老实人
作者:伏尔泰章节列表
升序↑- 第一章 老实人在一座美丽的宫堡中怎样受教育,怎样被驱逐
- 第二章 老实人在保加利亚人中的遭遇
- 第三章 老实人怎样逃出保加利亚人的掌握,以后又是怎样的遭遇
- 第四章 老实人怎样遇到从前的哲学老师邦葛罗斯博士,和以后的遭遇
- 第五章 飓风,覆舟,地震;邦葛罗斯博士,老实人和雅各的遭遇
- 第六章 怎样的举办功德大会禳解地震,老实人怎样的被打板子
- 第七章 一个老婆子怎样的照顾老实人,老实人怎样的重遇爱人
- 第八章 居内贡的经历
- 第九章 居内贡,老实人,大法官和犹太人的遭遇
- 第十章 老实人,居内贡和老婆子怎样一贫如洗的到加第士,怎样的上船
- 第十一章 老婆子的身世
- 第十二章 老婆子遭难的下文
- 第十三章 老实人怎样的不得不和居内贡与老婆子分离
- 第十四章 老实人与加刚菩,在巴拉圭的耶稣会士中受到怎样的招待
- 第十五章 老实人怎样杀死他亲爱的居内贡的哥哥
- 第十六章 两个旅客遇到两个姑娘,两只猴子,和叫做大耳朵的野蛮人
- 第十七章 老实人和他的随从怎样到了黄金国,见到些什么
- 第十八章 他们在黄金国内的见闻
- 第十九章 他们在苏利南的遭遇,老实人与玛丁的相识
- 第二十章 老实人与玛丁在海上的遭遇
- 第二十一章 老实人与玛丁驶近法国海岸,他们的议论
- 第二十二章 老实人与玛丁在法国的遭遇
- 第二十三章 老实人与玛丁在英国海岸上见到的事
- 第二十四章 巴该德与奚罗弗莱的故事
- 第二十五章 佛尼市贵族波谷居朗泰访问记
- 第二十六章 老实人与玛丁和六个外国人同席,外国人的身份
- 第二十七章 老实人往君士坦丁堡
- 第二十八章 老实人,居内贡,邦葛罗斯和玛丁等等的遭遇
- 第二十九章 老实人怎样和居内贡与老婆于相会
- 第三十章 结局
猜你喜欢的书
蜀都杂抄
深有《南巡日录》,已著录。此乃深为四川左布政使时所录蜀中山川古迹。其论峨眉山当作蛾眉,又力辨禹生石纽为《元和志》之误,颇为有识。其他亦多随笔札记之文。
木棉谱
一卷。清褚华著。约成于嘉庆年间。诸华,字秋萼(一作“岳”),号文州。上海人。是棉花种植的专著。前部分列引前人关于木棉的记述,并逐一加以考证。主要篇幅讲述棉花栽种技艺,其次叙述采花、轨花、弹花、纺纱、织染以及用具,其他如贸易等也有说明和记述。本书翔实地记载了乾嘉时期上海地区主要经济作物棉花的生产和纺织业技术的发展水平,集录并考证了前人关于棉花生产的起源和发展的史料,对研究上海地区的经济史、纺织技术史以及中国棉花生产发展史都有重要参考价值。特别是对纺织技术家黄道婆有如下记载:“黄道婆,本邑人,流落崖州(今海南崖县)海峤间。元元贞(1295~1296)中,携纺织具归,传其法于乌泥泾(今上海县华泾镇)人,人皆大获其利。婆死,立祠祀之。明张之象复塑其像于宁国寺。今城中渡鹤楼西北小巷内,亦立庙祀之。邑之女红,岁时群往拜礼,呼之曰:‘黄娘娘’。旧传黄道婆能于被褥带帨上,作折技团凤棋局花文。邑人化而为象眼,为绫文,为云朵,为膝襕胸背。明成化(1465~1487)间流闻禁庭,遂织造龙凤斗牛麒麟袍服,而染大红、直紫、赭黄等色。工作胥隶,并缘为奸,一疋有费至白金百两者。弘治改元(1488),首罢之,此种遂绝。”书中还有“闽奥人于三月载糖霜来卖,秋则不买布而止买花衣以归”的记述,从一个侧面反映了当时沿海地区商品经济的发展情况。
上清金阙帝君五斗三一图诀
《云笈七签》卷49录本图诀大部分,但无图,可知不迟于北 宋。图诀中有“后圣金阙帝君”和“匈奴国”二称,疑出自六朝。 文中称本经共四诀:《三元真一经》、《太极帝君真符》、《五斗真一 经》和《大极帝君宝章》,现存一、三两诀。本经盖残卷。述存思 北斗和“三宫三一三卿及我”之法,无其它四斗。
蓝山集
六卷。明蓝仁撰。蓝仁,字静之,福建崇安人,生卒年不详。据《明史·文苑传》载元末,杜本隐居武夷山,蓝仁与弟蓝智同往师之,授以四明任士林诗法。蓝仁遂谢科举,一意为诗。后辟武夷书院山长。迁邵武尉,不赴。明初内附,随例徙临濠,洪武七年(1374)始放归。著有《蓝山集》六卷。蓝仁诗集明有抄本传世,但多遗佚。此集为从《永乐大典》中采掇裒辑而成,共六卷,收诗五百余首。集前有蒋易序。蓝仁规摹唐调,而时时流入中晚。四库全书总目称“其诗和平雅澹,词意融怡,语不雕锼,气无脂粉,浮湛里间,傲睨林泉,有达士之襟怀,无骚人之哀怨,骨体尚劲健,而有太平之风。”蓝仁与其弟蓝智同有诗名。朱彝尊《静志居诗话》认为:“闽中诗派,实其昆友倡之。”陈田《明诗纪事》亦称:“蓝山骨格老苍,蓝涧音节高亮,两人才力各不相下,余录明人之兄弟诗者,当以二蓝为开先矣。”有 《永乐大典》本、嘉靖五年 (1526) 蓝钮刻本行世。
般若心经秘键略注
般若心经秘键略注,1卷,日本 觉鍐记。编号二二零三。
般若心经指掌
般若心经指掌,一卷,明元贤述并序。