心是孤独的猎手
作者：麦卡勒斯
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诚斋集
诗文别集。南宋杨万里(号诚斋)作，其子长孺编。133卷。凡诗42卷，赋3卷，文87卷，附录1卷。据《说诗晬语》载，杨万里作诗2万余首。现《诚斋集》中存4000余首，分9集：《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天续集》、《江东集》、《退休集》。杨万里是南宋著名诗人。他的诗有的抒发强烈的爱国感情，如《初入淮河绝句》4首;有的反映农民的劳动生活，如《插秧歌》、《竹枝词》等;有的描写自然景色;还有大量清新隽永、富于生活气息的小诗，如《闲居初夏午睡起》、《晓出净慈寺送林子方》等。其诗多用白描手法，不堆砌典故，语言通俗，风格活泼自然，形象鲜明，意境新颖，富于幽默诙谐的风趣，形成自己独特风格，时称“杨诚斋体”。
武则天外史
武则天外史二集二十八回 存题“不奇生著”。二集，各有图四幅，无评。正文半叶十三行，行三十二字。无书坊与刊行年代。清代白话长篇历史演义小说,演武则天事,未见。黄摩西《小说小话》谓: “颇有依据,笔亦姚冶,可与《隋炀艳史》相匹,非《浓情快史》、 《如意君传》、 《狄公案》等所能望其项背也。”作者不详。所提《浓情快史》为清代作品,此书可能亦出于清代。
东溟奏稿
四卷，姚莹撰。当清道光十八年莅台湾道任，张丙事变余波未靖；二十年，中英战起，海疆戒严。莹与台湾镇达洪阿内外兼筹，颇费经营。二十一年八月，英船犯鸡笼，经予击退；翌年正月，又侵大安港，计破其船：先后获英兵一百八十余人。迨江宁约定，英使讦控台湾镇、道妄杀遭难民兵及遭主款者与福建失守文武之忌，构陷成狱，与达洪阿同被逮京问拟。「东溟奏稿」，即在台湾道时会同达洪阿所为，几以办理「夷务」为中心（按台湾道始于乾隆五十三年福康安奏请台道加按察使衔，得专折奏事）。卷一，有「筹剿三路匪徒奏」等五件；卷二，有「会商台湾夷务奏」等十一件；卷三，有「遵旨筹备覆奏」等六件；卷四，有「谢赏恩奏」等十一件。姚氏另有「中复堂选集」，见第八三种篇。
三国志
纪传体断代史书名。“二十四史”之一。西晋陈寿撰。六十五卷，分魏志三十卷，蜀志十五卷，吴志二十卷。记载三国时代历史。全书无表、志，《魏志》有纪、传，蜀、吴二志只有传。魏、吴二志，系根据两国国史及魏鱼豢《魏略》、吴韦昭《吴书》、晋王忱《魏书》而成。蜀无国史，该志多为寿据自身见闻、收集史料，详加考证而成。三志本独立，北宋咸平六年(1003)始合印为一书，原附《吴志》之《叙录》已亡佚。其书记载较简略。南朝宋时裴松之作注，引书达二百一十种。对原书补充缺漏、订正谬误、评论得失，增加了许多完整史料。清代以来为《三国志》作补注者很多，如洪亮吉《三国疆域志》，钱大昭侯康《三国艺文志》，陶元珍《补三国食货志》，王欣夫《补三国兵志》，洪饴孙《三国职官表》，黄大华《三国三公宰辅表》，钱钟英《三国大事年表》、《三国疆域表》，赵一清《三国志补注》六十五卷，梁章钜《三国志旁证》三十卷，潘眉《三国志考证》八卷，杭世骏《三国志补注》六卷等。以近人卢弼著《三国志集解》最为详尽。索引有燕京大学引得编纂处编《三国志及裴注综合引得》，高秀芳、杨济安《三国志人名索引》。
维摩义记
佛典注疏。作者不详。一卷。首残尾全。尾题“景明原(元)年(500)二月二十二日比丘昙兴于定州丰乐寺写讫”。在现存的各种关于鸠摩罗什译《维摩诘所说经》的注疏中,此《义记》的年代仅次于僧肇的《维摩经注》。自《弟子品第三》阿那律问疾起注疏至全经结束,注疏简练,行文古朴。对全经科分如下:(1)序分,自起始至《佛国品》七言偈,分作三科:遗教序、说法序、献盖序。(2)正宗分,分作两科:略开经宗与广演其义。前者自《佛国品》偈后至《方便品》,略开净土、旧方便、新方便、法身等四义;后者自《弟子品》至《见阿閦佛品》,广演前四义。(3)流通分,分作两科:明法供养,即《法供养品》;明嘱累,即《嘱累品》。这种科分方式为其特有。《义记》将其科分大纲书于全卷之末,亦为传统经疏之未见。历代大藏经均未收,日本《大正藏》收入第八十五卷。
武林西湖高僧事略
一卷。南宋元敬(生卒年不详)、元复(生卒年不详)撰。二僧学佛念祖,住寺杭州。因地兴佛,撰述一地高僧以垂后世。二僧根据传说:即西湖玛瑙宝胜寺在南宋绍定六年(1233)创建一高僧阁,内奉杭州各寺居住的历代高僧30人之说,又依据梁、唐、宋《高僧传》、《五灯会元》以及《释门正统》和杭州碑志所载内容,加以择录,编辑成书。《武林西湖高僧事略》一书,首开一地历代高僧编成一书的体例。对研究杭州一地自晋、南齐、隋、唐、五代、至宋代住寺高僧及其地区佛教史具有一定借鉴意义和史料价值。该书初版刊印于南宋,现已亡佚。现仅见《四库全书》作目并有提要介绍 《中国大百科全书》(宗教卷)在“中国佛教传记”中的类传部分作有简要介绍和其它零星记载。