雷思齐

- 姓名:雷思齐
- 别名:字齐贤
- 性别:男
- 朝代:元代
- 出生地:临川(今属江西)人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
雷思齐,宋末元初道士、道教学者。字齐贤。临川(今属江西)人。其生卒年各种典籍均无明确记载,林忠军《象数易学发展史》定为1230—1301年,郭彧《易图讲座》则定为1231—1302年,均不知何据。今按袁桷《空山雷道士墓志铭》记载其卒时年七十二,雷氏《易图通变自序》则作于“大德庚子九月”,即1300年,而《易图通变》卷2又谓“不谓年逾七十乃知其然”云云,足见其作《易图通变》时,已年过七十。林、郭二家之说,盖据此推算而得,均有可能。幼年出家,居乌石观。性好学,博闻强记, “于书无所不读”。宋亡以后,独居空山中,长期著书立说,时称“空山先生”。元世祖定江南后,第三十六代天师张宗演奉旨掌道教,礼请雷思齐为玄学讲师。晚年居住广信山中,讲学授徒,归卒于乌石观。雷思齐治学以《易》学见长,著有《易图通变》五卷、《易筮通变》三卷。他认为,道教“图书之学”(河图、洛书)源自宋初道士陈抟,但陈抟将《易大传》五十有五之数“别标一图,以为洛书,是其传疑之始也”。以后刘牧承继其学,将洛书五十五数推演成五十五图,舍本逐末, “益增其误”,他对此表示极力反对。另外,他精研老庄,著有《老子本义》、 《庄子旨义》等。青容居士袁桷曾评论为“援据切至,感厉奋发,合神以穷变,尽变以翼道”。其著名弟子有吴全节、傅性真、周维和等人。
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古罗斯第一部编年史。12世纪初编纂。记载了至1110年的历史,收录了在当时能够找到的大部分资料。作为一部独立的编年史书没能被保存下来,其中最古老和最基本的部分被收入《拉夫连季编年史》(14世纪)和《伊帕季耶夫编年史》(编于13世纪,现只存有15世纪的抄本)中。这部编年史的一些章节,是由基辅洞窟修道院的僧侣涅斯托尔编撰的(约1111年后曾两次改写)。第一版(即1111年版),收录了基辅洞窟修道院的文件汇编、王公的年代记,10世纪罗斯和拜占庭帝国签订的条约、圣徒列传、斯洛温人的传说,关于基伊(Кий,传说中的基辅王公)的传说和奥丽加(基辅大公伊戈尔的妻子)对德列夫利安人的复仇等。1116年,米哈伊洛夫斯基·维杜别茨基修道院(基辅大公弗拉基米尔·莫诺马赫的家庙)院长西尔韦斯特(Сильвестр),为扩大弗拉基米尔·莫诺马赫的声誉和影响,对第一版做了修订和补充(补入11—12世纪一些事件),成为第二版。1118年对第二版又做了一些删改和补充,形成第三版。第三版的中心内容是与莫诺马赫家族,特别是与大公之子姆斯季斯拉夫·弗拉基米罗维奇相联系的一些事件。补入了弗拉基米尔·莫诺马赫和他父亲弗谢沃洛德相关的一些事件,进一步细致考证了弗拉基米尔·莫诺马赫同拜占庭帝国皇帝君士坦丁九世·莫诺马赫的亲属关系。
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