花香小镇
作者：安房直子
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湛渊静语
二卷，元白珽撰。白珽家于西湖，有泉自竺山汇于其门，湛然下见白石，若隔一膜，白珽爱之，取名湛渊，因以自号。有客来访，皆坐榻就渊，侃侃而谈，大而天地之高厚，细而品汇之化育，至于圣贤之大训、古今之明戒、日用之小物，以及滑稽诙谐等，无所不谈。谈后随笔记录，以备遗忘。其友人周暕将其整理成编，定名为《湛渊静语》，所收已十不一二。后又残缺，仅存二卷。全书杂记诸事，内容广泛，多有可取，如所载宋理宗赐林希逸诗一篇，为厉鄂作《宋诗纪事》所未收，可补缺遗。辨饶双峰《鲁》论《洪范》五行一条，颇有见地。记汴京故宫，尤为详备，又载倪思论司马光《疑孟》一条，谓王安石援据孟子“大有为”之说，欲神宗师尊之，故司马光著《疑孟》一书，以明《孟子》未可尽信。其说未见他书，确为新论，可备一说。书中亦有可供商榷之处，如谓《匡谬正俗》为颜真卿作，不知实出颜师古;《文中子》“李德林”一条，乃晁公武《郡斋读书志》之语;辨常仪占月一条，也是史绳祖《学斋占毕》之说，不免疏舛或因袭。但总体来看此书有较高的文献价值，可供研究者参考。版本主要有《四库全书》、《知不足斋丛书》、《武林往哲遗箸》、《丛书集成初编》等本。
太上混元老子史略
太上混元老子史略。三卷。宋谢守潮撰。底本出处：《正统道藏》洞神部谱录类。节抄宋谢守灏《混元圣纪》而成。本书鲜见其他传本。
声执
词学专著。陈匪石著，自序云:“昔释迦说相,法执我执,皆所当破。词属声尘,宁免两执。况词自有法,不得谓一切相皆属虚妄,题以声执,适表其真。”是书意在示人以作词法门。共四十八则,汇为上下二卷。上卷考论词律及作法、燕乐二十八调，阐述词由歌诗加入和声变化而来，简评前人词谱、词韵之作，详论诗韵与词韵之异及平仄、四声、句式、字句等。并旁及词风、词境和作词用笔之曲直、虚实、疏密等问题。下卷评介词学要籍，自五代《花间集》至自己所编的《宋词举》，凡23种，一一评介其内容、特色、优劣、版本等。附录汇刻词集9种，并为学词者指导门径。该书论作词之法规，颇多创见，言简意赅，嘉惠后学良多。附于南京金陵书画社1983年11月出版的《宋词举》后，另有北京·中华书局《词话丛编》本。
云中纪变
明孙允中撰。一卷。孙允中,鲁府仪卫司(今属山东)人。嘉靖进士。官至山西按察司佥事。是书记载了嘉靖十二年(1533年)大同兵变的详细经过。时作者亲临现场,并数次入城安抚。因而对官兵杀掠等罪行有所透露。旧列入史部杂史类。
孟子章句
十四卷。东汉赵岐撰。赵岐字台卿,东汉经学家,京兆长陵(今陕西咸阳市东)人。赵岐初名嘉,后为避难改名岐,字邠(豳)卿。岐、邠均是古都邑名,周族发祥地,分别在今陕西岐山县东北和郇邑西南,为赵氏世居之地。赵氏改名岐,字邠卿,以示不忘家乡。赵岐少时即以明经著称,富有才艺。他为人廉直,尤其疾恶宦官,与中常侍唐衡之兄唐玹宿有嫌隙。延熹元年(158),玹为京兆尹,欲加罪赵氏。岐避难四方,在北海卖饼为生时撰《孟子章句》十四卷。唐衡死后,赵岐遇赦复出,先后任并州刺史等职。后又遭党锢之祸十余年,党锢祸解,累官至太常。赵岐的著作,今有《孟子章句》与《三辅决录》传世。《孟子章句》在《隋书·经籍志》、《旧唐书 ·经籍志》、《新唐书 ·艺文志》、晁公武《郡斋读书志》中均以《孟子注》著录,陈振孙《直斋书录解题》以《孟子章句》见录。汉儒注经,多明训诂名物,赵岐注则着力阐释义理。《孟子章句》将《孟子》分为七篇,每篇又分上下,共十四卷、二百六十一章。每章之末,用韵语概括义理,称为章指。《孟子》注者最早为东汉扬雄,东汉程曾、高诱、郑玄、刘熙等都有注本,但均已亡佚,赵注为现存最早的《孟子》注本。后宋孙奭作《孟子音义》、清焦循作《孟子正义》,均以赵注为依据。朱熹作《孟子或问》,对赵注也多有采纳。此书虽然不如后人注本精密,但筚路之功不可没。《十三经注疏》中的《孟子正义》,题为赵岐注、孙奭疏,实为南宋士人伪托,对赵注多有改窜,所以已不是赵注的原貌。传世的《孟子章句》有清初影宋抄本(存一至四卷,七至十四卷,北京馆藏)、元岳氏荆溪家塾刻本(北京馆藏,附孙奭音义)、清乾隆间曲阜孔氏《微波榭丛书》本,乾隆四十六年(1781)韩岱云刻本,均题为《孟子赵氏注》十四卷。另天一阁、上海馆藏有传抄本《孟子章指》十四卷。孙奭《孟子音义》二卷,也可以与赵注参照。
无上处经
一卷，失译。指三宝为三无上处。