纯粹理性批判
作者:康德
德国古典唯心主义哲学家康德的主要哲学著作。本书根据英国麦克米伦图书公司1929年英文版转译,原系三联书店1957年11月出版,自1960年3月起改由商务印书馆出版。这部书是康德“差不多12年悠久岁月沉思的产物”,全书42万字,包括一、二版“序言”、“导言”和两个主要部分。第1部分是“先验原理论”(包括“先验感性论”和“先验逻辑”);第2部分是“先验方法论”(包括纯粹理性之“训练”、“法规”、“建筑术”和“历史”4个部分)。此书是为建立“任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论”。作者在本书中对纯粹理性本身进行批判,讨论了人的认识本质、能力和界限问题,试图藉此建立新的形而上学体系。作者在导言中说明科学知识是感性经验材料同先天的知性形式、概念、范畴相结合的产物。他认为,“毫无疑问,我们的一切知识都从经验开始”,但这并不等于我们的一切知识都“来源于经验”。第1部分在全书中占有相当大的比重,作者在此认为,感性直观形式,即时间和空间,是感性知识成立的先决条件和逻辑前提;论述了能够满足知性要求的多样性、限制性、原因与结果、必然性等12个范畴,作者在此还提出了有名的“二律背反”,强调知性纯概念只能运用于“现象世界”,而不能应用于“本体世界”。
章节列表
升序↑- 第一版序文
- 第二版 序文
- 纯粹理性批判导言
- 一 先验原理论 第一部 先验感性论
- 第二节 时间
- 纯粹理性批判 第二部 先验逻辑
- 纯粹理性批判 第一编 先验分析论
- 第二章 纯粹悟性概念之演绎 第一节 先验的演绎之原理
- 第二节 经验所以可能之先天的根据
- 纯粹理性批判 第二卷 原理分析论
- 纯粹理性批判 第一章 纯粹悟性概念之图型说
- 第二章 纯粹悟性之原理体系 第一节
- 第二节 一切综合判断之最高原理
- 第三节 纯粹悟性所有一切综合原理之体系的叙述-1
- 一 直观之公理
- 二 知觉之预测
- 三 经验之类推
- 四 普泛所谓经验的思维之公准
- 驳斥观念论
- 原理体系之全部要点
- 第三章 一切普泛所谓对象区分为现象与本体之根据-1
- 第三章 一切普泛所谓对象区分为现象与本体之根据-2
- 第二编 先验辩证论
- 第二卷 纯粹理性之辩证的推理
- 第一章 纯粹理性之误谬推理
- 驳斥孟但森(Mendelssohn)心灵永存之证明
- 关于解决心理学的误谬推理之结论
- 关于自合理心理学转移至宇宙论概言
- 纯粹心理学之第一误谬推理之批判
- 第二误谬推理:关于单纯性者
- 第三误谬推理:关于人格性者
- 第四误谬推理:关于观念性者
- 就此等误谬推理以论纳粹心理学之全体
- 第二章 纯粹理性之二律背驰
- 第一节 宇宙论所有理念之体系
- 第二节 纯粹理性之背驰论
- 第三节 理性在此等矛盾中之实际利害关系
- 第四节 纯粹理性所有之先验问题、其解决之绝对必然性
- 第五节 四种先验伪理念中所有宇宙论的问题之怀疑的论究
- 第六节 先验的观念论为解决宇宙论的辩证论之关键
- 第七节 批判的解决理性之宇宙论的自相矛盾
- 第八节 适用于宇宙论的理念之“纯粹理性之统制的原理”
- 第九节 就一切宇宙论的理念而言,理性之统制的原理之经验的使用
- 一 解决关于“宇宙全体现象所组成之总体”之宇宙论的理念
- 二 解决关于“直观中所与一全体所有分割之总体”之宇宙论的理念
- 三 解决关于“宇宙事象皆自其原因而来其所有总体”之宇宙论的理
- 四 解决“普泛就现象之存在而言所有现象依存性之总体”之宇宙论
- 关于纯粹理性所有全部二律背驰之结论要点
- 第三章 纯粹理性之理想 第一节 泛论理想
- 第二节 先验的理想
- 第三节 思辨的理性证明最高存在者存在之论据
- 第四节 关于神之存在本体论的证明之不可能
- 第五节 关于神之存在宇宙论的证明之不可能
- 第六节 自然神学的证明之不可能
- 第七节 根据理性之思辨的原理之一切神学之批判-1
- 第七节 根据理性之思辨的原理之一切神学之批判-2
- 第七节 根据理性之思辨的原理之一切神学之批判-3
- 二 先验方法论 导言
- 第一章 纯粹理性之训练
- 第一节 关于纯粹理性独断的使用之训练
- 第二节 关于纯粹理性争辩的使用之训练
- 第三节 纯粹理性关于假设之训练
- 第四节 纯粹理性关于其证明之训练
- 第二章 纯粹理性之法规
- 第一节 吾人所有理性纯粹使用之终极目的
- 第二节 视为纯粹理性终极目的之决定根据之最高善理想
- 第三节 意见、知识及信仰
- 第三章 纯粹理性之建筑术
- 第四章 纯粹理性之历史
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