至真子龙虎大丹诗
作者：佚名
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阴翳礼赞
《阴翳礼赞》是日本作家谷崎润一郎创作的随笔，发表于1933年底至1934年初。 打破常规的再认识造就了具有反抗性的主体性的重生，使得“阴翳”这一概念有了新的文化内涵。因此，这一审美的升华，以作者自己的知觉、情感以及判断思维为基础的个体，产生了一种瓦解占有统治地位的观念、价值和既定事实的力量。作者在《阴翳礼赞》中运用诸多具体的日常生活中的例子，譬如日本式的房屋、扫除洁净的古老而微暗的厕所、古老的烛台和漆器等，“礼赞”了日本人的“阴翳美”，即“美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，离开阴翳的作用，也就没有美。”可以说作者这样的赞美是对眼前现实的一种超越，打碎了当时社会关系之中物化了的客观性，为读者认识当时的日本开启了崭新的经验层面。
龙虎手鉴图
龙虎手鉴图，撰人不详。从内容文字看，当为宋代道士所撰。一卷，收入《正统道藏》洞真部灵图类。首列一图，以干支和卦象方位匹配水银、白银、黑银、朱砂、黄土、青龙、白虎、烧铅、煮汞。后附图解，指示天道阴阳运转次序及内丹修炼之火候。宣称：「还丹不依天道，必无成理」；「终而复始，运毂如轴，徧克既定，日辰无差，则天道阴阳之动息可移于掌握之执也。」图解之后，又有七绝诗十八首，皆述内丹修炼之术。
白话三国志
《三国志》，纪传体断代史书。“二十四史”之一。西晋陈寿撰。六十五卷,分魏志三十卷,蜀志十五卷,吴志二十卷。记载三国时代历史。此为《三国志》白话文。
麟台故事
宋程俱撰。五卷,首一卷。俱字致道,衢州开化(今属浙江)人。举进士。历官吴江县主簿、礼部员外郎、秘书少监等。辞章典雅,诗文有风骨。著有《北山小集》等。此编约当绍兴元年(1151)成书。作者绍兴元年任秘书省少卿时,采摭三馆旧闻、简册所载,而成此书。分官联、选任、书籍、国史等十二篇,所记北宋一代翰林故实,最为详备。此书明代已佚,清乾隆中四库馆臣由《永乐大典》中辑出。有《说郛》本、《武英殿聚珍版书》本、《十万卷楼丛书》本。
观世音菩萨普门品讲记
《观世音菩萨普门品》讲记， 1985年农历九月十九·重庆慈云寺，对观世音菩萨的功德应该有正信，坚定信仰。信仰观世音菩萨有大智、大悲、大行，即慈悲普度的功德，此功德威力不可思议，要坚信。特别是要坚信，观世音菩萨与法界众生都有缘，以其无量无边的大悲心，寻声救度法界一切众生。处在忧悲苦恼逼迫中的众生，只要能够称诵观世音菩萨圣号，一心称名，就一定会得到观世音菩萨的加被护佑，真实不虚！
纯备德禅师语录
清广德说,智远等编。卷首收序；卷一收住彝陵州黄陵月峡禅院语录、住大悲禅院语录、小参、法语；卷二收法语、机缘、颂古、联芳、诗偈、偈、佛事、塔铭。收入《明嘉兴大藏经》第三十八册。