仲夏夜之梦
作者：莎士比亚
英国喜剧。莎士比亚著。约创作于1595或1596年,出版于1600年。新近中译本见《莎士比亚全集》(北京人民文学出版社1978年版)。本剧以青年男女的爱情为主题,描写女主人公无视逆情悖理的法律,不顾杀身危险争取婚姻自由。全剧富有浪漫色彩,抒情气氛,乐观精神。少女赫米娅同拉山德相爱,抗拒父命不嫁给已有所爱的狄米特律斯。雅典公爵依该城法律限赫米娅4天改变主意,否则将判处死刑或遣送修道院。赫米娅和拉山德商定出逃,约定是晚在城外林中相聚。赫米娅的好友海丽娜与狄米特律斯相爱,2人得知此事后也来到林中。林中的仙王奥布朗因索要换儿同仙后发生口角,为捉弄仙后提泰妮娅,遂命小仙迫克采集魔花,欲趁仙后熟睡之际将花汁滴在她的眼皮上,使她醒后爱上第一眼所见之物。同时,为使狄米特律斯爱上海丽娜,不再追逐赫米娅,仙王又命迫克将花汁也滴在他的眼皮上。迫克错将花汁施于拉山德,使他醒后第一眼看到海丽娜,立即求爱。仙王欲纠正错误,又将花汁施于狄米特律斯,使他醒后也先看到海丽娜,向她求爱。仙王也已将花汁施于仙后,她醒后第一眼看见长着驴头的织工波顿,热爱上他。仙王指责仙后钟爱蠢驴,使仙后在迷惘中答应给他换儿。随后,迫克遵命祭起浓雾罩住两对人间的恋人,在其睡去后用上解药,
莎士比亚其它书籍
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墨西哥的幽灵
《墨西哥的幽灵》，作者凡尔纳,描述了1825年10月18日，一艘精心制作的西班牙军舰“亚洲号”和另外一艘装着八尊大炮的双桅横帆船“康斯坦齐亚号”在格让岛解缆起航了。格让岛属于马里亚那群岛的一部分。
白苏斋类集
诗文别集。二十二卷。明袁宗道撰。明万历四十二年(1614年)前后刊刻。《白苏斋类集》按文体编次，前有姚士麟《白苏斋类集序》一篇。正集包括古诗类二卷，今体三卷，绝句一卷，馆阁文类二卷，序类二卷，志状祭文类三卷，记类一卷，笺牍类二卷，说书类三卷，杂说类三卷，共计二十二卷。袁宗道的诗歌清润和雅，平稳清秀，很接近白居易、苏东坡那种平易畅达的风格。集中诗歌的数量不及散文多，成就也不及散文高。他的文章有一种温文典雅，雍容和平的气度，有较强的馆阁气，这同他供职翰林院不无关系。他的诗文求新求异，不落旧套，给人以清新和煦之感。但由于他受禅学影响较深，所以其作品常表现出一种与世无争的淡远情趣。总的说来袁宗道的文学成就不及他的二弟袁宏道和三弟袁中道。《白苏斋集》曾刊刻多次。袁宗道在世时已有刻印，他逝世后书坊又陆续刻印过。原中央图书馆所藏刘氏嘉业堂藏书《白苏斋类集》二十二卷，应是袁宗道最早最完全的诗文刻本，此书每卷前有“弟宏道、中道参校”的字样，当是万历四十二年(1614年)或万历四十三年(1615年)前后的刻本。《千顷堂书目》和《明史·艺文志》都著录袁宗道《白苏斋类稿》二十四卷，但此本未传。明天启、崇祯年间也有刻本。清光绪七年(1881年)公安继善堂重刻本《白苏斋类集》为十八卷，封面题为《白苏斋集》，有光绪七年袁照跋，此本与嘉业堂藏本略有出入。后又有上海古籍出版社一九八九年钱伯城标点本。
抚黔纪略
《抚黔纪略》是江东之在抚黔期间所写的序、议、记、颂、檄、引、谕、训。主要为利民之策， 如，备赈公田；右文田；惠药田；恤军田；泽幽田；济川田；开河道，建鳌叽，即现甲秀楼下的浮玉桥； 推引二十四善，重修贵州通志，建贵阳府学；设恤隐局，确实是建万世之长策。另有五封家书，说他在外 不必挂念，多次强调无俸禄可寄回家，都用在贵州事务上，告诫其儿要读书，勤俭，养德、养福、养寿， 可见其为民之心。
蛇谱
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疗妒缘
清代白话中篇讽喻小说。又名《鸳鸯会》。八回。不题撰人。成书于清雍正年间。现存主要版本有清延南堂刊本,路工藏;清坊刊本,藏日本内阁文库;清日省轩藏板本,藏国家图书馆;清道光畹兰居刊本,原阿英藏。本书叙述浙江绍兴府官宦子弟朱纶与秦淑贞成婚,秦氏生性悍妒,将朱纶禁闭房中,严禁其与异性接触; 府中婢女亦均相貌丑陋,令人目不忍睹。朱纶对秦氏所为不敢非议,百依百顺。朱纶乡试及第后,秦氏禁止其赴京会试,以免有越轨之举。朝廷严旨令各省举子进京复试,秦氏无奈,将两只玉鸳鸯分开,夫妻各存一只,以为他日重逢之证。
优波离问佛经
一卷，宋求那跋摩译。因优婆离之问说小乘戒之大要者。