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中国文学十讲
《中国文学十讲》是现代中国文学史研究奠基者之一胡云翼先生的文学史经典作品。全书共10讲，基本按“文学性”来定位布局，分为诗歌、散文、小说、戏曲四大块，尤重小说和戏曲。这是一部接近采用了“纯文学史观”的“纯文学”著作，帮助读者厘清中国古代文学的发展脉络。
医效秘传
综合类著作。原题清叶桂撰、吴金寿校。三卷。桂有《温热论》已著录。本书是为初学者而作,成书于乾隆七年(1742)。全书约五万四千字。卷一载六经图、伤寒纲领、伤寒标本、类伤寒四症及用药法则等内容,后结合温病介绍湿温、风温、冬温等十六种病证治法,简要说明病机变化的不同和诊断治疗要点,并附《温热论》。卷二仿成无己《伤寒明理论》,列伤寒八十八证。对伤寒治则归纳整理,详细比较伤寒之各个症状,突出辨证的重要性,其论宗成无己,参以己见,并增加疟、发斑、发颐等温热病独特的症状。卷三载阴虚论、肠澼下血、治脾肾要知、燥润得宜、经论要旨、妇人脉、辨胎脉等内容,本于经旨,述切脉审证之要,言简意赅,书末附方八十首。全书立论说理明确清晰,着墨不多,而与经旨无不吻合,示人以规矩准绳。特别是用八纲对比写法,突出辨证施治,言简而能切中肯綮,指出分析要点,体现出叶氏在理论和临床上的精辟见解与丰富经验。虽主要论述伤寒,但所涉猎颇广,外感热病已提纲挈领包括于内。可供研究伤寒及温病之参考。有道光十一年(1831)贮春仙馆吴氏刻本,一九六三年上海科学技术出版社铅印本。
金光明经文句新记
金光明经文句新记，七卷，宋从义撰。
空谷道澄禅师语录
20卷，清道澄说，德儒编（依驹本增入并印）。卷第一住内江三圣寺语录二十四则，卷第二巴县虎头寺语录九则，卷第三江津县广福寺语录十二则，卷第四重庆府观音寺语录六则成都府重阳观语录三则圣寿寺语录四则北都慈济庵语录二则，卷第五住白塔就华家寺语录一则(都门)曹州三教堂语录九则(山东)，卷第六荆州府祗园庵语录十一则(湖广)，卷第七祗园庵结冬语录十四则，卷第八远安县三化山语录七则南漳县卧龙寺语录四则复转祗园庵语录四则卷，第九成都府圣寿寺语录五则温江县华严寺语录一则云南鸡足山迦叶殿语录一则大理府观音寺语录二则，卷第十温江县华严寺语录十七则，卷第十一宝光寺语录十二则大慈寺语录一则宝光寺语录八则，卷第十二荆州府圣寿寺语录六则，卷第十三小参入堂机缘，卷第十四联芳颂古联芳偈法偈，卷第十五行由拈颂，卷第十六开示警策，卷第十七法语普说，卷第十八赞寿牧牛颂，卷第十九法偈示偈卷，第二十山居佛事书问。
阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经
元魏北天竺沙门佛陀扇多译,与《佛说一向出生菩萨经》同本，华梵双具，止有四十八句。
四童子三昧经
凡三卷。隋代阇那崛多译。又作四童子经。收于大正藏第十二册。系方等般泥洹经前六品之别译。内容叙述佛在俱尸那国力士居地娑罗双树间将涅槃之际，阿难、阿尼娄陀与四童子等四方一切有情皆齐集佛所，佛即为诸有情说涅槃道，成就有情之善根。