元始天王欢乐经
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黑暗的心
《黑暗的心》是约瑟夫·康拉德的代表作,是20世纪最影响力的中篇小说之一。也是英语小说史上最重要的作品之一。其重要性源于对人性至为深刻的揣摩和分析、对殖民统治的沉痛反思和对叙事技巧的革新。康拉德作为一位波兰裔英语小说家,以其雄浑深邃的语体风格,革新了当时疲软式微的英语写作,为后来乔伊斯、艾略特等作家掀起的现代主义高峰铺设了道路。船员马洛回顾他在前去寻找贸易站经理库兹的故事。一路沿那条河航行,河两岸均是废墟与森林,是黑暗和寂静,喧哗和骚动。而那个库尔兹先生却从一个矢志将“文明进步”带到非洲的理想主义者,堕落成了一个无限放任自己权力和意志、欲望的,被当地土著所崇拜的偶像,终至于死亡。库尔兹的命运,就是现代文明的野蛮本质和现代文明的扭曲变形。
那片陌生的天地
海明威《那片陌生的天地》原来是一部未完成小说的前四章。这部小说的创作时间是在1946年——1947年间及1950年至1951年间,时写时歇。此外海明威遗著《岛在湾流中》一书,有个初稿则是以这个片断作为原始素材创作出来的。故事以迈阿密为切入点,主人公罗杰与一个姑娘从迈阿密驱车来到一个小旅馆暂作休息,姑娘名字为海伦娜,这期间,罗杰还与店铺掌柜讨论了自己对于教皇,罗斯福,胡佛等人的看法。回到汽车旅馆后,他们在海滩上享受欢愉。罗杰想到了自己在早上看到的《迈阿密每日新闻报》上武装叛乱的事件,忧心忡忡。后又驱车来到弗洛里达看西部牛仔,在杂货店享受午餐 ,期间还谈到了对于超现实主义的看法。罗杰与海伦娜彼此相爱,在驱车旅行的过程中,每历经一个地方,都感受着当地的风土习俗,罗杰还对海伦娜讲述着自己对于某些事的想法。他们一起饮着苦艾酒,海伦娜向罗杰请教自己关于写作的想法,最后他们一边交流自己关于创作的感悟,把所有的激情融汇在作品中,把自己的幻想变现。每当创作一部分内容时,则都切实把自己投放在当时的情景中,切身体悟那些绝望的时刻。
太玄金锁流珠引
原题唐李淳风注并序。然唐宋公私书目皆无着录,疑为宋元道士之作。原书二十九卷,并序文一卷,合共三十卷,收入《正统道藏》太玄部。据该书〈序〉称,其书本名《金箓行法》,后改「金箓」为「金锁」。金锁之意,为「锁魂炼魄,求生去死」,亦为「坚身如金,留神系锁」。「流珠」本指北斗九星,在此则喻「修行步纲(罡)」、「流转随珠」。据现代学者考证,该书大约出于八世纪末至九世纪初。但也有学者因诸家目录罕见著录之,故怀疑它可能是宋元间术士拾缀六朝时术数家言而成。此书分为七十八篇,融会上清、天师道符箓法术,乃上清金阙帝君等神仙降授。书中列举若干符箓、禹步之图,详述步罡踏斗、存神诵咒、醮祭日月星辰、飞符上章、召役六甲、为人收鬼去邪、断瘟除病、制伏虎豹龙蛇,以至于行水缩地、出没隐现等法术,无不详载。大抵以上清派飞步星斗及天师道驱邪治病之术为主。该书收录了唐代道教大量的正一法术(尤其是正一驱邪法术),主要如下:从《金锁流珠引》的相关记载可以看出,唐代正一法师在行法术时往往将建坛、步纲、存想、服炁、上章以及符箓等结合在一起,其中收录的法术与宋代新符箓道派天心派的法术(天心正法)非常相似,反映出了唐代正一法术对天心正法的影响。又书中往往以总真大仙王方平、司命李仲甫、茅盈、许玉斧及张道陵、赵升、王长等人撰述。全书搜罗宏富,卷帙庞杂,益经众手纂集,非一人一时之作。
两汉博闻 [四库本]
史钞著作。北宋杨侃编。12卷。侃字子正,钱塘(今浙江杭州)人,避真宗旧讳,更名大雅。端拱进士,历官至谏议大夫、集贤院学士。是编摘录《汉书》、《后汉书》,不依篇第,不分门类,惟简择其字句故事列为标目,而节取颜师古、章怀太子之注于其下。凡《汉书》7卷,《后汉书》5卷。间有疏失舛误,然所录注文中可资补阙、考证者颇多。乾道八年(1172)胡元质删削后刻版印行,已非杨氏之旧。有《粤雅堂丛书》、《四库全书》、《丛书集成初编》等本。
法华经文句辅正记
法华经文句辅正记,十卷,唐道暹述。
佛说梵网经菩萨心地品合注
明菩萨沙弥古吴智旭述,菩萨比丘温陵道昉订。大哉梵网经心地品之为教也。指点真性渊源。确示妙修终始。戒与乘而并急。顿与渐而同收。约本迹。则横竖俱开。兼华严法华之奥旨。约观行。则事理俱备。揽五时八教之大纲。文虽仅传一品。义实统贯全经。缅惟智者大师之时。人根尚利。故既广宣教观法门。乃仅疏此下卷戒法。而大师精谙律藏。文约义广。点示当年之明律者则易。开悟今时之昧律者则难。