王临亨

- 姓名:王临亨
- 别名:字止之,号止庵
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:明昆山人
- 出生日期:1557
- 逝世日期:1603
- 民族族群:
王临亨(1557-1603),明昆山人。字止之,号止庵。 王三锡孙。王志坚之父。万历十七年(1589 年)进士。授浙江西安知县,二十年改知海盐,审案不拖拉,为百姓主持公道,两地民谣颂称循吏、能吏,皆祀名宦。后擢刑部主事、员外郎, 江西清吏司郎中。三十一年出知杭州知府,未及任卒。祀为吴郡名贤。著有《蒙训》《女训》《慈俭训》等。其赴广东审案,途次所撰《粤剑编》,记述当地史料见闻,最有价值。
因为审案子从不隔夜、从不拖拉、从不糊涂,为百姓主持公道,老百姓赞之为“王一时”。老百姓到衙门打官司的费用绝对不会超过一升米价,又称其为“王一升”。二十三年(1595)调任刑部主事,二十九年(1601)任杭州知府,卒于任所。张大复梅《花草堂集昆山人物传·卷十》有王临亨传,说他“性沉敏,多沉湛之思。遇事宽大,喜通脱,不屑争咫尺之赢自快”,西安和海盐当地百姓都设立了“名宦祠”来纪念他。
王临亨书籍作品
猜你喜欢的书
雅各的房间
《雅各的房间:闹鬼的屋子及其他》发表于一九二二年。同年,詹姆斯•乔伊斯的《尤利西斯》问世,这是欧洲文学史上的两件大事。此前,弗吉尼亚•吴尔夫发表了《远航》和《夜与日》两部在风格上较接近于传统现实主义的小说。《雅各的房间:闹鬼的屋子及其他》通常被认为是她创作过程中的一个转折点,是她尝试用意识流手法创作的一个开端,也是她后来著名的竟识流小说《达洛维太太》、《到灯塔去》和《海浪》的前奏……
林登州集
诗文集。 明林弼撰。 二十三卷。弼字元凯,初名唐臣。 龙溪 (今福建漳州)人。元至正八年(1348)进士。为漳州路知事。明初以儒士修礼乐书,授吏部主事。官至登州府知府。尝与王廉同使安南,以却其馈千金,为太祖所器。有《梅雪斋稿》、《使南安集》等。此集乃汇前两集所成之总集,以所终之官名集。是集有十三万八千余字,正文含诗七卷, 送序、赠序、集序七卷,记三卷、诏、表等一卷,誌铭二卷, 杂文等二卷,题跋一卷。末有康熙四十五年冬(1706)其裔孙兴跋。弼于明初颇有名气,以明经学古擅名闽南文苑。宋濂称“其文辞尔雅”,王廉则赞“其诗文皆雄伟跌宕、清峻之语”。有《四库全书》本。
太上灵宝玉匮明真斋忏方仪
太上灵宝玉匮明真斋忏方仪,唐末五代道士杜光庭奉旨编撰。收入《正统道藏》洞玄部威仪类。玉匮明真斋乃道教灵宝诸斋法之一,用于忏谢前世今生所行过误。祈神灵消除罪录,开度幽关,上升天堂;并祝圣寿无疆。天下太平,幽显蒙恩,得道之后升入无形,与道合真。本篇仅列举依次向十方天尊、圣真神仙归礼忏谢之文,不载具体仪式节次。
嗣子之死
我先来介绍一下本案中的一个角儿。那人姓韩名承祖,是一个旧式商人,年纪已有五十五以外。他身上穿一件细夏布长衫,白纱袜,黑缎鞋,非常整洁朴素。他一手执一柄折扇,一手执一块白纱巾。面上灰白中带青,一双棕色眼珠满现着惊恐的神色。他坐在霍桑的对面,把那折扇紧紧地握着,似乎已忘掉了扇子的功用,只把他的回动的右手中执着的那块白巾不住地在他的额角上抹拭。那白巾己经湿透了,差不多绞滤得出水。霍桑仍闲散地躺在那张藤椅上,口中衔着一支纸烟,手里也拿一把折扇,缓缓地摇着。他早己叫施桂送了一杯冷水给来客。
大清穆宗毅皇帝实录
《穆宗毅皇帝实录》(清实录同治朝实录)系同治皇帝载淳在位时的大事言行录。374卷,清官修。监修总裁官宝鋆,总裁官沈桂芬等。1937年,日本大藏出版公司据沈阳清故宫崇谟文阁藏清代诸皇帝实录的清抄本影印出版,总名之曰《大清历朝实录》,此书为其中的一部分。1970年,台湾华联出版社据以翻印。1986年中华书局据第一历史档案馆藏大红绫本为底本影印,《穆宗实录》内载同治朝十三年(1861—1874)间的大事。其时正值太平天国、捻军以及西南各族人民起义相继失败,西北回民起义正在兴起,有关记载甚多。
观自在菩萨如意轮咒课法
宋霅川沙门仁岳撰,一法式。二观想。三礼赞。四持诵。五忏愿。六证验。七释疑。