王符

王符
  • 姓名:王符
  • 别名:字节信
  • 性别:
  • 朝代:东汉
  • 出生地:安定临泾 (今镇原县)人
  • 出生日期:约85年
  • 逝世日期:约163年
  • 民族族群:

王符(约85年~约163年)字节信,安定临泾 (今镇原县)人。东汉哲学家。自幼好学,讲究节操,与当时著名文人学者马融、窦章、张衡、崔瑗等关系密切,友好往来。性格耿直,慷慨不群。因庶出,为乡里所鄙视。离家为官,不同流俗,不得升迁。遂绝意仕途, 隐居家乡,著书立说。写成 《潜夫论》,凡10卷36篇。在《潜夫论》中, 提出 “天地之所贵者人也”, “国以民为基”, 治国应以 “富民为本”。“夫富民者,以农桑为本,以游业为末;百工者,以致用为本,以巧饰为末;商贾者,以通货为本,以鬻奇为末;三者守本离末则民富, 离本守末则民贫。” “夫为国者, 以富民为本, 以正学为基”。提出必须严肃整顿吏治,绳之以威刑。主张优待移民,奖励生产,减轻徭赋,选贤授官。还提出 “气”是世界万物的本源,一切自然现象的变化, 社会的治乱, 人生的祸福,“莫不气之所为也”。在讲人与自然的关系时, 强调“人行之动天地”,“事在人为”。《潜夫论》语言质朴,笔力雄厚,在东汉散文中,自成一家。清人刘熙载评曰: “王充、王符、仲长统三家文, 皆东京之佼佼者”。约卒于桓帝延熹五年(162年)。今镇原县城北山,为纪念他而取名 “潜夫山”,简称 “潜山”。墓在镇原县北二里处,现存有“汉处士潜夫王先生墓”碑。

王符书籍作品

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格斋四六

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一卷。宋王子俊撰。王子俊,字材臣,吉水(今江西吉安县)人。其生平履历仅知安丙帅蜀时,曾召为制置使属官,其余皆不详。著有《史论》、《师友绪言》、《三松类稿》诸书,皆不传。此书原本题为《格斋三松集》,疑为《三松类稿》之一种,散佚仅存者。朱彝尊《曝书亭集》有此书跋,称抄得《格斋四六》计一百二十首。《格斋四六》一卷即彝尊所见之本。杨万里称其“史论有司马迁、班固之风;古文有韩愈、柳宗元之则;诗有苏轼、黄庭坚之味;至于四六,踵欧阳修、苏东坡之步武,超然绝尘。”评价很高,确否难考。但仅从此一卷而论,其典雅流丽也斐然可观。此集收入 《四库全书》存目。

宝文堂书目

宝文堂书目

目录书。晁瑮撰。1957年上海古典文学出版社排印本,与《红雨楼书目》合订。明清无刻本,北京图书馆藏有明冯本,卷首稍有残缺,1957年上海古典文学出版社据以排印出版,与《红雨楼书目》合订,并辑《晁氏宝文堂书录》,汇集焦竑《国史经籍志》以下至叶昌炽《藏书纪事诗》10家有关本书的记载,附于卷末。晁瑮(约1506—1576),字石君,号春陵,中国明代开州(今河南濮阳)人,嘉靖二十年(1541)进士,官至国子监司业。其子晁东吴,字叔权,嘉靖三十二年(1553)进士,选翰林院庶吉士,年23卒。父子都喜欢藏书。本书分上、中、下3卷,上卷分总经、易、书、诗、春秋、礼、四书、性理、史、子、文集、诗词12目,中卷分类书、子杂、乐府、四六、经济、举业6目,下卷分韵书、政书、兵书、刑书、阴阳、医书、农圃、艺谱、算法、图制、年谱、姓氏、佛藏、道藏、法帖15目,共33类,共著录图书7 829种,各书一般只录书名,非常简单。但子杂、乐府一目著录元明话本小说、杂剧、传奇极为丰富,是不可多得的文学史料。全目不守四部成规,设33子目,富有独创精神,“其著录极富,虽不能尽属古本,而每书下间为注明某刻,亦足以考见明人版本源流”(《四库全书总目》),在版本史上,《遂初堂书目》以下,也是值得重视的一种。

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