纪的中国，杰出的艺术大师层出不穷，而备受陈师曾、徐悲鸿、林风眠等人共同推崇的大画家，只有齐白石一人。齐白石堪称中国美术史上的异数，从没有一位画家如同他这般，能将中国画的精神与时代精神统一得完美无瑕。他将传统文人画的美感情趣转向移位，开辟了一个平民化、世俗化的绘画天地，注入了生机活泼的世俗人情。《齐白石回忆录》是白石老人亲述，由门人张次溪记录，原是请吴江人金松岑为白石老人作传所备的素材。记录了齐白石生于清末、游历于民国、经历种种战乱的人生苦旅。同时这本《齐白石回忆录》收录了胡适、黎锦熙、邓广铭三位史学大家所做的《齐白石年谱》和罗家伦所写的对《白石老人自述》的感受。可说是读懂齐白石最为权威、最为可信的读本。
钦定皇朝通志
一百二十六卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《清朝通志》。是书共分二十略,计有“氏族略”十卷,“六书略”三卷,“七音略”四卷,“天文略”六卷,“地理略”八卷,“都邑略”四卷,“礼略”十二卷,“谥法略”八卷,“器服略” 六卷,“乐略”二卷,“职官略”八卷,“选举略”三卷,“刑法略”六卷,“食货略”十六卷,“艺文略”八卷,“校雠略”八卷,“图谱略”二卷,“金石略”七卷,“灾祥略”三卷,“昆虫草木略”二卷。卷首有“凡例”十二则。宋代郑樵曾撰《通志》二百卷,分帝纪、皇后列传、年谱、谱略、列传等目,记事起自三皇、终于隋代。又有清代三通馆奉敕所修《续通志》,门类沿袭《通志》,记事上接《通志》,止于明代。是志则上起清太祖天命元年 (1616),止于清高宗乾隆五十年 (1785),不但体例与《通志》、《续通志》相比,省去本纪、列传、世家、年谱,而且细目也根据实际情况作了删简和增补。如“都邑略”,《通志》载四裔,是志仅载清统治区域;谥略”,《通志》分为三等二百又十品,是志仅录尊谥与赐谥;“金石略”,《通志》分载泉币、钟鼎彝器款识和诸家碑刻,是志只收御定诸帖及奉敕石刻;“天文略”,是志细述历数、仪象,比《通志》全面,“地理略”,是志备载各地河流,比《通志》详细,“六书略”,是志则记有满蒙回等多种文字,“七音略”,以汉满梵音翻切配合十二谱。当然是志的价值不能与《通志》相比,但其反映了清代前期的政治、经济、文化等诸方面的情况,内容还是比较丰富,不失为一部有用的工具书。是志记事起止年代与《清朝通典》相同,两书相较,内容多有重复之处,作用与价值也大体相仿。是志最常用的本子是1935年至1937年上海商务印书馆《万有文库》二集的《十通》合刊本。是志影印精装一册。
大慧普觉禅师宗门武库
全一卷。南宋道谦编。全称大慧普觉禅师宗门武库。略称大慧宗门武库、大慧武库。收于大正藏第四十七册，附于大慧普觉禅师语录之后。乃大慧宗杲辑录禅宗古德随缘应机，接物利生因缘中，机峰峭峻者之语录，并加上自己之评唱而成，总计一一四条。此书向为临济宗所爱诵。