镰仓战神源义经

作者:司马辽太郎
镰仓战神源义经

日本近代文学史上,备受推崇也广受欢迎的历史大河小说巨匠司马辽太郎,描写平安时代与镰仓时代交替之际,战神源义经(一一五九─一一八九年)独特而短暂一生的杰作。 义经是源氏首领之子,但他的名字被提及时总是伴随著悲剧性的音调。虽然出身武家,却被寄养于鞍马山,之后则辗转于关东、奥州度过黑暗的少年岁月。但矮小清秀的义经一鸣惊人,以轰轰烈烈之姿登上历史的舞台,将木曾义仲赶出京都,接著转战平家,先后在一之谷、屋岛、坛浦战役中奇兵制胜……义经建立了辉煌的战功,登上英雄的宝座,满心只想为父报仇和赢得哥哥赖朝的垂青,就在他最意气风发的时候,毁灭之神却悄然到来。 纵然有军事天才,可是义经对政治却迟钝到令人悲哀的地步,因此,对苦心经营镰仓幕府的哥哥赖朝而言,弟弟义经便如毒药一般……

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医方论

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方书。清费伯雄撰。四卷。伯雄有《医醇賸义》已著录。卷一载方八十五首,卷二载方七十一首,卷三载方六十九首,卷四载方一百三十首。共三百五十五首。根据汪昂《医方集解》方剂次序,逐一评论,删去各方主治与注文而成。对选用不当之方提出看法。费氏认为:“学医而不读《灵》、《素》,则不明经络,则无以知致病之由;不读《伤寒》、《金匮》,则无以知立方之法,而无从施治;不读金元四大家,则无以通补泻温凉之用,而不知变。”主张师古人之意,不泥古人之方,执简驭繁,善于化裁古方,创制新方,颇有可取之处。有同治四年(1865)初刊本。

洞玄灵宝升玄步虚章序疏

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撰人不详,约出於隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部赞颂类。斋醮颂词,有序及注。

天上人间

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小说,张恨水著。大学教师周秀峰独自居住在寄宿舍里,因自己的朋友们都已成双入对,他非常着急。就在这一个春日,他通过朋友介绍认识了大家小姐黄丽华,黄丽华的美丽打动了周秀峰,可是他又同时感到她的富贵做派自己是不能接受的。与此同时,他倾心已久的邻居,贫家姑娘玉子也表示出了对他的好感。他一直在两个女子之前徘徊不定,但是黄丽华的优越条件已经在一点一点占据他的心……

小儿语

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《小儿语》,明代吕得胜、吕坤父子编选。此书语言浅近,人人明白。用四言、六言、杂言(字数不相等)的语言形式,宣传一些做人的道理,其中有消极的成份,也有每个人应该具有的良好品德。此书问世以来,很受欢迎,比较普遍的流行于民间,所以影响很大。

放翁词

放翁词

一卷。宋陆游撰。陆游字务观,号放翁,越州山阴 (今浙江绍兴市)人。赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判,乾道八年(1172),入四川宣抚使王炎幕府投身军旅生活,后官至宝章阁待制。少年时深受家庭中爱国思想熏陶,早有文名,才华横溢,对诗文功力尤深。举试荐送屡列前列,为秦桧所罢免官职。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《入蜀记》、《天彭牡丹谱》、《放翁词》、《竹洲集》等。《放翁词》一卷,又名 《渭南词》、《放翁长短句》,录词一百四十余首。其词风格多样,刘克庄称“其激昂感慨者,稼轩不能过;飘逸高妙者,与陈简斋、朱希真相颉颃; 流丽绵密者,欲出晏叔原、贺方回之上”。(《后村诗话》续集卷四)。在思想内容上,陆游词有不少直抒英雄壮志,表现爱国思想的作品,如《秋波媚》(秋到边城角声哀)等;尤其脍炙人口的是他的几首爱情词,如《钗头凤》(红酥手)等,圆润清逸,情真意深。于宋代苏轼、秦观、辛弃疾诸人之外,卓然自立门户,亦不失为大家。《放翁词》今通行本有:《四库全书》本,《宋六十名家词》本一卷,《渭南文集》本。明人毛晋汲古阁刊《陆放翁全集》,《全宋词》收其词一百四十五首。今人夏承焘有 《放翁词编年笺注》。

中论释

中论释

中论又称中观根本慧论,集佛陀二转般若法之精华于一体。该论阐述了缘起性空的深义,揭示了生死解脱的根本,为三乘共遵之法门。本书是17世纪的麦彭仁波切为《中论》所造之注释。麦彭仁波切是藏传佛教大成就者,一千多年前莲花生大士授记他为“弘扬大圆满的太阳”,雪域藏地诸教派共称他是文殊菩萨化身。若能潜心研读本书,会对通达般若空性有极大帮助,尤其对进一步理解《金刚经》《心经》等般若经典,以及禅宗祖师的公案,具有不可估量的指导作用。