时间机器
作者：威尔斯
英国小说家H·G·威尔斯在1895年写的一部科幻小说。小说写一个工程师发明了一种时间机器,可以自由穿行在过去和未来之间。有一天,他向来他家里吃饭的朋友们讲述了他的冒险经历。他坐上这架机器,飞向80多万年以后的遥远未来。他降落在一个地方,发现那里有两种人。一种人住在地上,叫哀洛伊人,他们生活优裕,但身体萎缩,不会做工,也不能繁殖; 另一种人住在地下,叫莫洛克人,他们怕见光,连划一根火柴都可以叫他们害怕,但是他们像蚂蚁 一样能干,繁殖也快。工程师很快就发现这两种人之间充满着斗争,并且哀洛伊人面临着失败。因为他们不会做事,只知玩乐,他们一个个都被拖进莫洛克人的地洞,被当做鲜肉吃掉。工程师的时间机器在当天晚上也被莫洛克人偷走。经过一番战斗,他夺回了它,回到人间。
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扫迷帚
长篇小说。清末壮者撰。二十四回。创作主旨在反对各种迷信,作者以为迷信是“阻碍中国进化的大害”,欲救中国必自改革习俗、破除迷信入手。叙述了江南一带迷信风俗的诸种表现。可谓洋洋大观。卷首开宗明义。指出迷信是阻碍中国进化的大害。小说主人公卞资生。江苏吴江布衣。生平专讲实践。最恨鬼神仙怪。星相卜筮诸说。前三回专叙资生与表弟杨心斋的论辩。力辟天命鬼神之谬 ? 第四回后叙资生心斋诸人漫游苏州杭州吴江镇江等地的见闻。诸如瞽卜骗人。白日被殴。术士偷油。黑夜露迹。官惑风水。学使媚神。邑令修塔。痴女建祠。鬼魅为祟。一派胡言。青蛙成神。牲醴祭献。仙姑洒水治病。天师捉妖敛财 。厌胜幻法。千奇百怪。巫觋妖术。丑态毕呈。每逢疫疠流行。寺庙香火大盛。僧尼应接不暇。伴灵诵经。拜忏放焰口。点树灯。斋十王等。名目繁多。画符念咒。跳舞开鬼。走阴差的。妖道巫婆。大获其利。尤有奇者。
中山狼
明代杂剧，全名《东郭先生误救中山狼》。康海作。康海之师马中锡曾写过传奇小说《中山狼传》(一说为宋代谢良所作)，康海之同学王九思写有《中山狼院本》(一折)，情节均大致相近。但以康海之杂剧写得最好，影响也比较大。剧情略谓：战国晋赵简子猎干中山，一狼带箭而逃。墨者东郭先生见狼哀求，出于兼爱之心，将狼藏入书袋中以瞒过赵简子。但事后，狼却要拿东郭先生充饥。东郭先生无奈，求问“三老”。老杏、老㹀都说狼应该吃他。最后问到藜杖老人，老人设计骗中山狼重新钻入书袋，并命东郭先生用剑将狼刺死。剧本成功地塑造了以忘恩负义著称的中山狼形象。当它面临危机、身陷绝境之时，摇尾乞怜，低声下气，说尽了好话。一旦危险过去，就露出残忍面目，要吃掉自己的救命恩人，并反诬恩人“欺心”，要“谋害”它，“把恩情反成仇敌”。从而曲折地对封建社会作了鞭笞，对尔虞我诈、忘恩负义、反目成仇、恩将仇报的不道德行径作了深刻的揭露和无情的批判。这种道德上的背信弃义最能激起人们的义愤。此后，“中山狼”就成了忘恩负义的代名词。
秦淮画舫录
作者捧花生，据考本名车持谦，江宁府上元县人，字子尊，号秋舫。成书于《吴门画舫录》稍后的嘉庆二十二年（1817）。此书所写，乃是南京秦淮河一带的风月佳话。书前有杨文荪、汪度、陈云楷及作者捧花生写的四篇序言，书后有马功仪、长海两跋。《秦淮画舫录》共分上下两卷，卷上为“记丽”，卷下为“征题”。书中所记皆为秦淮倡优，其中也不乏特立独行之辈。如有一位丽人叫金袖珠，和苏州的高玉英一样，“嗜读《红楼梦》，至废寝食，《海棠》、《柳絮》诸诗，皆一一背诵如流”。作者认为这种女子不是《红楼梦》的会心人，就是《红楼梦》的个中人。
中级佛学教本
中级佛学教本，三十八课，方伦居士著。
金光明最胜王经玄枢
金光明最胜王经玄枢，十卷，日本 愿晓等集。编号二一九六。
大明度经
全称《大明度无极经》,亦称《大明无极经》,简称《大明经》、《明度经》。佛教经典。三国吴支谦译。是东汉支娄迦谶译《道行般若经》的异译本。