死生交范张鸡黍
作者：宫天挺
宫天挺其它书籍
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真迹日录
书画著录著作。明代张丑编撰。五卷。主要版本有乾隆二十八年池北草堂刻本、《知不足斋》刻本、《四库全书》本、《述古丛钞》本、上海古籍出版社《四库艺术丛书》本、《中国书画全书》本等。本书为《清河书画舫》续著,对于所见历代书画赏鉴的汇录。由于采取随见随记方法著录,所以没有按书画作者时代顺序排列,基本上是以各家所藏为序。著录书画名迹的作者名称、款识题跋,间有品评赏鉴之语。与《清河书画舫》相比,有所简略。其中与《清河书画舫》重复著录的书画,有数十件,乾隆年间《知不足斋》本刊刻时皆删去,而存其目。对于字句有详略异同者,则两本并载。本书汇录的题跋和作者的评鉴足资研究者参考。对于了解古代书画名迹在当时收藏流传情况及鉴定考证也有一定意义。
安乐康平室随笔
《安乐康平室随笔》6卷，近人朱彭寿撰。成书于1939年，次年排印问世。“安乐康平”4字，是光绪三十三年(1907)除夕清廷颁赐朱彭寿春联中语，因即以此名其室，并称其书。此书是在《寿鑫斋丛记》成书之后撰纂的一部笔记，据作者自序说，此书“或谈近事，或溯旧闻，或述家风，或抒己见，兴之所至，信笔即书。”这部笔记比《旧典备征》所记题材更为广泛，除朝章典制、人事旧闻外，还兼及诗词、对联、文字音韵、版本目录、古钱币书画等方面的记载和考订。如第5卷中对清朝官撰诸书记事的歧异之处提出质疑或纠谬;第2卷对清代考试制度的某些情况的记述等，都可资考证;第6卷对《清儒学案》一书的编纂过程有详细的叙述，作者自始至终参与此书编撰工作，最后由他总其成，所记述十分可靠。书中有些考据可以增广见闻，如第4卷对某些书名和学者的斋名、堂名的出典进行了考证，谓蒋光煦的《别下斋丛书》语本《困学纪闻》;翁方纲的“复初斋”典出《庄子·缮性篇》;钱大昕的“潜研堂”典出《后汉书·班固传》;魏源的“古微堂”出自陆龟蒙《复友人论文书》;俞樾的“春在堂”则因为馆选时诗中有“花落春仍在”句，受阅卷大臣曾国藩的激赏，所以因事立名，等等。作者一生专嗜收藏、鉴别古钱，所藏颇多精品，第5卷中所列各朝稀见钱币的币值、钱文、收藏情况等等，可以补《泉志》、《泉志补考》等书之阙，也可供古钱币研究者参考。此书1982年中华书局出版点校本，与《旧典备征》合印为1册。
片玉痘疹
又名 《万氏秘传片玉痘疹》。儿科著作。明万全撰。十三卷。全有 《育婴秘诀》 已著录。是书乃万氏总结家传及个人治疗痘疹经验，辑成，约刊于明嘉靖二十八年 (1549)。卷一痘疹碎金赋，卷二痘疹始终歌方，卷三痘疹始终验方，卷四痘疹始终歌方，卷五痘疹总论方略，卷六至卷十二分别为发热、见形、起发、成实、收厌、落痂、余毒等症治。卷十三痘疹骨髓赋、痳疹西江月，末附症治方略。每证先有歌括概言其要，中有简要说明，末附治疗方药。内容丰富，辨证较详，多有祖传痘疹经验及有效方药，颇为实用。有清康熙二年 (1663) 刻本，五十一年 (1712) 视履斋刻本，雍正二年 (1724) 胡略刻本(书口作敷文堂)。
临汉隐居诗话
诗话。 宋人魏泰撰。 一卷。泰有《临汉隐居集》已著录。为作者晚年所作,成书年代不详。此编总七十一条,记事颇广。论诗主“余味”,谓“永叔(欧阳修)之诗,才力敏迈,句亦清健,但恨其少余味耳。”书中多有谬误,张学泰《跋临汉隐居诗话》及王楙《野客丛书》均有辨正。是书专论唐宋诗人的诗歌创作。卷中编次,记事与议论相间。然每及诗人,于唐则推崇杜甫,而贬斥白居易、元稹、孟郊、贾岛，于宋则独推王安石之佳句,而恨欧阳修之诗缺少余味,讽黄庭坚的自以为工,所见实僻。其所记之误亦为不少。有《知不足斋丛书》本,《历代诗话》本
参读礼志疑
二卷。清汪绂(1692－1759)撰。绂字灿人，初名烜，号双池、重生。婺源(今属江西)人。诸生。家贫嗜学，博综儒经，于乐律、天文、地舆、阵法，术数皆有研究。着有《易经诠义》、《春秋集传》《乐经律吕通解》、《孝经章句》等。是书取陆陇其所着《读礼志疑》，援据诸说，以己意附于各条之下为参稽。其于《三礼》大端，如谓南郊即为圆丘，大社即为此郊，禘非祭天之名，路寝不得仿明堂之制。又力斥大飨明堂文王配五天帝，武王配五人帝之说。其所解皆力主王肃之说而贬黜郑玄之义，故颇与旧注相古。至于其所谓东西夹室不在堂之两旁，而在东西房之两旁；士无朝服，玄端即士之朝服，上士元裳，下士杂裳，如此等等，据考与绂说不甚相符，是为其考证未深旨。然其说解多深得经义，如所谓大夫、士无西房，故士丧礼主人括发，众主人免于房，而妇人乃独髽于室，以无西方故也。此说本于孔颖达疏，以此可为陈祥道《礼书》解惑。汪绂是书可与陆陇其之书并存不废，互为参证。有栖碧山房刊本。
大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品
大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切呪王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧呪品，一卷，「又名大佛顶别行法，无畏出」，后注或本题云大佛顶如来放光大神力都摄大威德记最胜金刚三昧呪法，尾题大佛顶如来放光法卷第二，日本佚名题记，九四七。