惠周惕
- 姓名：惠周惕
- 别名：字元龙,号砚溪
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：吴县(今属江苏)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
惠周惕，清代学者、诗文作家。字元龙,号砚溪,自号“红豆主人”。生卒年不详。吴县(今属江苏)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,因丁忧未试。康熙三十年进士,改翰林院庶吉士,散馆授密云知县。卒于官。少从徐枋游,受业于汪琬。笃志经学,著有《易传》、《诗说》、《三礼问》、《春秋问》等,治学颇有所得,能“卓然成一家之言”(郑方坤《国朝名家诗钞小传》)。与其子惠士奇、孙惠栋皆以经学名世,世称“吴门三惠”,亦称为“苏州学派”。惠周惕有不少富于现实性的诗作。如《赠吴县王明府》劝县令“征税勿太急”,描写农民的生活已落入”更值连年荒,田无一钱值。持男换斗升,忍死不敢吃。挥涕送官仓,低头受笞责”的悲惨境地。《即事四首》、《春日有感》等,都反映了诗人对民生疾苦的同情。他的写景抒怀的诗较为出色。如《泛曹娥江》:“晴天倒泻落篷窗,风碎罗纹漾碧艟。两岸青山云断续,层层红叶醉秋江。”描写细腻,有诗情画意。他如“秋光瑟瑟半江红,花事阑珊到水葓”(《棹歌》);“碧云淡日黄花节,红树西风白雁秋”(《重九潘长公恬庵昆仲招同魏苍石饮太白楼分韵》);“废寺草长时见鹿,深林径绝但闻泉”(《厅竹岭》)等,皆具有这种特长。惠周惕尚能文,如《家书一通》、《杜立德墓志》等,都颇具文采,风格雅洁。著有《研溪先生全集》11卷,凡诗7卷,文1卷,诗说3卷。
惠周惕书籍作品
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白话长篇神魔小说。又名《大唐三藏法师取经记》。三卷,分17节。不题撰者姓名。卷末有“中瓦子张家印”款一行,张家为宋时临安书铺,故王国维、罗振玉皆以为宋人作。然鲁迅以为“逮于元朝,张家亦或无恙,则此书或为元人撰,未可知矣。”书叙唐玄奘取经故事。情节与后世所传不尽相同，但为《西游记》之蓝本。其中有三点值得注意，一是有猴行者的加入，虽尚是“白衣秀士”，已自称“花果山紫云洞铜头铁额猕猴王”，主动帮助唐僧取经，战胜了妖魔，其次有深沙神出现，为沙和尚原型，再是途中遇到多起阻难，出现过火焰山、女人国，入王母池等情节，均为《西游记》所本。为研究《西游记》来源重要参考书 是编传世有二本，一为日本德富苏绛藏本，名为《大唐三藏取经记》三卷，缺第二卷。一即本书，上卷缺第一则，中卷缺第八则。二本虽命名有别，内容全同。前者为罗振玉收入所编《吉石庵丛书》中。后者亦有罗氏影宋本。
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